Брайън Фишер

Брайън Фишер
Папагала
Знатоци
Икона pundit.svg
И още мръсна дузина
Да не се бърка с Беки Фишер или Боби Фишер .

Брайън Фишер (1951–) е a Фундаменталист християнин ученик . Преди е служил като „ Директор на анализа на проблемите ' за Американска семейна асоциация (AFA), докато не му беше отнето това заглавие без обяснение в началото на 2015 г. Фишер все още е домакин на седмична ток радио програма,Фокусна точка, което е синдикирано от радиомрежата на AFA, American Family Radio, на аудитория от над 1 милион слушатели на повече от 180 станции в цялата страна. Той също така е активен в Twitter и често пише за блога на AFA,Правилно загрижен. Той се появява често на Гледайте дясно крило .


Фишер е най-известен със своята особено цветен 'мнения и коментари по аборт , феминизъм , универсална здравна грижа , война , религия , наука , еволюция , реалност , хомосексуалност , еднополов брак , раса , и политика , и има дълга история на даване на противоречиви изявления без ни най-малко намек за самосъзнание, комбинация, която прави дори най- кукувица-банани консервативно радио за разговори експертите изглеждат разумни и разумни в сравнение. Въпреки че AFA го разпознава като говорител, организацията като цяло се противопоставя на одобрението на неговите колони и дори е изхвърлила някои от по-безумно безумните му изявления от уебсайта им. Въпреки това мнозина в организацията не само толерират скандалите на Фишер, но активно го насърчават; според Бъстър Уилсън, генерален мениджър на Американското семейно радио, Фишер казва „неща, които много хора от консервативната страна на нещата мислят, но няма да кажат.“ The Южен център за бедност цитира спорните коментари на Fischer относно расовите и етническите малцинства като причина за определянето им от AFA като група за омраза .

Съдържание

Заден план

Фишер е родом от Бойсе, Айдахо. Той има бакалавърска степен по философия от Станфордския университет и диплом по богословие от Теологическата семинария в Далас. Фишер е служил като директор на общинската църква Коул (сега известна като общинска църква „Ривър Вали“) в Бойсе в продължение на тринадесет години, където основава Центъра за библейски изследвания Кол. Той напусна организацията поради спор за ролята на жените в ръководството и администрацията на църквата. След това Фишер основава Общинската църква на долината в Бойсе и е бил старши пастор там в продължение на дванадесет години. Преди да се присъедини към борда на директорите на Американската семейна асоциация, Фишер беше и изпълнителен директор на Алианса на ценностите в Айдахо, филиал на Reach America, евангелско министерство и организация за политическо застъпничество. От 2000 до 2005 г. той е бил комисар на отдела за парк и отдих на град Бойсе, а през 2004 г. е съосновател наЗапазете Коалиция за заповеди, група, посветена на поддържането на Десет заповеди паметник в парк Бойсе.


Религия и политика

Като доминионист , Фишер вижда политиката и религията като две страни на една и съща монета.

Политическите му възгледи са най-лаконично илюстрирани от факта, че той мисли Андерс Беринг Брейвик „s“ анализът на културните тенденции в Европа и опасността, създадена от ислямската имиграция и инфлитрация [sic], е точен. “ Фишер добави, че не е съгласен с насилствените действия на Брайвик, които според Фишер показват, че Брайвик не е християнин, а вместо това трябва да се счита за „джихадист“; очевидно той не е християнин, тъй като терористи не може да бъде християнски но по дефиниция са мюсюлмани.

Неговото решение за нарастващите разходи за здравеопазване е правителството да спре да изисква от болниците да лекуват всеки, който се появи, за да могат бедните да умрат на улицата. Ако това звучи грубо, твърди Фишер, не забравяйте, че повечето болници „са стартирани от християни“, така че те най-вероятно ще помогнат на тези, които така или иначе не могат да си позволят лечение. По този начин той смята, че това ще спре увеличаването на разходите за здравеопазване, малко неясно, но поне той получи възможността да каже какво си е мислил по отношение на болните и бедните.



Фишер твърди, че федералният данък върху дохода е 'категорично противоконституционен', въпреки че е изрично разрешен от Шестнадесето изменение) | 16 Изменение , но за съжаление не се е опитал да изпробва това предположение на практика .


Свобода на религията

Фишер вярва, че няма свобода на религията за нехристияните и особено не Мюсюлмани . Като такъв той призова американските военни да забранят на всички мюсюлмани да служат и повдигна въпроси дали изобщо трябва да се разреши на мюсюлманите да имигрират в Съединените щати.Всекикойто се противопоставя на християнското влияние в САЩ, автоматично е предател.

Фишер също твърди, че:


  • Първо изменение защитите не се отнасят за мюсюлманите или Мормони . Както казва той, „Първата поправка е написана от основателите, за да защити свободното упражняване на християнството. Те не полагаха никакви усилия да дадат специална защита на исляма, „което, разбира се, просто приема за даденост спиращото дъха погрешно предположение, че Първата поправка трябва да дава специални права (а не еднаква защита) на християните. „[Т] Учредителите не са писали пакт за самоубийство, когато са писали Първата поправка.“
  • Отделните държави имат право да регулират религиозното изразяване. Той споменава само мюсюлмани, разбира се.
  • Не трябва да се издават разрешения за изграждане на повече джамии в Съединените американски щати.
  • „Разумна и разумна имиграционна политика“ ще моделира „древен Израел“ и ще изисква всеки имигрант да „приеме християнството“. По-специално от мюсюлманските имигранти трябва да се изисква да „изоставят своя ислям и своя Коран на остров Елис. Първоначално публикуван в колона от 2011 г., по-късно той промени статията, за да звучи малко по-малко екстремно, но през февруари 2012 г. той повтори твърдението, че мюсюлманите трябва да „приемат християнството“, за да станат американски граждани, като каза, че имигрантите „трябва да прегърнете вашия Бог, те трябва да прегърнат вашата вяра. Част от причината е, че според Фишер мюсюлманите са „токсичен рак“ за американската култура, подкрепя Фишер Тръмп емиграционните политики на САЩ, защото за да стигнете до Рая е необходимо екстремно проучване.
  • Въз основа на индивидуалния мандат „ObamaCare“, правителството трябва да облага атеистите.

