Книга на Мормон

Илюстрация на текущото LDS издание наКнига на Мормон, изобразяващи събитията от Хеламан 16 . Ако нещо подобно някога се е спускало в праисторическата Америка, вероятно все още можем да кажем.
Божествено преведени статии за
Мормонизъм
връзка =: категория:
Възстановяване чрез интерпретация
Дори чрез изучаване, а също и чрез вяра
Следвайки иглата на Лиахона
Десетина дузина
Писания
Icon scriptures.svg
Божествени драсканици
Той е хлороформ в печат. Ако Джозеф Смит е съчинил тази книга, актът е било чудо - във всеки случай да бъде буден, докато го е правил.
- Марк Твен

The Книга на Морон Мормон е мръсен мюзикъл от Трей Паркър и Мат Стоун . Това е и едно от четирите основни свещени писания на Църква на Исус Христос на светиите от последните дни и нейните издънки (останалите работи са Перла на голяма цена и Учение и завети , заедно с Версия на крал Джеймс от Библията ) и далеч най-лесният за получаване поради печатането на църквата LDS на голям брой евтини копия за целите на прозелитизма. Представя се като поредното свидетелство за Исус Христос - сравним с Библията - и има за цел да разкаже историята на израелските емигранти, избягали от Йерусалим и ликвидирани в Америка, някои от чиито потомци твърдят, че са били свидетели на появата на възкръсналите Исусе сред индианското население (в мормонското богословие се казва, че са потомци отчасти на тези израелски емигранти).


Понастоящем издаденото издание на книгата (към което се отнася следващата статия) се различава забележимо от оригиналния печат, до степен да има значително различна теология. Herald House, издател, свързан с Общността на Христос, държи копие на изданието от 1830 г. в печат и лесно може да се намери оригинална версия и в свързани с LDS книжарници.

Съдържание

Предистория и противоречия

Основател на църквата Джозеф Смит, младши твърди, че го е превел (от иначе неатестиран език известен като „реформиран египетски“, доста странен език за общество от хора с историческа вражда към Египет) с помощта на специална двойка свещени стъкловидни камъни (по-късно идентифицирани с Урим и Тумим от древността Израилтянски храм) от поредица вписани златни плочи, намерени в щата Ню Йорк (по-специално, Хил Кумора в Палмира) с помощта на ангел на име Мороний и получили свидетелство за неговата истина от единадесет от най-добрите му приятели; въпреки това свидетелство (публикувано в предната част на всяко копие наКнига на Мормонотпечатани), те изглежда са били по-скоро духовни, отколкото физически свидетелства. Много от тези свидетели в крайна сметка се оттеглиха от Църквата, но така и не оттеглиха исканията си за свидетели. Самият Смит отдавна е известен като измамник, специализиран в гадаене, включващи „магически“ камъни. Смит твърди след разправия със съпругата си заради превода, че плочите са били взети обратно от разярен Мороний и книгата е завършена от втори комплект плочи с подобно съдържание; никой друг освен (или включително) Смит никога не е бил доказан, че всъщност е виждал нито един от двата плочи. Вие бъдете съдията . В центъра за посетители в Hill Cumorah има изложени набор от чинии; за съжаление, те са просто опора.


Въпреки че се държи с най-голяма почит от църквата LDS и нейните раздробени групи (включително Общността на Христос, бившата реорганизирана църква LDS, която иначе е до голяма степен либерална Протестантски в своята теология), тя не се приема от никоя друга църква в християнския свят. В допълнение, тя изобщо не е съгласна с приетата светска история на северноамериканската цивилизация, което води до някои много интересни логически обратни обрати от страна на апологетите на LDS и отчетлива липса на интерес от страна на светските антрополози и историци.

