Библейски сексизъм

Леко четене от желязната епоха
Библията
Икона bible.svg
Gabbin 'с Бог
Анализ
Ууу
Фигури
Съпруги, подчинете се на собствените си съпрузи, както е угодно на Господа.
- Колосяни 3:18

Сексизъм в Библията е доста обширен. | Повече ▼ либерален Християни предимно игнорират този вид неща и го приписват точно на патриархален общества на авторите и съставителите на свещеното писание - тези общества наистина са лекували човек жените като предмети и като собственост.


| Повече ▼ консервативен Християни, които могат да държат „традиционни“ семейни ценности , може също да бъде доста смутен от откровените прояви на шовинизъм, но литератори наистина нямат друг избор, освен да приемат библейския сексизъм като факт и да стигнат до заключението, че го подкрепят. Те могат да продължат да насърчават и защитават подобен сексизъм.

Съдържание

Цитати

Коринтяни

Част от Нов завет .
  • 1 Коринтяни 11: 3-10 :

Но искам да разберете, че главата на всеки мъж е Христос, а главата на жената е мъж, а главата на Христос е Бог.


Всеки човек, който се моли или пророкува с покрита глава, обезчестява главата си.

Но всяка жена, която се моли или пророкува с непокрита глава, позорява главата си - това е същото като да си бръсне главата.

Ако жената не покрие главата си, може и да й отрежат косата; но ако е позор за жената да отреже косата си или да си обръсне главата, тогава тя трябва да покрие главата си.



Човек не бива да покрива главата си, тъй като е по образ и слава на Бога; но жената е славата на мъжа.


Защото мъжът не произлиза от жена, а жената от мъжа.

Нито мъжът е създаден за жени, а жените за мъж.


Поради тази причина една жена трябва да има знак на власт на главата си, заради ангелите.

  • 1 Коринтяни 11: 13-16 :

Преценете сами: Уместно ли е една жена да се моли на Бог с непокрита глава?

Самата природа не ви ли учи, че ако мъжът има дълга коса, това е позор за него, но че ако жената има дълга коса, това е нейната слава?

За дълга коса й се дава като покритие.


Ако някой е склонен да оспори това, ние нямаме друга практика, както и църквите на Бог.

  • 1 Коринтяни 14: 34-35 :

Нека вашите жени мълчат в църквите, защото не им е позволено да говорят; но им е заповядано да бъдат подчинени, както казва и законът.

И ако ще научат нещо, нека попитат съпрузите си у дома: срамно е жените да говорят в църквата.

Колосяни

Част от Нов завет .
  • Колосяни 3:18 :

Съпруги, подчинете се на собствените си съпрузи, както е угодно на Господа.

Второзаконие

Част от Старият завет .
  • Второзаконие 21: 11-14 :

И виждаш сред пленниците красива жена и имаш желание към нея да я имаш при жена си.

След това ще я заведеш у дома си, и тя ще обръсне главата си и ще си острие ноктите.

И тя ще свали от себе си дрехите на пленничеството си и ще остане в дома ти и ще плаче баща си и майка си цял месец; и след това ще влезеш при нея и ще й бъдеш съпруг, и тя ще бъде жена ти.

И ще бъде, ако нямате удоволствие от нея, тогава ще я оставите да отиде там, където ще ...

  • Второзаконие 22: 5 :

The жената няма да носи това, което се отнася до мъжа, нито мъжът да облича женска дреха : за всички, които правят така мерзост към Господа твоя Бог .

Ефесяни

Част от Нов завет .
  • Ефесяни 5: 22-24 :

Съпруги, подчинете се на собствените си съпрузи, както правите на Господ.

Защото съпругът е глава на съпругата като Боже е глава на църквата, тялото му, на което той е спасител.

Както църквата се подчинява на Христос, така и съпругите трябва да се подчиняват на съпрузите си във всичко.

Изход

Част от Старият завет .
  • Изход 21: 7-8 :

И ако някой продаде дъщеря си за слугиня, тя няма да излезе, както правят слугите.

Ако не се хареса на господаря си, който я е сгодил за себе си, тогава той ще позволи да бъде изкупена: да я продаде на чужда нация, той няма да има власт, тъй като е постъпил измамно с нея.