Фишер също заяви, че „фалшивите религии, алтернативни на християнството религии, нямат право на Първа поправка на свободното изповядване на религия;“ наистина, с неговите изрични думи:

Първата поправка е написана нито за гарантиране на свободата на религията на мюсюлманите, будистите или индусите, нито за забрана на свободното им изповядване на религия. Не е писано за тях по един или друг начин. Написана е с една конкретна цел: да защити свободното упражняване на християнската религия

През август 2011 г. Pew Research Center for People and Press публикува проучване, което установи, че „мюсюлманите в САЩ продължават да отхвърлят екстремизма“. Фишер, разбира се, категорично отхвърли твърдението, като посочи вместо това, че близо половината от мюсюлманите се определят като мюсюлмани първо, а американците второ. Разбира се, християните правят същото, но в такъв случай е хубаво, тъй като „предаността и предаността към Исус Христос означава [човек] да бъде по-добър американец. Той ще бъде в полза на страната си, ще обича своята страна, ще стане по-пламенен в патриотизма си. ' Ако мюсюлманинът каже „Аз съм първо мюсюлманин, а втори американец“, от друга страна, това е лошо нещо, тъй като крайната „отдаденост е на Корана, това е на Аллах, това е на Мохамед. Не е за Исус Христос, не е за юдео-християнската традиция, не е за Американски ценности и американска традиция и американска история и американски герои. '

Накрая Фишер се отказа от всякакво преструване, че разбира исляма като съперник на авраамовата религиозна традиция и заяви, че мюсюлманите почитат „бог на демона“ на име Аллах. От друга страна, тъй като преди това е направил изявлението, че Исляма е „духът на Сатана“, никой не бива да се изненадва от пълната му липса на здрав разум по въпроса. Добавете към това странното му наблюдение, че участието на жена от Саудитска Арабияджудокавсъщност на Олимпийските игри през 2012 г.насърчава Шариат закон (наблюдение, което трябва да бъде най-малкото пълна изненада за гражданите на Саудитска Арабия) и трябва да се чудите дали балсамът, който Фишер използва за тази впечатляваща коса, не причинява мозъчно увреждане.

Съвсем наскоро Фишер настоя, чеистинскипричина това Антъни 'Carlos Danger' Weiner се кандидатира за кмет на Ню Йорк не защото искаше да намери повече възможности за секстинг всъщностбъдакмет; беше така, че съпругата му мюсюлманка Хума абедин би могъл да се занимава с „джихадистка дейност“, защото би „обслужвал интересите на исляма и мюсюлманското братство и техния дневен ред“ да има „кмет на най-многолюдния град в САЩ, свързан с мюсюлманското братство“. Няма дума дали Фишер наистина си е направил труда да прочете някои от действителните възгледи на Вайнер за конфликта в Близкия изток, преди да каже това.


Фишър разкритикува Републиканска партия за това, че е позволил на мюсюлманин да се моли на конгреса от 2016 г. Фишър твърди, че „е позволил демонична сила да бъде поканена в сградата си“

От друга страна, Фишер избра да го направиСъгласенс ислямските екстремисти в ISIS относно тяхната характеристика на религиозните малцинства в Ирак като Язиди като „поклонници на дявола“, тъй като това беше хубав начин да се обвини Обама в намеса в Ирак през август 2014 г. само защото искаше да защититяха не иракски християни.

Цитат копаене Джоузеф Story

Въпреки защитата, гарантирана от Девето изменение и краткостта на думите на Първата поправка „не приема закон, зачитащ установяването на религия или забраняващ свободното му упражняване„, Специфичният разказ на Фишер, че съществуват конституционни основания за правното пренебрегване на дискриминацията срещу нехристияните, възниква чрез опит за установяване на историческия контекст на Първата поправка по начин, който отговаря на неговите вярвания. Неговият случай обаче е колкото неточен и неистински, толкова и без значение, тъй като се основава на него котиране на котировки Съдебен съдия на Върховния съд Джоузеф История (1779-1845) от неговите частно публикувани коментари за Конституцията:

Многократно съм писал, че целта на Първата поправка, както съдия Джоузеф Стори заявява в своята монументална история на Конституцията, е била само да защити свободното упражняване на християнската вяра и да предотврати избора и определянето на една християнска деноминация като официалната църква на САЩ.

Story каза, че целта на Основателите при изработването на Първата поправка не е „да се уверим още по-малко за напредване на мохамеданизма, юдаизма или изневярата ..., а да изключим всяко съперничество между християнските секти“ (което означава деноминации).

Но тъй като преподавателите с ниска информация са изкривили историята ни, а съдиите активисти са изкривили Конституцията ни, повечето американци, дори образовани, не разбират този основен факт относно Първата поправка: това от думата „религия“ в Първата поправка , Основателите са имали предвид само различните изрази на християнството.

Докато Story наистина заяви, че първоначалното намерение на Първата поправка е специално насочено срещу заплахата християнските секти да натрупват власт или да се бият помежду си, Фишер го е извадил от контекста, твърдейки, че говори в смисъл, че това намерение в крайна сметка еподметкацел, като се изключат всички останали и се оправдае принизяването на каквото и да било друго. За тази цел Фишер е лъжа чрез пропуск , защото несъкратеният коментар на Story стига до заключение, което напълно противоречи на този разказ:

§ 1872. г-н съдия Блекстоун, след като говори с мъжествена свобода на злоупотребите в римската църква, зачитайки ерес; и че християнството е било деформирано от демона на преследване на континента и че остров Великобритания не е бил напълно свободен от напастта, защитава окончателните постановления срещу несъответствието в Англия, в следните определени фрази, към които, без каквато и да е съществена промяна, може справедливо да се приложат неговите саркастични забележки по отношение на поведението на римската църковна служба в наказанието за ерес. „За несъответствие с поклонението на църквата,“ (казва той,) „има много повече да се пледира, отколкото за първото (т.е. оскверняване на църковните обреди), което е въпрос на частна съвест, към скрупулите, на които настоящите ни закони показаха много справедлива и християнска снизходителност. Защото несъмнено всяко преследване и потискане на слабата съвест, по отношение на религиозните убеждения, са крайно неоправдани спрямо всеки принцип на естествения разум, гражданската свобода или здравата религия. Но трябва да се внимава това снизхождение да не се довежда до такива крайности, които могат да застрашат националната църква. Винаги има разлика между толерантността и установяването. “ Нека се помни, че точно в момента, когато ученият коментатор пишеше тези студени реплики, законите на Англия просто толерираха протестиращи несъгласни в публичното им поклонение при определени условия, едновременно дразнещи и унижаващи; че тестовите и корпоративни актове ги изключват от публични и корпоративни офиси както на доверие, така и на печалба; че ученият коментатор се признава, че обектът на теста и корпорацията действа, за да ги изключи от длъжност, общо с турци, евреи, еретици, паписти и други сектанти; че да се отрече Троицата, колкото и добросъвестно да не се вярваше, беше публично престъпление, което се наказва с глоба и затвор; и че в задната част на всички тези увреждания и оплаквания се появи дългият списък с актове срещу паписти, чрез които те бяха сведени до състояние на политическо и религиозно робство и отрязани от някои от най-скъпите привилегии на човечеството.