Синопсис

И стана така, че израилтянин и семейството му наистина се скитаха далеч на изток, качиха се на лодка и отплаваха към нова земя. И стана така, че те бяха плодовити и се размножиха и имаха много синове и внуци и какво ли още не. И стана така, че цялото им потомство в крайна сметка се раздели на две племена, известни като нефитите и ламанитите. И стана така, че нефитите останаха верни на Бог известно време, а ламанитите се обърнаха далеч от Бог за известно време и направиха много нечестиви и греховни неща, като пиене на кръв и наслада от клане. И стана така, че Бог наистина благослови нефитите, които му останаха верни с бяла кожа, но нечестивите ламанити Той прокле с тъмно червеникава кожа. И стана така, че читателят започна да се уморява от прекалената употреба на фразата „И стана така“. И стана така, че нефитите и ламанитите често воюваха, докато нечестивите ламанитци наистина не избиха всички нефити . Единственото време на продължителен мир в страната се случи, когато Исус реши да посети оцелелите от няколко бедствия около смъртта му така или иначе и да установи Своята църква, така че веднага след като същият този Исус току-що беше завършил да прави Своето работейки по средата на света, стана така, че Исус се появи и изнесе куп проповеди на хората, взети главно дословно от версията на Кинг Джеймс на четирите евангелия. И стана така, че a пророчество се случи, че по-късно ще дойде велик пророк да възстанови Своята църква в Америка и името му просто ще бъде Джозеф Смит. И стана така, че нещата се случиха, да, те се случиха изключително много, да, те наистина се случиха.

Достатъчно е да ви поставя сън нали?



Както при правилното Старият завет , той е разделен на няколко книги, подредени в приблизително хронологичен ред. Започва с двете книги на Нефи, уж написани от Нефи, син на Лехи . Заедно с книгите на Яков, Енос, Яром и Омни, те образуват първата част, Малки плочи на Нефи . След това идва приносът на Мормон, който включва резюме на Големи плочи на Нефи , които очевидно са били загубени по времето на унищожаването на нефитската нация. Той завършва с раздел, съдържащ думите на Мороний , последният нефитски пророк.


Книгата на Яков (трета 'Книга' вКнига на Мормон) казва, „Мислете за братята си като себе си и бъдете запознати с всички и свободни с вашето имущество, за да могат те да са богати като вас“. Затова е озадачаващо защо мормоните са предимно републиканци .

Книгата на Яков също казва,„Затова, братя мои, чуйте ме и се вслушайте в словото Господне: Защото никой от вас няма да има освен една жена; и наложници няма да има.Така че е озадачаващо защо мормоните са били полигамисти, поне до 1890-те, когато е трябвало да обърнат практиката, за да може църквата да избегне ужасните последици от нарушаването на закона, както се вижда от техния пророк във видение.


Анахронизми

Цялото лице на земята беше покрито със сгради, а хората бяха толкова многобройни, колкото и морския пясък.
- Мормон 1: 7

TheКнига на Мормонпретенции за описание на събития в Америка от период между 2500 г. пр. н. е. и 400 г. сл. н. е. Според текста нефитите и ламанитите са построили оградени градове, които се разпространяват от източния до западния бряг някъде в Америка. „Цялото лице на земята беше покрито със сгради и хората бяха почти толкова много, колкото и морския пясък.“ Тези градове са направени от трайни материали като „цимент“, който всъщност е бил непознат в доколумбовата Америка. Те бяха оградени с градски стени. Изглежда, че тези градове са изчезнали безследно.

Животно

TheКнига на Мормонлокализира редица животни в Америка, които всъщност са отсъствали по време на периода, за който тя претендира да обхване. Тези животни включват:

Изчезването на мегафауната в Северна Америка унищожава конете и слоновете, които някога са били намерени тук, много предиКнига на Мормонмесечен цикъл.
  • Коне, както диви, така и домашни
  • Слонове
  • Опитомени говеда
  • Одомашнена кози
  • Опитомени свине

Всички тези същества изчезнаха безследно. Те не са открити в Америка, докато не са въведени повторно от европейските колонисти. Някои наистина са съществували в праисторическата предколумбова Америка. Предците на Коренните американци може да са убили местните слонове и коне от Северна Америка, както и редица съществаКнига на Мормонпропусна да спомене. Всичко това щеше да се случи повече от пет хиляди години предиКнига на Мормонсъбития според приетата светска история.