Битие

Част от Старият завет .
  • Битие 3:16 :

На жената, която той каза, ще умножа много скръбта и зачеването ти; в скръб ще родиш деца; и желанието ти ще бъде към съпруга ти и той ще владее над теб.

  • Битие 19: 8 :

Ето сега имам две дъщери, които имат неизвестен човек ; позволете ми да ви ги изведа и да им правите, както е добре във вашите очи.

  • Битие 25: 1 :

След това отново Авраам взе жена и се казваше Кетура.

Заслужава да се отбележи, че Авраамвече имашежена в този момент (Сара),както добрекато негова собствена изоставена наложница от секс роби (Хагар).

  • Битие 26:34 , Битие 29:29 :

А Исав беше на четиридесет години, когато взе за жена Джудит, дъщерята на хетеянина Беери, и Басемат, дъщеря на хетейския Илон.

Тогава отиде при Исав Исмаил и взе при жените, които той имаше за съпруга Махалат, дъщерята на сина на Исмаил Авраам, сестрата на Набайот.

  • Битие 32:22 :

И той стана тази нощ и взе двете си жени и двете си жени-слуги ...

  • Битие 36: 6 :

И Исав взе жените си ...

Левит

Част от Старият завет .
  • Левит 12: 2 и Левит 12: 5 :

Говорете на израилтяните, като кажете: Ако една жена е заченала семе и е родила мъжко дете, тогава тя ще бъде нечиста седем дни; според дните на раздялата поради недъга си тя ще бъде нечиста ...

Но ако роди дете на прислужница, тогава ще бъде нечиста две седмици, както при раздялата си; и ще продължи в кръвта на пречистващите си седемдесет и шест дни.

Ако жената роди мъжко дете, тя е нечиста в продължение на седем дни. Ако има женско дете, тя е нечиста в продължение на 14-66 дни. Върви фигура.

  • Левит 19:20 :

И който лежи плътски с жена, това е слугиня, сгодена за съпруг, и изобщо не е изкупена, нито свободата й е дадена; тя ще бъде бичувана; те няма да бъдат убити, защото тя не беше свободна.

  • Левит 27: 3-7 :

И вашата оценка ще бъде за мъжки от двадесет години до шестдесет години, дори оценката ви ще бъде петдесет сикли сребро ...

И ако това е жена, тогава вашата оценка ще бъде тридесет сикли.

И ако е от пет години до двадесет години, тогава вашата оценка ще бъде за мъжете двадесет сикли, а за жената десет сикли.

И ако е от един месец до пет години, тогава оценката ви ще бъде за мъжете пет сикли сребро, а за жената оценката ви ще бъде три сикли сребро.

И ако е от шейсет години и нагоре; ако е мъж, тогава вашата оценка ще бъде петнадесет сикела, а за жената десет сикела.

Тимоти

Част от Нов завет .
  • 1 Тимотей 2:12 :

Не позволявам на жена да преподава или да има власт над мъж; тя трябва да е тиха.

Жените в Библията

Забавно е, че в Библията има няколко видни жени, които всъщност противоречат на горните норми и правила, особено в Стария Завет. Открояващите се примери включват:

-Тамар, жена, която се омъжи за мъж, но те умряха преди да имат деца, след това се омъжи за брат му, който също умря, преди тя да бъде съборена. Баща им Джуда смята, че Тамар е прокълната и й казва да изчака, преди да се омъжи за най-малкия му син, тъй като обичайът на времето е, че жената трябва да се омъжи за братята на съпруга си, ако той умре бездетен. Всички деца от тези съюзи се считат за деца на най-големия брат. Тамар трябва да изчака, преди да може да се омъжи отново, но когато най-младите навършат пълнолетие, Юда все още не им позволява да се женят. Така Тамар се маскира като проститутка, подвежда Джуда да я забременее и получава пръстена си с печат, за да може да й плати по-късно. Когато бременността й е открита, Юда иска да я изгори жива за прелюбодеяние, докато Тамар му дава пръстена. Осъзнавайки, че той е бащата, Джуда признава, че Тамар е в правото, а той в грешното, защото не я е освободил от брачното задължение. Тамар имаше близнаци, единият от които е прародител на Исус.