§ 1873. Именно под тържествено съзнание за опасностите от църковната амбиция, фанатизма на духовната гордост и нетърпимостта на сектите, илюстрирани по този начин в нашия вътрешен, както и в чужди анали, беше счетено за препоръчително да се изключат от националното правителство има всички правомощия да действа по въпроса. Ситуацията в различните държави също прокламира политиката, както и необходимостта от такова изключване. В някои от щатите епископалците съставляват преобладаващата секта; в други - презвитерианци; в други конгрегационалисти; в други - квакери; а в други отново имаше силно числово съперничество между конкуриращите се секти. Беше невъзможно да не възникнат вечни раздори и непрестанна ревност по въпроса за църковния възход, ако националното правителство беше оставено свободно да създаде религиозно заведение. Единствената сигурност беше в отнемането на властта. Но само това би било несъвършена сигурност, ако не беше последвано от декларация за правото на свободното изповядване на религия и забрана (както видяхме) на всички религиозни тестове. По този начин цялата власт над предмета на религията е оставена изключително на държавните правителства, за да се действа според тяхното собствено чувство за справедливост и държавните конституции; а католикът и протестантът, калвинистът и арминианинът, евреинът и неверникът, могат да седнат на общата маса на националните съвети, без никаква инквизиция за тяхната вяра или начин на поклонение.
- Джоузеф История,Коментари към Конституцията на САЩ, 3: §§ 1872-1873. 3 тома. Бостън, 1833 г.

Далеч от твърдението, че основателите са възнамерявали да привилегират религиозните свободи на християните над другите, Story не прави нищо по-малко от потвърждение, което те са направилиневиждат каквато и да е причина да го направят, нито са били ентусиазирани от идеята от какъвто и да било участ на въображението. Виждайки мотивацията за недоверие към шовинизма на религиозните секти и неговите дългосрочни последици върху усилията за насърчаване на вярата, както и отзад на съвсем скорошната история на религиозните войни в Европа, Story заключава, че това, което основателите са смятали за изрично плуралистично : осъзнавайки, че няма надежда за постигане на целта за спиране на религиозните раздори и ограничаване на социалното посегателство върху сектантската власт, без да се разширява религиозната свобода на всички религии (и липсата на такава), и да се забрани всякакъв вид федерално установяване или повишение на религията като такава.

Въпреки че е бил многократно адресиран и развенчаван от 2011 г. по същата проста причина, Фишер остава упорит в използването на това замъгляване. Трябва да се отбележи обаче; че оттогава той не е единственият, който го е използвал и едва ли е бил първият, който го е направил. Други, като напр Дейвид Бартън и пастор в Далас Робърт Джефрес (които очевидно дори са го споменавали още през 2008 г.), също е известно, че го използват.

Официално AFA твърди, че не е съгласен със становището на собствения си говорител (което не би било за първи път), изразено чрез използването на коментара на Story. Те обаче изглежда не са съгласни, доколкото самите те дори разбират Story; тъй като те също не успяват да разпознаят действителната грешка на Фишер и вместо това я хапят, заявявайки, че 'Възгледът на Джоузеф Стори продължава да има поддръжници, включително Брайън Фишер, един от водещите на токшоуто на Американското семейно радио. '

Жени

Фишер вярва, че жените са негодни за държавна служба или военна служба и са проектирани да бъдат управлявани от мъже и ' да съсредоточи [техните] енергии ... върху създаването на дом за децата си и за съпруга си. „Изненада, изненада! Фишър не искаше хората да гласуват за Хилари Клинтън като президент.

Либерали

Фишер твърди, че либералите „мразят Декларация за независимост ”.

Според Фишер всеки, който критикува Сара Пейлин е наистина контролиран от Сатана. „Когато погледнем в лицето на необработената и кипяща подлост, фокусирана върху г-жа Пейлин, ние гледаме в лицето на злото. Ние се вглеждаме в лицето на самия Сатана, който е основният източник на тази витриолна и токсична омраза. И за да го подкрепи, той цитира Библията: „Който мрази брат си, е в тъмнината и ходи в тъмнината, и не знае накъде отива, защото тъмнината му е заслепила очите.“ Не забравяйте, че това е изречено, очевидно с изправено лице, от човека, който твърди, че хомосексуалистите са терористи, които са отговорни за Холокоста. Сякаш непреднамереният хумор, предоставен от предишното изявление, не беше достатъчен, по-наскоро Фишер провъзгласи, че либералите са измама на Сатана и вярват в „неща, които са ирационални“, които „не могат да се изправят пред изпитанието на разума и логиката“. Да се ​​занимавате много с проекция?

Той също така твърди, че атака срещу Рик Санторум е атака срещу самия Исус.

Част от въпроса му с либералите е, че очевидно либералите мразят жените. Фишер стигна до това заключение отчасти по отношение на Сандра Флук епизод. Той се беше втурнал в защита на Rush Limbaugh , твърдейки, че Лимбау е бил „лексикално точен“ да нарича Флук „мръсница“ по радиопрограмата му и че непологията на Лимбау е доказателство, че сега живеем под „ светски шариат . ' В следващите програми обаче Фишер се задълбочи по-задълбочено в дискусията и с радост стигна до заключението, че всички женоненавистници, омраза и вулгарни атаки срещу жени почти винаги идват от левицата, защото десницата уважава жените и се отнася с тях по достойнство. Всъщност, обясни той, всъщност няма разлика между левите и ислямските радикали, които възприемат жените като „нещо по-малко от човека“. След като твърди, че десницата винаги се отнася с уважение към жените, той продължава да напада Флук, че е човек, който „спи с толкова много момчета, че тя не може да следи [и] го прави три пъти на ден“, и се чуди дали президентът Обама ще го направи бъдете горди, ако дъщерите му се оказаха такива, тъй като Обама очевидно е виновен за каквото и да е виновен и в този случай. Класическа, несвързана омраза от Фишер, с други думи.

Нито един, който да не се откаже от покана на гости в радиопредаването му, за да помогне да се извади обичайната демагогия, той иАмерикански зрителвятърната чанта R. Emmett Tyrell обвини за стрелбата в Aurora - предположихте - либерали вместо вероятния луд човек, който всъщност беше отговорен за стрелбата. Те направиха това, като „принудиха“ Съединените щати да „се отвърнат от Бога“, въпреки че все още високото ниво на религиозно благочестие в страната изглежда няма голямо значение по отношение на това, че е спирачка за насилствените престъпления. Върви фигура.