Испанските коне бързо тръгнаха диви в Новия свят и също бяха бързо опитомени от местните жители. Ако конете от Стария свят бяха въведени в Новия свят около 600 г. пр.н.е., изглежда вероятно тези коне да имат също толкова лесно установени диви популации. Тези коне вероятно биха оцелели, без значение какво хората са правили помежду си. Европейските домашни свине и кози също установяват диви популации в Новия свят, но едва след като са били доведени тук от европейски заселници.


Зеленчукови

TheКнига на Мормонспомена различни културни растения, които всъщност бяха непознати в Америка, включително:

  • Ечемик
  • Пшеница
  • Фиг

Те също изчезнаха безследно в археологическите записи. TheКнига на Мормонне забелязах царевица царевица, тиква, боб, картофи, люти чушки, домати, шоколад, тютюн и други Индиански скоби.

Минерал

TheКнига на Мормонсъщо така поставя редица технологии в ръцете на хората, за които твърди, че са предците на индианците. Тези технологии включват:

Ацтекските воини владееха дървени тояги, снабдени с каменни остриета. Стоманата би била хубава.
  • Желязо и стомана. Желязото и стоманата вКнига на Мормонбяха видовете, податливи на ръжда. Те са били използвани за направата на „мечове“, „симери“ (т.е. сциматири) и други оръжия.
  • Колесници и вагони и други колесни превозни средства, с изключение на детските играчки.
  • Коприна.
  • Циментът като строителен материал.

Всички тези технологии изчезнаха безследно. Индианците нямаха колесни превозни средства. Страшните ацтекски воини притежаваха оръжия, направени с остриета от обсидиан, вмъкнати в дърво; стоманата щеше да работи по-добре, ако имаше такава. Топенето и обработката на желязо и стомана е безредно за околната среда предприятие, което включва много горещи пожари, които оставят след себе си много пепел и шлака. Ако американците от доколумбовия период топят или коват желязо, все още можем да кажем. Всички металообработки оставят сигнални знаци в химията на почвата и в тухли и камъни, подложени на руди, изпарения и екстремни температури. Нищо подобно никога не е било открито в Америка. Някои народи от Централна и Южна Америка са обработвали метали, които са били намерени в природата, като мед, злато и сребро. TheКнига на Мормонне споменава медта, но се отнася за мистериозен метал, наречен „циф“.

Накратко, претенциите наКнига на Мормонпо отношение на културата на предполагаемите доколумбови цивилизации напълно липсва археологическа подкрепа. Вместо това текстът дава всички указания, че неговият автор просто е трансплантирал културата от Близкия Изток от Желязната епоха от Стария свят в Новия и просто е предположил, че материалните им култури ще бъдат подобни. Смит просто не обърна внимание на разликите между древна Палестина и Северна Америка, които не са свързани с темата му за присъствието на Иврит монотеисти в Новия свят.

Мормонските апологети обикновено се справят с подобни анахронизми, като казват, чеКнига на Мормон не означаваше какво пише . Говедата наистина бяха биволи или елени. Стоманата наистина беше мед. Тези твърдения биха премахнали невъзможностите отКнига на Мормонкато поставя под въпрос точността на превода на Смит.

Концепции

Концепцията за навигационен „компас“ (за разлика от облачен стълб) Джозеф Смит поставя през 6 век пр.н.е. В противен случай историците знаят за компасите, използвани за навигация, едва през XI в Песенна династия Китай.

Ограничен географски модел

Някои мормонски апологети използват това, което наричат ​​а „ограничен географски модел“ който премества събитията отКнига на Мормонна много малка площ, обикновено в Мезоамерика, а не на континента, обхващащ градовете, които книгата всъщност описва. Привлекателността на тази хипотеза е, че това е една от малкото области, в които индианците са придобили грамотност и изкуствата на каменната зидария, необходими за изграждането на видовете сгради, описани в книгата.

