• Основен
  • Политика
  • 2. Етично поведение сред тези, които заемат тези позиции на власт и отговорност

2. Етично поведение сред тези, които заемат тези позиции на власт и отговорност

Много американци не са убедени, че членовете на важни групи се държат етично и не са много уверени, че онези, които заемат длъжности с власт и отговорност, са изправени пред сериозни последици, когато бъдат хванати.


Повечето смятат, че членовете на ключови институционални участници се държат неетично поне малко от времетоТова проучване се занимава с въпроса за етиката с два въпроса и предлага същите честотни опции като другите въпроси в проучването: „цялото или по-голямата част от времето“, „част от времето“, „само малко от времето“ или „никой на времето'. Първият въпрос, зададен за това колко често членовете на различни кохорти се държат неетично. Приблизително девет на всеки десет възрастни или повече казват, че членовете на Конгреса, журналисти, полицаи, лидери на технологични компании, местни избраници, религиозни лидери, директори на държавни училища и военни лидери действат неетично поне малко от времето.

Най-малко половината от американците вярват, че членовете на тези осем ключови групи се държат неетично поне през повечето време - и това включва тези, на които има относително доверие, като военни лидери и директори на държавни училища K-12. Осем на всеки десет възрастни (81%) смятат, че членовете на Конгреса се държат неетично поне в някои случаи, а 77% вярват в това относно лидерите на технологични компании.


Партизаните имат различни възгледи за разпространението на неетично поведение в ключови групи

Отразявайки много от другите констатации в проучването, мненията за етичното поведение на осемте групи се различават по раса и етническа принадлежност и политическа партия. Чернокожите американци са по-склонни от белите възрастни да кажат, че местните избрани служители, ръководители на държавни училища, военни лидери и полицаи действат неетично поне в някои случаи.

Освен това, някои от най-големите пропуски във възгледите за тези групи са между републиканците и демократите (включително тези, които са склонни към всяка партия). Мненията на партиите се различават за пет от осемте групи, за които е попитано в проучването. В сравнение с демократите, републиканците са по-склонни да смятат, че журналисти и ръководители на държавни училища действат неетично поне в някои случаи. Но демократите са по-склонни от републиканците да твърдят, че военните лидери, полицаите и религиозните лидери се държат неетично.

Оценките за честотата на неетично поведение сред журналисти, военни лидери и полицаи създават най-големи пропуски. Осем на десет републиканци и републиканци по-склонни казват, че журналистите се държат неетично поне в някои случаи, в сравнение с 53% от демократите и демократите, които твърдят, че това е разлика от 29 точки. Има подобна голяма разлика в мненията на военните лидери (разлика от 27 точки, като демократите са по-склонни да казват, че военните лидери действат неетично). По отношение на етичното поведение сред полицейските служители, по-голям дял от демократите, отколкото републиканците, смятат, че полицейските служители редовно действат неетично, с разлика в мненията между двете групи с 26 точки.



Няма партизански различия в мненията относно етичното поведение на членовете на Конгреса, местните избраници или ръководителите на технологични компании.


Партизаните често имат различни възгледи относно това дали тези, които действат неетично, са изправени пред последствия за своите действия

Американците не смятат, че неетичното поведение на групи с власт и отговорност води до сериозни последици през цялото време или през повечето времеВторият въпрос, който се занимава с този въпрос, задава въпроса колко често тези, които се държат неетично в тези основни институционални групи, са изправени пред сериозни последици за своите действия. По-забележително е, че мнозинството възрастни в САЩ казват, че членовете на Конгреса (71%) и лидерите на технологични компании (58%) се сблъскват с последствия за неправилно поведение само малко или никакво време. Около половината вярват, че журналистите (53%), религиозните лидери (53%) и местните избраници (50%) са изправени пред сериозни последствия

въпроси, когато действат неетично само малко или никакво време.


Казано по друг начин, приблизително един на всеки пет или по-малко казва, че хората от тези групи са изправени пред сериозни последици за своите действия „през цялото време или през повечето време“.

Републиканците и демократите не са съгласни относно това колко често много от осемте основни групи действат неетично и това разделение се разпростира и върху мненията им относно тези групи, изправени пред последствия за своите действия. Републиканците са по-склонни от демократите да твърдят, че военните лидери, полицаите и религиозните лидери са изправени пред последствия за неетичното си поведение. От друга страна, демократите са по-склонни да вярват, че журналистите и ръководителите на държавни училища поне в някои случаи са изправени пред последици за своите действия.

Други демографски разлики са по-малко ясни. Въпреки че са в съответствие с други констатации от проучването, чернокожите хора са много по-малко склонни от белите и испанците да кажат, че полицейските служители са изправени пред последици за своите действия „изцяло или в по-голямата си част“ или „в някои случаи“ (31% от чернокожите казват това срещу 56% сред белите и 49% сред испанците).

Личното доверие е свързано с оценките на хората за неетично поведение

Предишен доклад за състоянието на личното доверие в САЩ разделя възрастните американци на три категории - високо, средно и ниско - въз основа на отговорите им на въпроси относно общото доверие на хората или недоверието към другите, чувството им за експлоататорските тенденции или честността на другите и тяхната оценка на общата услужливост или егоизъм на другите.5Като цяло мненията на тези от трите категории доверие относно честотата на етично поведение сред лицата на властнически и отговорни позиции отразяват мненията на обществото като цяло. Но тези с най-ниско ниво на доверие са по-склонни от тези с високи нива на доверие да кажат, че всяка от запитаните групи в проучването действа неетично поне в някои случаи. Две изключения са религиозните лидери и лидерите на технологични компании - няма различия в мненията сред високите, средните и ниските попечители за тези групи.


Тези с ниско междуличностно доверие се тревожат повече за неетично поведение в големите групи

Но що се отнася до възприятията дали неетичните участници в тези групи са изправени пред последици за своите действия, мненията са по-смесени. Например висшите попечители са по-склонни да мислят, че полицейските служители, военните лидери, директорите на К-12 и местните избрани служители са изправени пред последствия за своите действия „изцяло или в по-голямата си част“ или „в някои случаи“. Но няма различия в мненията относно това колко често членове на Конгреса, журналисти, лидери на технологични компании и религиозни лидери се сблъскват с последствия за неетичното си поведение.

Понякога по-рядко попечителите смятат, че неетичното поведение е наказано