Още по-добре, странната дефиниция на Фишер за това какво представлява „либерал“ в неговата книга изглежда невероятно гъвкава; той твърди, че Уейд Майкъл Пейдж (стрелецът, отговорен за клането в храма на сиките в Оук Крийк, Уисконсин) е „либерал“ въпреки доста очевидния факт, че е бил свързан с расистки групи на скинари още през 2000 г. „Логиката“ на Фишер относно това твърдение е особено странно:

  • През 19 век сегрегационните демократи се противопоставят на поправките от 13, 14 и 15;
  • Южните демократи също бяха привърженици на Джим Кроу закони;
  • Много по-наскоро демократите подкрепяха либералните каузи много повече, отколкото републиканците.
  • Всички демократи (както тогава, така и сега) са либерали.
  • Следователно демократите и либералите сарасисти, промени в партийната принадлежност сред бивши сегрегационисти Диксикрати като Strom Thurmond (и регионалните фракционни различия, открити в самата Демократическа партия) да бъдат проклети. А Уейд Майкъл Пейдж беше расист, който се наричаше националСоциалистическа, така че всички либерали и социалисти са расисти.

(Забележка:Ние от RW бихме искали да се извиним, ако главата ви се почувства, че е на път да избухне, след като прочетете това.)

Фишер беше обичайният си елегантен човек, когато продължи няколко пъти Годуин достойно мнение за предстоящата демократична национална конвенция през 2012 г. и го нарича алтернативно като „тридневен лагер на смъртта“, „тридневен Аушвиц“ и „аборт-палазуза“.

Барак Обама

Фишер вярва, че Обама е расистки към белите хора и заяви, че честно вярва, че президентът Обама умишлено се опитва да унищожи Америка, защото смята, че Америка „е една голяма гигантска среща на Ку Клукс Клан“ и че Министерството на вътрешната сигурност трупа боеприпаси в либерален заговор да застреля Фишер и неговите съюзници.

На 29 ноември 2011 г. той изпадна в гняв заради посланието на президента Обама за благодарността, в което президентът каза, че той и семейството му, като милиони американци, ще прекарат деня, 'размишлявайки върху това колко истински имаме късмет.' Обидната дума в речта на президента очевидно беше „късметлия“, тъй като според Фишер не късметът е направил Америка успешна, а Бог. Никой, който да не пропусне възможност да премине изцяло отгоре, той заяви, че изявлението на Обама е буквално „най-обидното нещо“, което Обама някога е казвал. Разбира се, Фишер вероятно не смята сравнението си на Обама с Мусолини и Хитлер за контрацептивната мандатна част на Закон за достъпни грижи обидно изобщо, така че не се колебайте да помислите за източника.

Фишер също е убеден, че е супер-пупер Зъл съюз състоящ се от Обама и A се опитва да внесе колкото се може повече мюсюлмани в САЩ, за да допринесе за обичайното M00SL1M K0NSP1RAK11 свинско миене. Той също така изглежда незабелязан от идеята, че изглежда мюсюлманите не се нуждаят от специално разрешение, за да живеят в Тенеси (или в конкретния случай с горещи бутони, Мърфрисборо), след като бъдат приети в САЩ. Няколко дни след това Фишер повиши антетата по тази тема, като заяви, че смята, че Обама може да е „затворен мюсюлманин“, което означава, че сега рециклира някои от Франк Гафни е старshtick.

Фишер също намекна (като около стотина десни експерти преди него), че изборите през 2012 г. ще предизвикат „Идващият апокалипсис“скоро съвсем скоро, въпреки че той върви в посока, обратна на повечето; той мисли, че флашмобовете ще направят всякакви отвратителни глупости, ако Обамагуби, което е точно обратното на това, което повечето му братя (например, WND апаратчикДейвид Купелян) са склонни да предсказват.

Ако смятате, че преизбирането на Обама ще накара Фишер да се смекчи донякъде (или поне да измести целите), отговорът е прост: не.

През август 2013 г. Фишер очевидно се убеди, че снимката на Обама е направена в стаята на ситуацията през нощта Осама бин Ладен е убит от екип на SEAL. След като беше широко осмиван заради странното си твърдение, Фишер се удвои и добави също толкова странно кресло, психологизиращо за Обама и държавния секретар Хилари Клинтън както добре.

Други консерватори

Въпреки че Санторум може да е Исус, възгледите на Фишер за Мит Ромни са несъгласуван комплекс и не само защото той отрича, че мормонизмът е защитен от Първата поправка. Тъй като липсата на самосъзнание е абсолютна, нерешителността му по отношение на Ромни обикновено се насочва към някакъв спиращ дъха психологически проекционистки вой на безумен гняв, който в крайна сметка обвинява либералите така или иначе. Така например, в същия разговор, в който той предупреждаваше, че избирането на „духовно компрометиран“ мормон като Мит Ромни ще отслаби и застраши Америка, той все още е разгневявайки либералите за техните (предполагаеми) планове да започнат да атакуват вярата на Ромни , и колко морално плачевни са били за атакуването на вярата му и как това показва, че медиите са пристрастни и неморални (въпреки че той говореше за това, което смяташе, че ще правят, а не за това, което вече бяха направили) Според Фишер, ако медиите смятат, че вярванията на евангелистите са странни, тогава „онова, което мормоните вярват, е в готварска земя“, но въпреки това би било неморално да се атакуват тези вярвания, въпреки факта, че те отслабват и застрашават Америка. Фишер също така знае кога да играе безсрамно на привържениците на Ромни, когато е необходимо: свидетел Джеймс Инхофе гостуване наФокусна точказа да се предскаже победата на Ромни „със значителна разлика“ и да се направи предсказуем удар и към Барак Обама.

От друга страна, изявлението му относно решението на главния съдия на SCOTUS Джон Робъртс относно Закон за достъпни грижи беше изненадващо добре аргументиран, замислен и без хипербола . Ха, ха, шегувам се. Наразбира сене беше.

Той нападна и губернатора на Ню Джърси Крис Кристи за насърчаване на 'социализма', когато защити държавен закон, който забранява ценообразуването на продажбите на бензин по време на извънредна ситуация. Както можете да кажете, чувството му за състрадание по време на природни бедствия е малко ...поразителен, меко казано.

Състезание

През февруари 2011 г. Фишер осмива религиозните вярвания на Коренните американци в Съединените щати, като предполага, че „много от резервациите днес все още са затънали в бедност и алкохолизъм, защото много индианци и до ден днешен продължават да се придържат към тъмнината на местното суеверие, вместо да влязат в светлината на християнството и да се асимилират в християнска култура. ' В радиопредаването си той посъветва бащите на индианските деца да „... ги накарат да ги включат, да ги превърнат в Исус Христос и да ги извадят от резервата и да влязат в американския живот“. В свързана публикация в блога (която по-късно беше изтрита) Фишер уточни, че „суеверието, дивотията и сексуалната неморалност“ на индианската култура ги правят „морално дисквалифицирани от суверенен контрол над американска почва“.