Ограниченият географски модел е в противоречие със собствените интерпретации на Смит. Хълмът Кумора , място на последната битка и място за почивка на златните плочи, е близо до Палмира в щата Ню Йорк. Близо до този сайт,Книга на Мормонни казва, че битка е била водена от армия, наброяваща 230 000 войници, и това са само ламанитите. Разбира се, днес не е останала и следа от този огромен домакин. По време на пътуването си на запад Смит твърди, че е определил мястото за почивка на характера си Зелф в Илинойс. Докато пътувал през Илинойс, Смит написал на съпругата си Ема, идентифицирайки земята, която пътувал, със земята на нефитите:

Цялото ни пътуване, сред толкова голяма компания от социални честни и искрени мъже, скитащи по равнините на нефитите, разказващи от време на време историята наКнига на Мормон, обикаляйки могилите на някога любимия Господен народ, вдигайки техните черепи и кости, като доказателство за неговата божествена автентичност, и гледайки една страна, плодородието, великолепието и добротата, които са толкова неописуеми, всичко това служи за преминаване отсъства незабелязано време.

Смит очевидно възнамеряваше историята му да се случи в северната част на САЩ:

И пак какво чуваме? Радвайте новини от Gomorrah Cumorah! Мороний, ангел от небето, провъзгласяващ изпълнението на пророците - книгата да бъде разкрита. Глас Господен в пустинята Файет, окръг Сенека, обявяващ тримата свидетели да носят запис на книгата! Гласът на Майкъл на брега на Сускеана, откриващ дявола, когато той се появи като ангел на светлината! Гласът на Петър, Джеймс и Йоан в пустинята между Хармония, окръг Сускехана и Колсвил, окръг Брум, на река Сускуехана, обявявайки се, че притежават ключовете на царството и на разпределението на пълнотата на времената!
- Учение и завети 128:20

СпоредКнига на Мормон, американските цивилизации се сринаха около 400 г. след н. е., след битката, довела до изчезването на нефитите. Това също не е историята на Мезоамерика. The класическа Мая продължи да процъфтява до около 800 г. сл. н. е. и цивилизациите на Толтеки и Ацтеките възникна още по-късно.

Литературен стил

- По време на Коригирането на Вулдронаите, Пътешественикът дойде като голяма движеща се Торба! Тогава по време на Третото помирение на последния от молителите на Мекетрекс, те избраха нова форма за него, тази на гигантски Sloar! Много Shubs и Zulls знаеха какво е да се пече в дълбините на Sloar този ден, мога да ви кажа!
- Не еКнига на Мормон, но може и да е така.

TheКнига на Мормонизглежда е било умишлено стилистично копие на Библията на крал Джеймс, макар и като цяло лошо. Автор Марк Твен , в неговата книга Грубо , описа го като „хлороформ в печат“ и книгата е заредена с пълнителни фрази, които изглежда не служат на друга цел, освен да придават на езика антикварно усещане.

Спрете незабавно да приемате Coriantum и се обадете на Вашия лекар, ако отглеждате втора глава.

Особеност на книгата е, че много от имената на героите са на фалшив иврит; тоест изглежда, че отговарят на традиционните английски изписвания на библейски имена, но всъщност не са значими иврит. Много, като „Мосия“, очевидно са портманто на имената (т.е. „Мойсей“ и „Исая“); други очевидно са измислени, като често завършват в псевдо-еврейската суфикс „-ihah“. Те обикновено звучат като патентни лекарства или безалкохолни напитки от 30-те години:

  • Корихор, Кориантум, Кориантумр;
  • Гид, Гидианхи, Гидона, Гиджидона;
  • Хелум, Хелам, Хелонум, Хеламан;
  • Лабан, Ламони, Лехонти, Лехи;
  • Морон, Мороний, Мормон;
  • Сам, Споделен, Шез, Шиз, Зеезорам;
  • Зелф, Зеезром, Зенок, Зерам, Зорам,bibbidi bobbidy boo. И този човек.

