Blackface

Цветното псевдонаука
Расизъм
Икона раса.svg
Мразя ближния си
Разделяй и владей
Кучешки свирители

Blackface е стил на театрален грим, в който a бял човек лицето е нарисувано, за да изобрази а чернокож човек , обикновено като a расистки карикатура.


Съдържание

Minstrel показва

Водевилиан Берт Уилямс в типичен за менстрел черно лице, 1921

Blackface беше популяризиран от „шоута на менстрел“, редовна характеристика на водевила и цирковите забавления от деветнадесети век в ИЗПОЛЗВА , в който бели изпълнители в черно лице изпълняват песни или комични сцени, често популяризирайки различни негативни „сладки“ стереотипи . 'Джим Кроу' е архетипен персонаж на менестрел, датиращ от тази епоха, след когото терминът Закони на Джим Кроу (за принудителен расов сегрегация в Южни щати ) е наречен. Включени са някои предавания на министрел афроамериканец изпълнители, носещи същия грим с черни лица като белите изпълнители: публиката може и да не е знаела кои менестрели всъщност са черни.

„Том показва“, пиеси и представления, адаптирани от Хариет Бичър Стоу аболиционист романКаютата на чичо Том, бяха поредният популярен блек фейс от тази епоха. Подобно на романа на Стоу, Том показва, че популяризира анти-робско послание, но включва много от расистките стереотипи, характерни за шоутата на министрела и други популярни изображения на чернокожи хора.


Един историк твърди, че би било грешка да се характеризират представленията като израз на просто враждебност към афроамериканците. Тадеус Ръсел вярва, че бялата публика е открила нещо завидно в изобразяването на безгрижния живот на роби: „Следователно не би трябвало да е изненадващо, че въпреки че те никога не са изразили желание да бъдат поробени, белите мъже, които са измислили изпълнението на черно лице, често пеят за искам да бъда като роби. Песните им отпразнуваха свободните, радостни и чувствени движения на танците на роби - които бяха осъдени от викторианските моралисти като варварски - и робското „спокойно отношение към любовта и работата“. Тук има паралели с Западният свят увлечението по ориентализъм, 'арабеските', ' благороден дивак 'и други снизходителни романтизации на небелите народи и култури през деветнадесети век.

Популярността на Minstrel намалява в края на деветнадесети и началото на ХХ век, въпреки че стилът на грим и маниери, които те популяризират, продължават да се появяват в популярните развлечения, включително ранното кино. Забележителен пример са изключително негативните изображения на афроамериканци от затъмнени кавказци в мълчаливия епос от 1915 г.Раждане на нация, да се расист изображение на американска история, която изрично популяризира Ку Клукс Клан .

Ал Джолсън е най-известният изпълнител на менестрел на ХХ век, често изпълнявайки в черно лице, включително сцени от филма от 1927 г.Джаз певецът, един от първите игрални филми, записани със звук. Въпреки че Джолсън често се свързва ретроспективно с омразните конотации на повечето актьори на черноглавия минестрел и изпълненията му увековечават много от традиционните стереотипи, съвременниците (и много музикални историци) го смятат за много симпатичен към чернокожите и влиятелен при популяризирането на черното (или черна музика).



Почерняване във филмите и телевизията

'Whiteface'

Белите актьори често са използвали кафяв грим, за да променят външния си вид, когато играят чернокож или човек от друга тъмнокожа етническа принадлежност. Този грим е по-реалистичен и по-малко преувеличен от карикатурното черно лице от епохата на менстрела, но има тенденция да се счита за расистки и неприемлив поради традицията на черните лица, особено през последните десетилетия с повишена загриженост относно политическа коректност .


Например впечатлението на Били Кристал за Сами Дейвис младши на Оскарите през 2012 г. предизвика широко противоречие и осъждане, въпреки че от 70-те години той изпълнява редовно рутината на Сами Дейвис, която обикновено беше добре приета.

Скицата на BBCМалка Великобританиячесто включва бели комици (Мат Лукас и Дейвид Уолиамс), които се затъмняват, за да играят скандални чернокожи герои, макар и странно, че е получил сравнително малко негативна критика за това. Въпреки това, Лукас изрази угризения за „изиграването на черни герои“ и за шегите трансвестити в политически некоректно серия, добавяйки „Оттогава обществото продължи много напред и собствените ми възгледи се развиха.“ Традицията всъщност продължи по-дълго в Обединеното кралство, отколкото в САЩ, срещайки се в праймтайм телевизията, най-известната през Шоуто на черно и бяло местрел (което приключи през 1978 г.) и през Обслужван ли сте? Коледните промоции през 1976 г. и накрая през 1981 г. Те бяха направени по типично minstrelsy начин (Обслужван ли сте?вероятно служи като пародия заШоуто на черно и бяло местрелпрез 1981 г.). Въпреки че тези програми бяха популярни по онова време, отзад нататък те обикновено се считат за смущение върху репутацията на Би Би Си през последните години.


За да се оправдаят за черното лице днес, хората обичат да представят комедийния филм от 2004 г.бели мацки, в която двама черни мъжки персонажа се маскираха като бели момичета; изглежда, че това е насочено към съвсем различен жанр хумор. Екшън комедията от 2008 г.Тропичен гръмвключва Робърт Дауни-младши в ролята на черно лице; във филма той изобразява актьор от метода, чиято тотална идентификация с неговата роля, тази на афро-американски войник, е издоена за комедия. Има и филм от 1961 г. (и 1964 г.)Черно като мен, за преживяванията на бял мъж, който затъмнява кожата си временно с дерматологични багрила и записва своите преживявания в американския юг, които също изглеждат несвързани.