През 2012 г. Фишер повдигна повече вежди, когато заявидругпубликация в блога (която също беше изтрита по-късно), че лечение на индианци като израилтяните се отнася към ханаанците в Стария завет (i.e., обща сума геноцид ) би било оправдано поради отхвърлянето на племената от Християнството . Той също така ни е предупредил Обама на политиката към американските местни жители: „Президентът Обама иска да върне цялата земя на Съединените американски щати обратно на индианците. Той иска индийските племена да бъдат новите ни господари.

Той многократно е твърдял, че Обама е расист, който мрази Америка и че главният прокурор Ерик Холдър никога няма да „преследва някого, ако жертвата е бяла“.

Хомосексуалност

Изказаните възгледи на Фишер за хомосексуалността, гей браковете и осиновяването на гейове могат да бъдат обобщени като непрекъснат опит да се надмине с лудостта. Срещу обвинението, че той твърди, че всички гейове трябва да бъдат „заключени”, Фишер посочи, че не е твърдял такова нещо; той просто иска да инкриминира хомосексуалното поведение и да принуди гейовете и лесбийките репаративна терапия тъй като „хомосексуалното поведение представлява сериозна заплаха за общественото здраве и е дори по-опасно за човешкото здраве от интравенозната злоупотреба с наркотици.“ Той също така посочи еднополовите бракове като „бракове, основани на содомия“.

През февруари 2012 г. Брайън Фишер се присъедини към хора на анти-гей активисти, които оплакаха решението на JC Penney да наеме Елън Дедженерис да представлява компанията. Фишер, решен да бъде най-пронизителният и най-малко реалният, базиран на всички, продължи да твърди, че решението на JC Penney ще доведе до повече депресия, самоубийство и рак на гърдата сред жените, които стават лесбийки. Според проучването на Fischer 'лесбийките страдат от повишени нива на депресия, суицидни идеи, злоупотреба с вещества, рак на гърдата и вагинални заболявания в сравнение с хетеросексуалните жени.' За съжаление той не уточни точно кои изследвания предполагат, че показват връзка между лесбийството и рака на гърдата.

През юни 2012 г. той се опита да инициира кампания за „ възстановяване думата „D“ („дискриминация“), като се твърди, че правителството трябва да дискриминира гейовете и лесбийките, за да ги спре да „се самоунищожават чрез ненормативно сексуално поведение“ и че е иронично, че гейовете не се сблъскват с дискриминация правителството води „всеобхватна война срещу пушенето на цигари“, осъжда „възрастни, дори свещеници, които правят секс с деца“ и наказва хората, които „обират къщи, шофират пияни, изяждат лицата на бездомници, стрелят с военнослужещи на военни бази, присвояват средства от работодатели или клиенти или бият съпругите им. ' Както каза той, „време е консерваторите без колебание да си възвърнат думата„ D “, да я изпрашат и да я използват без извинение“.

Фишер е и един от многото анти-гей активисти, които обвиниха 15-годишния открито гей осмокласник Лорънс Кинг за собственото си убийство; в случая с Фишер причината да обвинява самия Кинг - обобщена в колона, озаглавена „Кой ще предпазва прави от хомосексуални насилници“ - очевидно е, че убиецът му е бил жертва на безмилостния сексуален тормоз на Кинг. Предложеното от Фишер решение за престъпления, свързани с омраза срещу гей, ще започне обвинявайки жертвата „Поставяне на разумни ограничения за публичното изразяване на хомосексуално поведение“.

Фишер също се радваше да принуди оставката на открито говорителя за сигурността на гей охраната на Мит Ромни Ричард Гренел, подчертавайки по-специално как лагерът Ромни се превърна в безгръбначен в атака на „йокел като мен“ (На Фишердуми, не нашите) и други фигури от религиозната десница.

Фишер също отговори на призиви на активисти за правата на гейовете да бойкотират Chick-fil-A ресторантска верига по обичайния му небрежен начин, като намеква, че те искат да отидат Ахмадинежад „за да може компанията да бъде„ изтрита от лицето на картата “. Защо Фишер избра да се позове на името на президента на държава, която третира гейовете и другите сексуални малцинства по начина, по койтотой бикато да е просто още един знак за това колко изгубен в Wackyland той е по темата.

Фишер също твърди, че Челси (тогава Брадли) Манинг хомосексуалността беше причината за WikiLeaks случай.

В отговор на Уганда придвижвайки се напред с техния законопроект за борба с хомосексуалността (по-известен като законопроекта „Убий гейовете“), Фишер похвали Уганда (погрешно предположението, че законопроектът е приет) и се възползва от възможността да предложи на Съединените щати да последват примера.

Той е с впечатлението, че дискриминацията на хомосексуалистите по въпросите на заетостта е моралният еквивалент на (и следователно също толкова приемлив, колкото) дискриминацията на магазините.

След като играчът на НБА Джейсън Колинс излезе като гей през април 2013 г., той заяви, че играчите на НБА и техните съпруги трябва да се противопоставят на Колинс да бъде подписан в някой от отборите си в бъдеще, тъй като той ще бъде 'очен' на други играчи в душ. Това звучи като прекрасна комбинация от полуизпечени идеи (едната е концепцията, че гей мъжете искат да правят секспрез цялото време, особено свсеки мъжче виждат гол), но Фишер закъснява за партито, тъй като пенсиониран играч (Джон Амаечи) го направивечеизлез по-рано.

Само през 2013 г. Фишер каза, че премахването на част от Закона за защита на брака е по-лоша пародия от смъртта на Трайвън Мартин, наречена Мери Чейни „лесбийска наглост“ за отстояване на брака й, твърди, че ако Хилари Клинтън спечели през 2016 г., да стане „първият лесбийски президент“, означава, че гей-бой скаутските лидери ще се опитат да наберат войските, а след това каза, че всичко това се дължи на дълбоката му загриженост за ЛГБТ хората.

В отговор на върховния съд на Индия, който отмени предишно решение, с което се декриминализира гей сексът, Фишер написа в туитър, че „подкрепя закон, приет от избраните представители на народа“. Въпросният закон е индийският наказателен кодекс от 1860 г., приет от британците по време на Радж 87 години преди независимостта.

По време на гостуването си в радиопредаването на Алън Колмс, Фишер излезе от пътя си, за да танцува около темата дали неговото твърдение, че да бъдеш гей е избор, основан на сексуални импулси, „по които хората не са задължени да действат“, означава, чеРибаримали такива импулси. Фишер направи всичко възможно да не отговори на това.

