Книга Откровение

Четиримата конници.
Леко четене от желязната епоха
Библията
Икона bible.svg
Gabbin 'с Бог
Анализ
Ууу
Фигури
Денят на гнева, онзи ден
Ще разтвори света в пепел
Дейвид е свидетел заедно със Сибилата.
Оригинал в Латински :
Този ден е ден на гнева
Земя в пепел
Тества Дейвид със Сибила.
- Латински химн умира Irae 'Ден на гнева'
Най-безумната от всички книги.
-Робърт Г. Ингерсол

The Книга Откровение (неОткровение с ) е последната книга на Библията , и описва неволите, посетени върху човечеството в краят на света (който често се нарича „крайните времена“) , крайната битка между доброто и- злото и накрая Второ пришествие на Боже . Авторството на книгата е поставяно под съмнение през вековете, но преобладаващото мнение е, че тя е написана от човек на име Йоан Патмос, известен още като Йоан Богослов, който не е нито Йоан Апостол нито Йоан Евангелист . Друга загадка е какво точно е Джон е погълнал преди да е написал тези неща.


Дори според библейските стандарти това е странна книга. Честен брой (не- диспенсационалист ) теолозите вярват, че този текст, включително неговите странни елементи, е предназначен просто да бъде кодирано увещание към Азиатски църкви да не губят надежда в лицето на Римски преследване (римляните не биха получили всички намеци за Старият завет изображения).

Внимание спойлер: Бог печели. (Дух.)


Съдържание

Пролог

Книгата започва с изключително символична визия за Исус Христос, която Йоан е имал на остров Патмос, пълен със седем свещника, седем звезди и Исус с пламтящи очи, държащ меч в устата си. (Да, прочетете това отново.)

Исус възлага на Йоан да напише писмо до всяка от седемте основни църкви на римската провинция Азия - Ефес, Смирна, Пергамон, Тиатира, Сардис, Филаделфия и Лаодикия. Писмата трябва по различен начин да похвалят и изобличат църквите, като същевременно се позовават на символиката на видението и съдържат различни пророчества за предстоящите гонения и за последните времена.

Християни имат различни подходи за тълкуване на седемте църкви. Някои се фокусират върху тях като буквални, исторически църкви и вижте писмата като отнасящи се до конкретни проблеми, които са изпитвали по времето, когато е било написано Откровението. Други приемат по-малко буквален прочит, или като различни видове църкви, или като различни исторически епохи, през които църквата ще премине.



Седемте печата

Ние ли смесигурен LSD не е бил открит преди 20-ти век? О, чакай, беше някак .

Откровението започва с оглед на Небето където всякакви животни и хора се покланят на Бог. В знак на благодарност за тяхното поклонение Исус отваря печатите на седем свитъка, които освобождават Четиримата конници на Апокалипсиса, група от мъченици просия за Съдния ден и, предпоследно, земетресение. И накрая, при отварянето на Седмия печат, Небето е тихо за около половин час, след което Бог дава седем тръби на ангели и ангелите започват да се молят (за какво?). Един от ангелите взема кадилница, пълна с огън, и я хвърля към земята, което води до земетресения, гръмотевици и мълнии. Наздраве приятели!


След това секцията за тромпети получава своя шанс за соло. Тръбите водят до градушка от огън и кръв, унищожавайки една трета от Земята на повърхността, срутването на огнена планина в морето, една трета моретата се превръщат в кръв, убивайки една трета от морските същества, потъмняването на една трета от Слънце , Луна , и звезди за 1 ден, падането на звезда от Небето, отваряща Бездната, пускаща рояк скарпиони-скакалци (urgh). В реалност , сблъсък с дори малка звезда би унищожил Земята. Като се замислим, можем да се отпуснем. Може би авторът е имал предвид само метеор или комета. Също така, a жена е увенчан със звезди - или метеори? Комети? и змей хвърля с опашката си една трета от звездите на Земята. Не, ясно, авторът не е знаел какво всъщност е звезда.

Хм.


Върнете се при тръбите. Шестата тръба освобождава ангели от Ефрат, за да отведе 200 милиона Конници убий една трета от човечеството . Седмият ангел се държи малко с тръбата си, за да може да пусне наистина добрите неща, когато най-малко очакваме.