Поне едно основно име, Алма, е представено като име на мъж, въпреки че на иврит עלמה означава „млада жена“. Появяват се и гръцки имена като „Тимотей“, въпреки че героите са скитащи израилтяни който е напуснал Стария свят около 600 г. пр.н.е.

Език и азбука

Оригиналният език на Книгата на Мормон се споменава мимолетно в Книгата на Мормон.Мормон9:32 твърди, че е написано с „реформиран египетски“ знак. На друго място, в1 Нефи1: 2, се казва, че Нефи, авторът на Книгите на Нефи, използва „ученето на евреите и езика на египтяните“. Джозеф Смит твърди, че е получил плочите от ангел и ги е върнал след превод, така че е невъзможно да ги изучи и Смит е превел текста, използвайки магия, а не езиково знание, така че не е могъл да каже много друго за езика.

Смит твърди, че е копирал някои от героите от златните плочи; той казва, че е дал проба на класическия учен Чарлз Антън, за да установи самоличността им през 1828 г., в документ, известен катоПрепис на Антон, което сега се смята за изгубено (то е било предварително идентифицирано с други документи, но е доказано, че не е било от Смит, а някои недвусмислено са идентифицирани като фалшификати). TheПрепис на Антонпонякога се отъждествява сДокумент на карактори, предполагаем мормонски текст, за който сега е известно, че е написан от Джон Уитмър по-късно от 1828 г. и който вероятно изобразява символи от ацтекския календар (както е събрано от Хумболт през 1830-те). Според различни мормони Антън е обсъждал героите с Мартин Харис , ранна мормонка, която твърди, че е виждала златните плочи и която е финансирала ранните мормонски публикации. Някои мормони твърдят, че Антън е удостоверил героите на Харис, след което е унищожил одобрителния му акаунт, защото очевидно учен, който е открил убедителни доказателства за нов език, би искал да го унищожи. Независимо от това, символите отДокумент на каракториса представени от мормоните като автентични реформирани египетски герои, включително в есе от 1844 г. „Пръчката на Йосиф“, което оттогава е препечатвано много пъти.

Въпреки това, Мормон псевдолингвисти обичат да спекулират на какъв език може да са написани, пренебрегвайки пълната липса на доказателства. Със сигурност е вярно, че египетски е писан в различни азбуки , от най-ранните логографски знаци (често наричани йероглифи), през различни скриптове като йератични и демотични, до настоящите коптски текстове във версия на гръцката азбука. Следователно спекулацията, че реформираната египетска е може би вариация на една от тези азбуки, но никой не е убедително показал връзка и мормоните са теоретизирали връзка не само с Иврит , Египетски и други афро-азиатски езици, но също така и до Мая / Олмек и Огам писане.

Жените вКнига на Мормон

Автор на научната фантастика Орсън Скот Кард (самият мормон) казва:

... жените практически отсъстват отКнига на Мормон. Когато успеят да се покажат, те рядко се назовават. Има само три жени, които всъщност са от културата наКнига на Мормонна които се дават имена. Едната е Сария, майката на Нефи. Друга е блудница на име Изабел, а третата е слугиня на име Абиш. Нито една от дамите, които се появяват в историята, не е спомената по име. Никой от тези писатели никога не споменава собствената си съпруга и когато жените се появят в определена роля, те все още почти никога не са посочени. Нефи дори не си направи труда да споменава имената на жените, които са му спасили живота, като се е молил за него в пустинята.

Освен тези три жени, само Мария, майката на Исус, Ева и Сара, съпругата на Авраам, дори са споменати по име в целияКнига на Мормон.

Авторско право и правни въпроси

Докато иметоКнига на Мормон„е търговска марка, държана от холдингова компания, свързана с основната църква LDS в Солт Лейк Сити, Юта, самият текст е свободно достъпен на оригиналния английски от множество сайтове и в няколко варианта в Интернет (преводи на други езици, обаче, са предимно от църквата LDS и могат да бъдат обект на авторско право); тази статия се свързва с няколко, и Статия в Уикипедия на книгата включва много повече.