Като се имат предвид всички предишни риторични прекалени умения, не е изненадващо, че Фишер обвинява Teh Evil Gay за всичко това, тъй като те участват в „хетерофобска и христофобска омраза“, която „кипи“, „демонична“, „тъмна“ и „отровна“. '. Предполага се, че единственото нещо, което го е накарало да спре да се заяжда в този момент, е, че е свършил със страшно звучащи прилагателни, които да използва.

Да бъдеш изключение, което доказва правилото на Законът на Хагард , нямаме доказателства, че Брайън Фишер някога, минало или настояще, се е занимавал с хомосексуални действия от всякакъв вид.

Още.

Хомосексуалност и (религиозна) свобода

През 2010г Ценности Избирателна среща на върха Фишер изнесе реч, в която твърди, че американският народ ще трябва да избира между хомосексуалния дневен ред и свободата, тъй като двамата не могат да съществуват едновременно. Несъвместимостта на свободата и правата на ЛГБТ е основен фактор в скандалите на Фишер, но винаги е малко неясно защо точно те са несъвместими. Може би трябва да оставим самия Фишер да изясни?

Хомосексуалният дневен ред е точно като исляма: няма място за несъгласие, няма място за напускане, след като влезете, не можете да напуснете Мюсюлманите няма да ви оставят, хомосексуалистите няма да ви оставят. [...] Няма свобода на избор, няма свобода на религията - ако имате религиозни възгледи за хомосексуалното поведение, вие сте смачкани. Искам да кажа, дами и господа, те са нацисти. Що се отнася до свободата на словото, хомосексуалните активисти са нацисти. Що се отнася до свободата на религията, те са нацисти. ... това е Испанска инквизиция отново.
—Браян Фишер във фокусна точка на AFA

Не.

Крайностите на Фишер по този въпрос станаха много ясни през 2012 г., когато той беше достатъчно глупав, за да чурулика, че американците трябва да отвличат деца от еднополови домакинства и да ги доставят чрез „Подземна железница“ (метафора, която е весела, когато човек чете забележки за геноцид и раса) Освен това Фишер специално повдигна случая на Лиза Милър за отвличане на деца, когато заяви, че бившата партньорка на Милър от същия пол Джанет Дженкинс е насилвала сексуално тяхната дъщеря (безвсяко истинско доказателство за такова сериозно обвинение, разбира се; Фишер дори повтори това обвинение за втори път, което означаваше, че първото обвинение едва ли е било приплъзване) и че Милър е напълно оправдан да участва в отвличане на деца, за да „се подчини на Бога, а не на човека“.

Съвсем наскоро Фишер заяви, че иска да върне САЩ към условията на книгата на Битие с цел борба със „сексуалното извращение“ и „сексуалното отклонение“; това може да се приеме като индикация за забъркването на Фишер в реторично прекалено умение, гранично богословско ерес или не толкова гранична глупост (или която и да е комбинация от трите) в зависимост от вашия POV.

Отговорът на Фишер на върховен съд решение, което удари Закон за защита на брака трябваше да се присъедини към Mat Staver от Liberty Counsel и да се впусне в продължителна замазка, твърдейки, че анти-гей „активистите“ ще станат граждани от втора класа и ще бъдат преместени в „управляващ статус“ (въпреки че Фишер не е разяснил напълно как правото на еднополовите семейни двойки за получаване на федерални обезщетения постигат този подвиг); Ставър добави, че Върховният съд е 'унижен' от решението, че държавите трябва простоигнорирайтеи че самото решение е аналогично на поддържащото робство (т.е. Дред Скот ) или такъв, който „променя законите(sic)на гравитацията '.

Очевидно правителството бавно издава второкласно гражданство на който и да е от участниците в този обмен, тъй като и двамата продължават да излъчват на една и съща аудитория от пламенни религиозни ревностни ревностници, както преди.

Както може би се досещате, Fischer напълно поддържа Руски усилията за цензуриране на външни изрази на Teh Ev1l гей , позовавайки се на такива усилия като „това е публична политика(sic)за което сме се застъпвали “.

Хомосексуалност и нацизъм

Фишър очевидно е фен на Скот Лайвли Твърдението, че хомосексуалистите трябва вината за възхода на нацистка Германия , но както обикновено той не е готов да позволи на някой друг да има най-екстремните възгледи по въпроса. По този начин Фишер декларира това Хитлер себе си, както и много членове на Нацистка партия , са били хомосексуален и че тяхната хомосексуалност е отговорна за нацистките зверства. По собствените му думи

Хомосексуалността ни даде Адолф (sic) Хитлер, а хомосексуалистите в армията ни Кафявите ризи, нацистката военна машина и шест милиона мъртви евреи. Геовете в армията са експеримент, който е изпробван и е установен катастрофално и трагично желателен. Може би е време Конгресът да научи урок от историята.

Да, не можеш ли просто да си го представиш? След тежък ден в лагерите на смъртта, нацистите се връщат обратно към Fuhrerbunker, размахват онези страхотни униформи на Hugo Boss и се хвалят в розови боа с пера и леопардови трикота, пиещи космополити и танцуващи наЛейди Мармалад. Е, може би в случая с Геринг. Така или иначе Законът на Годуин се реализира много, много бързо, когато Фишер говори за гейовете. Особено добър пример за това е интервю, в което той отне малко по-малко от четири минути, за да започне да се хвърля около слуховете на Teh Evil Nazi Gay в типично досаден вид на CNN (което включва и скъпоценни камъни като сравнението му на хомосексуалност с „отровен бонбон на Хелоуин и извиква Южен център за бедност куп побойници за дързостта да наричат ​​AFA група за омраза), в която издирването на Фишър в крайна сметка беше спряно от водещия Карол Костело.

Съвсем наскоро (септември 2013 г., този път) той повтори същия стар боклук, сравнявайки гей активистите с нацистките штурмовици. Като се има предвид какво всъщност е ХитлерНаправихдо ръководството на СА по време на действителното Нощ на дългите ножове , той може да се нуждае от сериозно преосмисляне на тази аналогия.

Юни 2015 г. Топене

На 26 юни 2015 г. SCOTUS отмени държавните забрани за равнопоставеност на брака с решението си 5-4 относно Обергефел срещу Ходжес. В отговор на тази новина Фишер се обърна към Twitter и се стопи с епични пропорции. Сравняване на решението с Атаката срещу Пърл Харбър, която доведе Америка във Втората световна война и Терористичните атаки от 11 септември. И той също направи aозадачаващопрепратка към добре позната песен. По-долу са въпросните туитове.

