Товарен култ

Проповядвайте на хора
Религия
Икона религия.svg
Същност на въпроса
Говорете за дявола
Акт на вяра
Репортерът Пол Рафаеле: „Джон [Фрум] ви обеща много товари преди повече от 60 години и никой не дойде. ... Защо все още вярваш в него?
Вожд Исак Уан: „Вие, християните, чакате 2000 години Исус да се върне на земята и не сте се отказали от надеждата.“

ДА СЕ заряд култ е религиозно движение обикновено възникващи в племенни или изолирани общества, след като са имали среща с външно и технологично напреднало общество. Обикновено товарните култове се фокусират върху магическо мислене и разнообразни сложни ритуали, предназначени да получат материалното богатство на напредналата култура, с която се сблъскват.


Терминът „култ към товара“ е привлякъл въображението на обществеността и сега се използва за описание на голямо разнообразие от явления, които включват имитиране на външни свойства без веществото. Например в търговията успешните продукти често водят до продукти с „копиране“, които имитират формата, но обикновено са с по-лошо качество.

Товарни култове илюстрират третия закон на Артър К. Кларк : че всяка достатъчно напреднала технология не може да се различи от магия .


Съдържание

История

Най-ранният известен култов товар е Движението Тука през Фиджи от 1885г.

По време на Втората световна война , Съюзниците създадоха много временни военни бази в Тихия океан, въвеждайки изолирани народи в западните промишлени стоки или „товари“. Докато военнослужещите бяха разположени там, много островитяни забелязаха, че тези новодошлите участват в ритуализирано поведение, като например да маршируват с пушки на раменете си във формации.

След напускането на съюзниците източникът на товари беше премахнат и хората бяха почти толкова изолирани, колкото преди. В желанието си да продължават да получават повече стоки, различни народи в Тихия океан въвеждат нови религиозни ритуали, имитиращи това, което са виждали да правят непознатите.



Меланезия

Двама селяни от Яохнанен от Движение на принц Филип показват рамкирани снимки от посещението им през 2007 г. с принц Филип

В един случай добре проучени от антрополозите, жителите на Тана на това, което е сега Вануату интерпретира американската военна тренировка като религиозни ритуали, което ги кара да стигнат до заключението, че това поведение носи товари на островите. Надявайки се, че товарът ще се върне чрез дублиране на това поведение, те продължиха да поддържат писти и замениха своите съоръжения с местни материали. Те включват забележително детайлни копия на самолети от дърво, кора и лози в пълен размер, подобна на колиба радиобарака, пълна със слушалки, направени от кокосови половинки, и опити за пресъздаване на военни униформи и знамена.


Много меланезийци вярваха, че западните индустриални стоки са създадени от духове на предците, но окупаторите несправедливо са получили контрол над тях (тъй като въпросните окупатори не са имали видими средства да произвеждат самите стоки). Островитяните очакваха, че a месиански Западната фигура Джон Фрум щеше да се върне, за да достави товара. Никой не знае кой е Фрум, нито има веществени доказателства, че той е съществувал, но островитяните продължават церемониално да го почитат. След войната американският флот се опита да отговори на хората, но към този момент беше твърде късно и религиозното движение се утвърди.

Впоследствие хората от Тана чакаха повече от шейсет години товарът да се върне. След това отново, както е споменато в цитата по-горе, Християни са чакали повече от две хиляди години за техният човек да се върне.


Съвременните вярващи в култа към карго съществуват, въпреки че повечето виждат Джон Фрум и други подобни просто като прояви на една и съща божественост, почитана в други части на света, и третират атрибутите на вярата като богослужение, а не като магическа колекция от талисман .

Джон Фрум

Тържествен кръст на товарния култ на Джон Фрум, остров Тана

Според култа днес Джон Фръм е бил грамотен бял американски военнослужещ, който се е появил на старейшините на селото във видение в края на 30-те години. Обаче още през 1949 г. имаше хора, които казваха „произходът на движението или каузата започна преди повече от тридесет години“, поставяйки „Джон Фрум“ през 1910-те. Интересното е, че до 50-те години самоличността на Джон Фрум варираше от местния меланезиец, до чернокожия военнослужещ, до военнослужещия от белите военноморски сили, преди повече или по-малко да се установи в грамотната бяла идентичност на американския военнослужещ, въпреки че все още има известна вяра в по-старите варианти.