Както бе споменато по-горе, църквата предоставя безплатни копия наКнига на Мормони Библията на крал Джеймс на тези, които обмислят да се присъединят към църквата.Перла на голяма ценаиУчение и завети, рядко се предоставят безплатно, тъй като се предлагат отделно на определени езици.

Първо отпечатване

Август 1829 г. договор за първи печат

„На 5 август 1829 г. Мартин Харис ипотекира [240 акра] своята ферма на г-н Е. Б. Грандин за сумата от три хиляди долара. Съпругата на Харис си спомня: „Един ден, докато беше в къщата на Питър Харис, му казах, че е по-добре да напусне компанията на Смит, тъй като тяхната религия е фалшива; на което той отговори, ако ме оставите на мира, бих могъл да печеля пари от това.

„На 25 август 1829 г. Грандин сключва обезпечена сделка, използвайки земята на Харис като обезпечение, за да отпечата 5000 копия на книгата за 3000 долара, които трябва да бъдат платени в рамките на 18 месеца след началото на печата. Половината сума трябваше да бъде платена от Мартин Харис, а другата половина - от Джозеф Смит и брат му Хайръм.

Смит набиране на средства

За да плати своя $ 1500 дял от разходите за отпечатване наКнига на Мормон, Смит се опита безуспешно да събере поне 500 долара от стария си приятел Джосия Стоуел.

Канадско авторско право

През „Зимата на 1829 г.“ или „около януари 1830 г.“ Джозеф Смит изпраща група, включваща Оливър Каудъри и Хирам Пейдж в Торонто, за да събере пари, като продаде книгата Канадски Авторско право.

„Джоузеф чу, че има шанс да продаде копие в Канада за всяка полезна книга, използвана в Щатите. Джоузеф смяташе, че това би била добра възможност да се възползвате от парична сума, която трябваше да бъде (след изчерпване на разходите) в изключителна полза на семейство Смит и да бъде на разположение на Джозеф. Съответно Оливър Каудъри, Джоузеф Найт, Хирам Пейдж и Джоузеф Стоел бяха избрани (както разбирам от откровение) да правят бизнеса; живеехме на разстояние от 30 до 100 мили. Необходимата подготовка беше направена (от тях) по хитър начин, за да попречи на Мартин Харис да изтегли дял от парите. Казаха ми, че трябва да отидем чрез откровение, но когато се събрахме в Отец Смитс, нямаше откровение, за което да отидем, но всички бяхме нетърпеливи да получим откровение; и когато дойде, трябваше да отидем в Кингстън, където трябваше да продадем, ако те не втвърдяват сърцата си; но когато стигнахме там, нямаше купувач, нито бяха упълномощени в Кингстън да купуват права за Прованс; но малкият Йорк беше мястото, където трябваше да се прави такъв бизнес. Трябваше да получим 8000 долара. Към нас се отнасяха с най-голямо уважение от всички, с които се срещнахме в Кингстън - от горното можем да научим как едно откровение може да бъде получено и човекът, който го получава, да няма полза “

Януари 1830 прекъсване в печата

Смит пътува за пореден път от Хармония Палмира и успокои Харис, като сключи договор на 16 януари 1830 г., заявявайки: „Съгласен съм, че Мартин Харис ще има еднаква привилегия с мен и моите приятели да продаваКнига на Мормонна изданието, което сега се печата от Егберт Б. Грандин, докато достатъчно от тях бъдат продадени, за да се плати за отпечатването на същото. ' След това Смит и Харис отидоха в офиса на Грандин и убедиха Грандин да поднови печата, което той направи на 26 януари 1830 г.

Продава се

Местният вестник The Wayne Sentinel 'рекламираКнига на Мормонза продажба в своя брой от 26 март 1830 г. Продажната цена в книжарницата на Грандин варираше от 1,25 до 1,75 долара за том. По-ниската цена несъмнено беше по-реалистичната. ... ранните мормонски мисионери са успели да получат копия на тома за 1,25 долара и изглежда са се опитали да ги продадат за 2,50 долара. “