26 юни 2015 г .: дата, която ще живее в позор.
От морална гледна точка 6/26 вече е нашият 11 септември.
26 юни 2015 г .: денят, в който кулите близнаци на истината и правдата бяха взривени от морални джихадисти.
26 юни 2015 г .: Видях как Сатана танцува с възторг, деня, в който музиката умира в Съединените американски щати.

Наука

Според него Фишер е „отдаден на науката“ и именно поради ангажимента си към науката той отхвърля такива явления като глобалното затопляне и еволюцията.

Глобално затопляне

Фишер беше един от многото известни орехови ядки, които не приличаха отдалеч на произход или познания по темата и бяха представени в „документален филм“ от E. Calvin Beisner това твърди, че е показало глобално затопляне е част от Платете култ на екологичност който се опитва да създаде световно правителство чрез Обединените нации и Ал Гор .

Фишер и Байснер се съгласяват, че екологичността се утвърждава религия в Америка (Байзнер е - не е изненадващо - и редовен гост в шоуто на Фишер). Сега може да се чудите какво прави екологиятарелигия, само по себе си. Според Байснер екологизмът има свои доктрини, свой собствен свят ден ( Ден на Земята ), собствени хранителни табута, ритуали за жертвоприношение (рециклиране), парадоксални вярвания, свещени структури (кошчета за рециклиране) и прозелитизъм. Фишер добави, точно както при ранната църква, еретиците (т.е. отрицатели на глобалното затопляне като Фишер и Байснер) се наказват, отлъчват и избягват. Какво ще кажете за научните изследвания, емпиричните доказателства, тестването на хипотези и ревизиите на данни, базирани на всички тях? Не е важно: Фишер и Байснер не са точно известни със своите умения да различават доказателствата от мнението и най-вероятно няма да разпознаят емпирични доказателства, ако ги ударят в лицето с мъртва риба. Ако искате доказателство за това, не се колебайте да се запознаете с техните крайно странни възгледи относно увеличаването на въглеродния диоксид в атмосферата. Не само е в съответствие с Доминионист теологията, очевидно, но тя може да помогне само на растенията да растат, тъй като теЯжтевъглероден диоксид (толкова за останалата част от фотосинтезата). Това от своя страна ще помогне на бедните - при условие, че първо не се удавят да живеят твърде близо до залята брегова линия.

Освен това в своето токшоу заяви, че изкопаемите горива са дар от Бог и че неспособността им да се използва е пряка обида за Бог. Все още няма дума за намеренията му да бойкотира производството на велосипеди.

Еволюция

Според Фишер, тъй като „еволюцията е напълно ирационална и научно фалирала“, „най-логичното нещо в света“ е да вярваме, че Бог е създал Вселената. Сега, предвид неговия опит, бихте очаквали причините на Фишер да отхвърли еволюцията да са едни от най-тъпите там. Бихте били прави. В статията муПобеждаването на Дарвин в четири стъпкитой представя четири възприемани предизвикателства пред еволюцията, които са толкова глупави и колкото и да са нахакани.

В аргумент първи Фишер цитира Първи закон на термодинамиката като доказателство срещу еволюцията, която е една от най-често срещаните и уморени PRATTs там

Този закон (забележка: не теория, а научен закон ) ни учи, че материята и енергията не могат нито да бъдат създадени, нито унищожени ... По логичен начин материята и енергията трябва да се появят от някаква сила извън Вселената.
Брайън Фишер

Какво общо има това с еволюцията може да се предполага (макар че това е доста често срещан аргумент сред креационистите).

За аргумент два той прави подобно твърдение, че Втори закон на термодинамиката също опровергава еволюцията.

Третият му аргумент е, че няма преходни вкаменелости .

Четвъртият му аргумент е да се разбере погрешно генетиката:

[N] естествено генетични мутации са неизменно вредни, ако не са фатални за организма.
Брайън Фишер

По отделен повод Фишер се присъедини към Тери Мортенсен от Отговори в Битие в много глупав аргумент в защита на много глупавия аргумент на сенатора Марко Рубио за възрастта на Земята. Казаната защита не беше нищо повече от много, много уморен слух ' Откъде знаеш? Бяхте ли там? '

„Не е добре християните да имат различни мнения за еволюцията.“От християните се изисква да се споразумеят (с Фишър) за Еволюция .

Фишер също е с впечатлението, че политиците, които приемат еволюцията, са „дисквалифицирани да заемат политическа длъжност в Съединените американски щати“, защото всеки, който „не вярва, че сме създадени същества и че правата ни идват от нас, (този човек ) не може да се вярва, че ще защити вашите граждански права “(което е иронично, като се имат предвид собствените му изявления за гражданските права на други хора).

ХИВ / СПИН

На 4 януари 2012 г. Фишер бе домакин на известен Отричащ СПИН Питър Дюсберг . В интервюто Фишер твърди, че от все сърце подкрепя теорията, че предполагаемата причинно-следствена връзка между ХИВ и СПИН е схема, измислена от учените, за да се получат безвъзмездни средства за научни изследвания и че симптомите, приписвани на СПИН, наистина са причинени от масовата употреба на наркотици за развлечение сред гейовете мъже.

Той подкрепи това отричане на ХИВ в Twitter, публикувайки: „Новото хапче спира вируса на ХИВ. Но няма да спре СПИН, тъй като е причинен от интензивна употреба на наркотици, а не от ХИВ.

На 18 юли 2014 г. Фишър за пореден път показа своята безразсъдна гледна точка по този въпрос, когато пренебрегна живота, изгубен при катастрофата на малайзийските авиокомпании и вместо това избра да се съсредоточи върху работата на изследователите на СПИН, загинали при катастрофата. Той каза: „Обама политизира смъртта на изследователите на СПИН в малайзийски самолет. Ние знаем как да спрем СПИН: да убедим мъжете да спрат да правят секс с мъже.

Силата на Исус

Ето този луд, който уж има мозък, който е по-нисък от маймуната, която влачи кокалчета, обяснява как ядрото на атома (съдържащо протони и неутрони) остава непокътнато. Той казва, че силата, която държи протоните заедно, за да не се отблъскват един от друг, е не друго; правилно се досещате; Господ Исус Христос! Силата на Исус е ядреното „лепило“, което задържа атомите да не се разкъсат! Вижте сами!

