7 ключови предложения за религия в Латинска Америка

Ново проучване на Pew Research Center в 18 латиноамерикански държави и американската територия на Пуерто Рико попита хората от Мексико до Аржентина за тяхната религиозна принадлежност, вярвания и практики. Проучването също така изследва възгледите на латиноамериканците по най-различни теми, включително подкрепа за еднополови бракове и законни аборти, морала на развода и как най-добре да се помогне на бедните.

Ето няколко от основните открития:

1Латинска Америка остава преобладаващо католическа, ноКатолиците са намалели значително като дял от общото население на региона. Още през 1970 г. католиците са съставлявали повече от 90% от населението на Латинска Америка, според Световната база данни за религията и бразилското и мексиканското преброяване. Днес проучването на Pew Research показва, че 69% от латиноамериканците се определят като католици - с 15 процентни пункта по-малко от дела на възрастните, които казват, че са възпитани католици (84%).

2Загубите за католиците означават печалби за протестантските църкви и категорията хора, които не се идентифицират с никоя религия.Само 9% от възрастните в региона са отгледани като протестанти, а 4% са отгледани като несвързани, но два пъти повече в момента се определят като протестанти (19%) или несвързани (8%). Повечето протестанти в Латинска Америка се идентифицират като петдесятни християни или са членове на петдесятни деноминации.

3 Защо латиноамериканците напускат католическата църква заради протестантизма? Проучването помоли респондентите да дадат оценка на осем възможни обяснения.Протестантите, приели католицизма, най-често казват, че „искат по-личен опит с Бога“.Други често цитирани причини включват стила на поклонение в новата им църква и желанието за по-голям акцент върху морала.

4Като цяло латиноамериканските протестанти са по-религиозно ангажирани от католиците. Ние основаваме това на различни мерки, включително честотата на посещение на църквата и молитвата, както и нивото на значение, което те приписват на религията в живота си. В общи линии,Протестантите също са по-склонни от католиците да се противопоставят на законните еднополови бракове и аборти и да се каже, че съпругите винаги трябва да се подчиняват на своите съпрузи.



5Много отконстатации за религията в Латинска Америка огледалотенденции, наблюдавани сред испанците в Съединените щати. Почти една четвърт от американските испанци (24%) са отгледани католици, но оттогава са напуснали вярата, а протестантите сега представляват един от всеки пет испанци (22%), приблизително същите като в Латинска Америка (19%). Но процентът на религиозно несвързаните лица сред американските испанци е повече от два пъти по-голям от този сред латиноамериканците (18% срещу 8%).

6 Папа Франциск е изключително популярен сред католиците в Латинска Америка - особено в родината си Аржентина, където 98% от католиците казват, че имат положително мнение за него. Повечето католици в целия регион също описват избора на Франциск за папа като „голяма промяна“ за католическата църква. Нобивши католици са по-малко убедени, че папата представлява значителна промяна за църквата, като мнозина не предлагат категорично мнение за въздействието му.

7В цяла Латинска Америка хората в централноамериканските нации от Хондурас, Никарагуа, Гватемала и Салвадор са сред най-религиозно отдадените и социално консервативна. За разлика от тях, хората в страните от „Южния конус“ на Аржентина, Чили и особено Уругвай са сред най-светските, с относително ниски нива на религиозна обвързаност. Най-голямата анкетирана държава - Бразилия - попада някъде между тези две групи по отношение на религиозна ангажираност и социални нагласи.