Имението на Нина Симоне призова за бойкот на биографичния филм от 2016 г.Нина, в която участва Зоуи Салдана, с тъмен грим, афро перука и протез на носа. Братът на Саймън Сам Уеймън също беше силно критичен към кастинга на филма и към изобразяването на откровено гей асистента на Симоне Клифтън Хендерсън като нейния любовен интерес.

Традициите на Blackface в Европа

Blackface е или е бил използван в различни изпълнителски и карнавални традиции в цяла Европа. Например, някои британски танци Морис традиционно се изпълняват с едно или всички лица на танцьорите, боядисани в черно. Произходът на тези традиции не винаги е ясен, като се предлагат обяснения, включително:

  • някои може да са възникнали, като актове на менстрел, като изображения на чернокожи хора
  • изпълнителят на черно лице може да представлява нещо друго, като демон, врана или тъмнината на нощта
  • размазването на лица със сажди служи като символично маскиране, което позволява на 'маскираните' да пренебрегват някои социални конвенции (напр. позволяват на синове от семейства с по-нисък статус да танцуват с дъщери от по-висок статус), приликата с чернокожите е случайна
  • някои скорошни западноанглийски традиции произхождат от чернокожи американски моряци, които обикаляха по таверни, изпълнявайки танци за напитки, докато корабите им се криеха от бурите в малки селски пристанища. Местните се опитаха да пресъздадат тези очила, след като развитието на корабоплаването означаваше, че трансатлантическите кораби вече не извършват такива непланирани разговори.
Sinterklaas и Zwarte Piet.

Черен Пийт

Zwarte Piet ('Black Pete') е герой в Холандски фолклор, който е помощник на Свети Никола ( Дядо Коледа ). В честванията на Никулден (провеждани в началото на декември, като отделен фестивал от Коледа), Zwarte Piet е изобразен от изпълнители или деца в черно лице, често (макар и не винаги) като карикатура на чернокожи хора, подобна на министър. Тази традиция все по-често се осъжда от международната общност, но остава широко популярна в Холандия, въпреки ежегодните противоречия дали да се отмени или санира традицията (холандската версия на „ Война на Коледа ').


Противоречие на Рейчъл Долежал

Рейчъл Долежал през 2015 г.

Спорът от 2015 г. около бившия NAACP Расовата идентичност на президента Рейчъл Долежал предизвика дебат за същността и политиката на расата. След като се появи публично с лице, което твърди, че е нейният афроамерикански баща, нейните биологични родители през Монтана я изведе от бял европейски произход. Тя твърди, че се идентифицира като „черна“ (не афроамериканска), идентичност, която е живяла от 2007 г. Също така беше разкрито, че тя е дъбела кожата си и е носила афро перуки и плитки. Езра Долежал, нейният осиновен афроамерикански брат, твърди, че това, което прави, е аналогично на „черното лице“.

Yellowface

Мики Руни като г-н Юниоши

Yellowface е донякъде паралелният феномен на белите изпълнители, които са измислени да изобразяват Китайски , Японски или други източноазиатски хора в театъра, телевизията и киното. Често тези изпълнения с жълто лице засилват и въплъщават всички негативни стереотипи - едносричен акцент, наклонени очи, коси зъби, малък ръст и неблагонадеждно поведение. Както при blackface, тя варира от сравнително леки (и обикновено неубедителни) промени във външния вид, като изображението на Джоузеф Уайзман на китайския злодейД-р Noвъв филма за Джеймс Бонд със същото име (1962 г.), до по-гротескни и оскърбителни изображения, като портрета на Мики Рууни на г-н Юниоши, японската съседка на Одри Хепбърн вЗакуска в Тифани(1961). Решението да участва в ролята на Джон Уейн като Чингис ХанЗавоевателят(1956) е широко смятан за едно от най-лошите решения за кастинг, вземани някога.

Повтарящите се жълтолики герои в киното в началото и средата на ХХ век (изиграни от различни бели актьори) включват китайско-американския детектив Чарли Чан и злодея д-р Фу Манчу, един от най-популярните примери за екзотиката Азиатски злодей троп.

Филмът от 2012 г.Облакът атласполучи сериозна критика относно използването на yellowface, въпреки факта, че филмът използва yellowface за популяризиране на Нова епоха - подобно на „всички сме едно“ съобщение, точно обратното на другото и стереотипите на най-обидните произведения, които се популяризират. Директорите отговориха, като заявиха, че „трябва да хвърлят критичен поглед към тези неща“.

Важна критика къмОблакът атласе насочен към кастинга на бял актьор, за да изиграе значителна азиатска роля, докато другият герой на актьора е бял мъж, който прекарва голяма част от времето си болен в леглото. Използването на бели мъжки актьори за изобразяване на цветни хора (POC) издава пристрастие в Холивуд, което подкопава посланието на филма. Белите мъжки актьори са по подразбиране, докато всички жени и POC са взаимозаменяеми.

Друг пример за yellowface е австралийският филм от 1982 г.Годината на опасен живот, в която бяла актриса Линда Хънт бе избрана за мъжки китайски фотограф Били Куан. За своя чест тя спечели Оскар за изпълнението си. Никой азиатски не е бил на прослушване за ролята, въпреки че историята е в Индонезия и е заснета във Филипините.

Алохата на Камерън Кроу използва Yellowface като Ема Стоун, бяла жена, хвърлена като половин азиатка.

Разбира се, CGI ще помогне за това: за холивудската адаптация наПризрак в черупката, те се опитаха да използват компютърна графика, за да накарат белите си актьори да „изглеждат азиатски“.