Въпреки това, най-близкото нещо, което реално записаната история показва, е, че от 1940 до 1947 г. не само е имало трима неграмотни местни жители, които са приели името Джон Фрум (Manehevi (1940-41), Neloaig (1943, вдъхновява хората да построят писта за писта) и Iokaeye (1947 г., проповядва нова цветна символика)) и са били заточени или хвърлени в затвора заради неприятностите, които са разпалили, но имаше и трима души, които казваха, че са „синовете“ на Джон Фрум през 1942 г. За да усложни допълнително нещата, „Том Според някои военноморските сили се основават отчасти на Том Бийти от Мисисипи, който е служил в Новите Хебриди и като мисионер, и като военноморски морски пчели по време на войната.

Култът към Джон Фрум създава толкова много проблеми, че през 1957 г. се полагат усилия да се докаже, че Джон Фрум не съществува. Тотално се провали.


До 60-те години местните жители носеха снимки на мъже, за които вярваха, че са Джон Фрум. През 2006 г., попитан защо те все още вярват в неговото идване след около 60 години чакане, Главният каза: „Вие, християните, чакате 2000 години Исус да се върне на земята и не сте се отказали от надеждата.“

Принц Филип

Не всички меланезийски товарни култове имат философски митове като основатели. Някои, като Rusefel ( Рузвелт ) Cargo Cult, прикрепен към името на истински човек като техен основател ... дори този човек да не е бил основател на техния култ. The Джонсън Култ на остров Ню Хановер през настоящия ден Папуа-Нова Гвинея по-рано се смяташе за карго култ, но сегашното мислене е, че това е просто политически театър, който просто отива да се покаже Законът на По .

Най-забележителният от тях (отчасти защото беше жив, за да научи за това) е принц Филип, който е почитан от село във Вануату, след като го идентифицираха с легендарен планински дух, за който се казваше, че се е „оженил за могъща жена от другата страна морето'. Изглежда, че принцът е приел новината за своята божественост в крачка и остава в добри отношения със своите поклонници.

Съвременни интерпретации

По-съвременни антрополози са открили истории за товарни култове колониалист нюанси към тях. Не е твърде трудно да се разбере защо - „примитивните“ кафяви хора се покланят и имат магически мисли за по-„напредналите“ бели хора. Той също така направи историите за тези движения много популярни културни произведения в следвоенните западни медии. Въпреки това, по-задълбочените изследвания на тези движения, някои от които минават още през 50-те години, показват, че „товарът“ е нещо повече от желание за придобиване на западни материални блага. Движението Frum, например, също води дискусия за местната автономия и развитие за островитяните. Тези движения също могат да служат като обединяваща сила за разнородните племенни култури като средство за противопоставяне на посегателствата на колониалните сили на различните имперски сили в южната част на Тихия океан. Присвоявайки символите и ритуалите на американските военни, островитяните се опитваха да покажат на чужденците, че местните жители също заслужават да бъдат третирани с подобно уважение.

Добър пример за това би бил гореспоменатият култ към Джонсън. По време на Втората световна война американската армия използва остров Ню Хановер като база, след като изгони японците. През това кратко време американците се отнасяха с тях доста щедро, но това изсъхна след войната, когато австралийците поеха контрола над острова. Хората от Lavongai са знаели добре кой е Линдън Джонсън и че не могат да продължат „докрай с LBJ“. Вместо това те се опитаха по свой собствен начин да смутят своите австралийски надмощници, чийто колониалистически начин на мислене прие историята като истинска стойност. Чрез „поклонение“ на Джонсън те наистина казваха, че искат да бъдат третирани с уважението на най-мощната и материално богата нация в света.

Теория за мита на Исус

Вижте основната статия по тази тема: Теория за мита на Исус

Примери като този придават вяра на идеята, че Исус може да е възникнал в историческо събитие или човек, но след това да е прераснал в нещо съвсем различно, просто чрез разказване на човешки истории, украшения, творческа лицензия и мотивацията на водача да поддържа религията жива.

В рамките на само десетилетия митична фигура като Фрум беше поставена в историческа рамка. Това се е случвало много пъти в историята; Ричард Кариер навлиза в подробности защо се случват такива нещаЗа историята на Исускато елемент 29 от неговите примери.

Древни каргонавти

Товарни култове също често се цитират от древни астронавти привърженици, защото очевидно извънземни .

Товарна култова наука

Ричард Файнман (1918-1988) описва това, което той нарича „ товарна култова наука 'по аналогия с това явление. Такава „наука“ съдържа много от повърхностните атрибути на науката с малко вещество. Те могат да включват използването на бележки под линия, които изглеждат като академични справки, изискани термини за квантова физика , графики и диаграми. Всички заедно биха направили научно-гледамдокумент (и дори може да има авторитетен на вид шрифт, а не нещо като Папирус ), но при изследване няма да съдържа нищо от научна стойност. По-често би се наричала „наука за карго-култ“ псевдонаука днес.