Сега нещата стават наистина интересни, докато навлизаме в още по-халюциногенна територия. Двама свидетели, проповядващи Божието слово свръхестествено правомощия да издават язви върху човечеството и биват атакувани от Звяра. Те лежат мъртви в продължение на три дни и половина и след това се издигат на Небето. Тогава тази жена, увенчана със звезди, е преследвана по цялото Небе и Земята от това дракон , което води до битка на небето между силите на дракона и праведните ангели, водени от Майкъл Бей (Бог би помогнал, но той не работи с други, по-добри вселена ), с хеви метъл музика на фона. Драконът е хвърлен на Земята и удавя жената с вода от устата й, но жената отглежда орлови крила и отлита (Могъщ орел!). След това зверове се издигат от морето и Земята, за да убедят човека да последва Звяра. И накрая, седмият ангел, след като имаше цялото това време да разхлаби челюстта си, преследва всички Dizzy Gillespie върху нас.

Събиране на армии

„Библията го гарантира!“

След звука на седмата тръба ангелите изливат съдържанието на седем купи (поне шест от които Джон трябва да е пушил). Изливането на купите води до появата на рани върху човечеството, смъртта на всички неща в морето, моретата се превръщат в кръв, слънцето се превръща в червено гигантско червено и изгаря земята, земята се покрива в мрак, изсъхва на Ефрат и събирането на армиите на Антихрист на място, наречено Армагедон , земетресение и градушка, падаща на Земята (изчакайте, под изгарящо слънце?).

След този забавен фестивал Дума Курва на Вавилон се издига, за да поеме властта над Земята, седнал на Пухкав звяр със седем глави и десет рога (това би направило добър филм) с Други претенденти и помощници . В крайна сметка, страни, контролирани от царете, които почитат Звяра да й воюват. Накрая, след като видя достатъчно, Исус се появява и рита задника на Звяра. Звярът, Антихристът на числото (или 616) и техните последователи са хвърлени в огнено езеро, но само за хиляда години (защото Исус не иска да станем прекалено самодоволни). След хиляда години, Сатана се появява, Гог и Магог влезте в някаква битка (Откровение 20: 7–8), но Бог (след като най-накрая завърши онази друга вселена, пълна с разумни индивиди ) се появява и поглъща Сатана с пламъчен заклинателен заклинателен стълб от небето. Нов, Борг като куб, Йерусалим слиза от небето и всички ние сме асимилирани да живеем щастливо до края на годините (въпреки че може да са необходими продължителни терапевтични сесии, които изобщо не биха били необходими, ако ангелите бяха свирили на рога)


Възхищението

Махни се от този стол, мързеливец. Отиваш в Рая!

Често срещано заблуждение е, че Възторг , събитие, при което Бог взема всички християни, както мъртви, така и живеещи от Земята, идва от книгата Откровение. Всъщност Грабването се намира в 1 Солунци 4: 16-17. Откровението само споменава, че 144 000 от Дванадесетте племена на Израел ще бъде спасен от скръбта, но 1 Солунци се отнася до всички християни. (Трябва също да отбележим, че тази концепция за духовно възкресение на мъртвите се появява за първи път в Даниил 12: 1-2 .)

В някакъв вид масово заблуждение на изключителността, много християни-фундаменталисти приписват възгледи, които обикновено се наричат диспенсационен премилениализъм при което всички Истински християни ™ ще бъдат пленени на небето преди скръбта, въпреки че Библията изобщо не е ясна за времето на грабването. По същество те са добре с всичко, което се случва с останалия свят, стига да не трябва да го преживеят. Има и малко по-приятелски настроени хора, които вярват в доста по-егалитарен възторг след неволята, при който християните ще трябва да преживеят скръбта като всички останали. За съжаление, тази група досега не е успяла да вложи някакъв смисъл в готов за грабване Исус, който се моли активно да унищожи земята. Бихте си помислили, че биха могли да хвърлят най-малко добра дума за останалите от нас. Искам да кажа, те основно казват: „Не ме интересува далитиумре ужасна, ужасна смърт, стигаАзпърво се телепортирайте. '

И обратно, вероятно има известен брой нехристияни, които желаят грабването да се случи (скоро!), Вземете фундаменталисти до където и да е (в идеалния случай някъде меко, приятно и без предишни обитатели, за да се противопоставят), и да освободи останалите от тяхната глупост.