Разни ядки

  • В това, което със сигурност трябва да бъде силен кандидат за световен рекорд в омразна лудост, Фишер се оплака, че сме „феминизирали“ Медала на честта на Конгреса, защото е даден на човек, който е рискувал живота си, за да спаси своите колеги войници. През ноември 2010 г. медалът беше връчен на Army Sgt. Салваторе Джунта за пристрастяването към „силен изстрел, за да издърпа колега войник, за да прикрие и спаси друг, който е бил отвлечен от въстаниците“. Човек би трябвало да бъде доста побъркан, за да открие подобни действия „нечовешки“, нали? Е, въведете Брайън Фишер:
Така че въпросът е следният: кога ще започнем да връчваме отново медала на честта за войници, които убиват хора и чупят нещата, за да могат семействата ни да спят спокойно през нощта? [...] Феминизирахме медала на честта ...
  • През 2010 г. той предизвика някои противоречия, когато обвини атака на мечка гриз в Националния парк Йелоустоун срещу Америка, че е загърбила Бог : „Историята разкрива, че Божият завет с древна нация предполага, че едно от последствията за една нация, която ходи в неговите устави, е, че няма да има от какво да се страхува от дивите животни;“ обаче, [ако] няма да ме слушате и няма да изпълнявате всички тези заповеди ... ще пусна дивите зверове срещу вас. ' (Явно е пренебрегнал 2 Царе Глава 2 .) Той продължи с аргумента, че трябва да убием всяко съществуващо диво животно.
  • На 27 януари 2012 г. Фишер обсъди ново проучване, според което 7% от американците носят човешкия папиломен вирус (HPV) в устата си. Разбира се, Брайън Фишер знаеше точно кой е отговорен за това и свързаното с него нарастване на рака на устата и гърлото през последните десетилетия: Бил Клинтън .
  • На 1 февруари 2012 г. в колона, озаглавена „Исус обяснява успеха на Fox News“ - която е толкова прекрасно сюрреалистична, че отнема дори онези от нас, които имат някаква представа за него - Фишер твърди, че Fox News президент Крила на Роджър „Стилът на лидерство е точно стилът, на който учи Исус.“ Фишер кредитира подобното на Иисус поведение на Айлс за успеха на Фокс и казва, че „ключът към успеха в една капиталистическа система е да правиш нещата по начина на Исус“. Не е известно дали Исус е тормозил жени сексуално.
  • Фишер се впусна в защита на доминионисткия „историк“ Дейвид Бартън когато книгата на БартънДжеферсън лъжее бил дръпнат от издателя си за явни неточности. Тяхното съвместно решение на проблема с намаляващото доверие на Бартън беше вместо това да атакува критик Уорън Трокмортън, но с приятели като Фишер, коитонуждиврагове?
  • Мненията на Фишер за Тод Акин термоядреният гаф относно темата за „законното изнасилване“ (и дали телата на жените могат автоматично да затворят бременност в резултат на това) е парад на класическата глупост; първо той твърди, че пълното неразбиране на Акин за женската репродуктивна система е напълноправилно; След това той украси своя набег в лудост по този въпрос, като заяви товаАкине бил „жертва на насилствено нападение“, дори е бил критикуван за казаното от него. Съвсем наскоро той участва в „по-консервативна от вас“ тирада срещу подобни Шон Ханити , Rush Limbaugh и Сара Пейлин за предполагаема атака на бащинството на Акин (и следователно на Фишер) по темата. Фишер се постулира отново като „човек на науката“, въпреки факта, че неговите твърдения са почти изцяло базирани на удобното му погрешно разчитане на научна статия отDaily Mail. Сякаш Фишер е в някакво тайно състезание с Фред Фелпс за това кой може да направи най-безсмисленото изявление по даден въпрос.
  • Очевидно Фишер също е решил да ухажва тъпака Неоконфедерация демографски (не че той не е правил подобни неща досега), като дрънка това решение от Мисисипи училищното настоятелство да спре да произнася публични молитви по системата на ПА по време на футболни игри и училищни функции (подтикнато от борда да получи писмо от фондация „Свобода от религията“) беше индикация, че FFRF води „втора северна агресивна война срещу Юга „тъй като FFRF е базиран в - Кейти затваря вратата! - Уисконсин .Фишер също така предположи, че губернаторът трябва да бъде готов да изпрати Националната гвардия, за да заобиколи пресата, в случай че някой се опита да попречи на училището да излъчи друга молитва. Все още няма дума за това колко историци от епохата на Гражданската война и Гражданските права спонтанно са изгорели поради изкривяващото реалността съдържание на забележките на Фишер.
  • Фишер доказа, че той е не само фанатик, но и силногъвкавфанатичен, когато се класираше за това как „ние“ трябва да ограничим имиграцията, защото испанците са социалисти по природа и гласуват демократи, защото им позволява да „се възползват от грабежа на богатството на Съединените щати“. Очевидният расизъм на това твърдение няма да бъде загубен за повечето вменяеми хора, разбира се, но те едва ли представляват целевата аудитория на Фишер.
  • Фишър отново се доказа като пълен дяволски демагог, когато заявиФокусна точка(наСъщия ден, не по-малко), че Бог не е спрял клането в Нютаун, Кънектикът, защото „Бог няма да отиде там, където не е желан“, т.е. държавно училище, което не успява да прослави християнството по вкуса на Фишер.
  • Той смята, че прелюбодейството и гледането на порнография трябва да са незаконни, тъй като смята, че библейските стандарти трябва да са в основата на законите на нашето правителство. Никаква дума кога ще призовава за смъртно наказание за носене на смесени тъкани (както в Левит 19:19 ).
  • Предбрачният секс също е не-не, тъй като „той дава правно основание на Сатана. Това му дава малко трева, дава му малко пространство, дава му част от тази връзка, върху която той има контрол ... Ако се злоупотреби, това е един от начините, по които Сатана получава много мощна правна основа в връзка “.
  • Той също обвини разделянето на църквата и държавата за Избиване на Санди Хук . „Бог няма да отиде там, където не е желан.“ защото Исус никога не се е дружил с грешниците (Марк 2).
  • Фишер осъди и двете Мормонизъм и Исляма защото и двете добавят към Библията. Фишер цитира Притчи 30: 5-6 за това защо мисли Вестник и Книга на Мормон грешат. По някакъв начин Фишер пропусна, че Нов завет също добавя към Старият завет противно на Притчи 30: 5-6. Няма доказателства, към които Фишер планира да се обърне Юдаизъм .
  • Фишер смята, че пълното слънчево затъмнение е нещо общо Сатана , Принц на мрака, искащ да заличи светлината на Божията истина. Хората, които разбират науката, смятат, че това е свързано със земята и лунните орбити.

Шариатско право срещу либерализъм

Въпреки че той е много критичен към исляма, включително убеждението, че първото изменение не се отнася за исляма. В разговор с обаждащия се той призна, че според него „това, което създават мюсюлманите, може да е по-добро от това, което либералите искат“.

Неизбежното заключение

Накратко, той е развълнуван чувак.