Авторство и каноничност

Вижте основната статия по тази тема: Авторство на Новия Завет

Авторът твърди, че се нарича Джон. По традиция читателите приписват книгата на автора на Евангелие от Йоан и / или на ученика Йоан, син на Зеведеев (те може да са или не са били едно и също лице), но повечето християнски теолози и историци отхвърлят това признание. A Йоан Презвитер също понякога се обвинява. Сега учените приписват книгата на някой друг, наречен „Йоан от Патмос“, въпреки че това име може да бъде „Джон Автор на Откровението“ за всички, които знаят за него. Нашето знание идва чисто от текстови улики и дори има някои спорове дали той е бил християнин или евреин; той не показва особено запознатост с евангелията.

Съставът на книгата традиционно се датира от времето на римския император Домициан (81-96 г. сл. Н. Е.), Когато християните са били преследвани (отново), а текстът се разглежда като алегория на преследване или призив за вярващите да се издигнат и останете силни. Но някои препратки изглежда сочат към Нерон, който царува като император от 54 до 68 г., повдигайки предположението, че тези препратки датират от това време, или че те отразяват вярванията, че Нерон ще се върне от гроба като вампир, за да смаже християните. Алтернативно, работата представлява отговор на разрушаването на Втория храм в Йерусалим през 70 г. сл. Н. Е. Други теории предполагат авторство от повече от един човек по различно време, като първо са написани глави 4-11. По-ексцентрични теории твърдят, че ядрото е написано от Йоан Кръстител . Липсата на запознатост на автора с голяма част от Новия завет предполага ранна дата на авторството, но едва ли е категорична.

През 4 век християнските лидери продължават да спорят далиОткровениетрябва да бъдат включени в стандарта канон на Библията, въпреки че в крайна сметка те решиха „да“ и го вкараха в стандартните издания в края - след всички останали по-малко спорни книги. Лутер самият той, влиятелен продуцент на Библията, се съмняваше в каноничността на книгата. Някои източни Несториан църквите продължават да го отхвърлят.

Американският държавник и отец-основател Томас Джеферсън разглежда Книгата на Откровението като „просто бясство на маниак, не по-достоен или способен да обясни от несъответствията на собствените ни нощни мечти“.

Влияние

Въпреки въпросите кой го е написал, какво означава и дали принадлежи в Библията, той е оказал голямо влияние върху по-късните християни, особено тези от по-мрачен наклон, които виждат приближаващия се апокалипсис. Докато други книги от Библията като Даниел изглежда също предсказва края на дните, Откровението е особено богато на символика с безкрайни възможности за осъществяване на връзки със света отвън. Елементи като Номер на звяра , Проститутка на Вавилон , Четирима конници на Апокалипсиса , Възторг , Второ пришествие на Исус, а Седемте печата са станали опори на европейското и американското изкуство и култура. Апокалиптичен или хилядолетен тенденциите съществуват в християнството от 5 век и остават силни през Реформацията и до диспенсационалист тенденции в съвременните Протестантизъм .

През 17 век апокалипсични групи като Пети монархисти просперира; макар и до голяма степен повлияни от Данаил, те погледнаха към Джон, за да изчисли, че 1666 г. ще бъде краят на света. През 19 век групи като Милерити , Адвентизъм от седмия ден , и Свидетели на Йехова очакваше предстоящо Второ пришествие или окончателно решение. Текст на Свидетелите на Йехова „Позорната блудница - нейното унищожение“ се опитва да свърже Вавилонската блудница и други елементи на Откровението с възхода на властта на Хитлер . Съвсем наскоро вдъхнови писането като Хал ЛиндзиКъсна Велика планета Земяна Изостанал поредица от книги и филми. иВойна за спасениесага, където Яхве следва T такава книга