Църква на Шотландия

Христос умря за
нашите статии за

Християнството
Икона християнство.svg
Схизматика
Дяволът е в детайлите
Перлените порти
  • Портал за християнство

The Църква на Шотландия (или Кърк , което е скотс за църква) е Шотландия е национален Протестантски църква. Организационно е Презвитериански и доктринално Калвинист , въпреки че позволява широка широта на убежденията толкова пълна предопределение глупости не се изискват.


Проследяване на историята му до шотландския Реформация през 1560 г. и такива Блъскане по Библията богослови като Джон Нокс, оттогава тя в различни форми остава националната църква на Шотландия. Това означава, че служи на всички шотландци (които го искат), макар и да е независимостта от правителството е гарантирана от закона . Той има подобен широк, неясен подход като Църква на Англия , но без квазиримската англо-католическа страна.

Неговото духовенство се нарича министри, като отделни църкви се администрират от съвети на старейшините, избрани от конгрегацията, регионални съдилища, наречени презвитерии, и годишно национално Общо събрание, което взема решения по важни въпроси. Поклонението обикновено включва придружени химни (някои други деноминации предпочитат псалми изпята без музикален съпровод), молитва , и проповед за мъчителна тъпота, въпреки че напоследък има повече толерантност към Християнски рок и други ужаси. По-малките деца ходят на неделно училище.


Това е доста либерално, тъй като християнските деноминации отиват, тъй като ореховците са заминали за Свободната църква или Безплатна презвитерианска църква или подобни групи. то е постоянно про-живот , като цяло е против аборт (макар и без кампания за законови забрани и позволяваща да се защити здравето на майката), анти- евтаназия , и анти- смъртно наказание . Той също не е запален хазарт . Всъщност не е взел решение за хомосексуалността въпреки нарастващата толерантност, въпреки че по отношение на равенството между половете той позволява на жените да заемат всички църковни позиции и не е против развод .

Съдържание

История

Хронология на еволюцията на християнските църкви в Шотландия след Реформацията.

Историята по същество се разбира като поредица от битки за няколко въпроса.

  • Папърство . Реформацията започна в опозиция срещу римокатолическите владетели и като цяло беше враждебна към папството или дори на неща от типа на епископството в Англия. Царете налагат епископи, които казват на хората какво да правят; това не върви добре с шотландските конгрегации. Любопитното е, че въпреки че църквата вече няма епископи, тя все още има катедрали, които са старите католически седалища на властта, но които сега функционират просто като обикновени църкви, освен по име.
  • Избор на министри. В строг калвинизъм сборът избира своите старейшини, които избират своя министър. Но дълго време собствениците на земи или който и да е построил или притежавал църковната сграда трябва да изберат министъра. Умерените харесваха тази уредба, тъй като собствениците на земи не бяха склонни да избират никой твърде строг. Евангелисти не ми хареса по същата причина.
  • Забавно . По принцип големи части от църквата бяха анти-забавни. Особено в неделя, но те не бяха запалени пиене , карти, танци, каруси и др. Това се появява много в Робърт Бърнс. Шотландският еквивалент на Пикай Христос или Мохамед карикатури беше картина на министър на пързаляне с кънки , евентуално в неделя. Защото, евтини тръпки.
  • Хомосексуалност . Хитро.

Всичко започва през 16 век, когато търговци, земевладелци и т.н., искат да вземат властта от държавата и църквата, която тогава католик . Калвинизмът предложи удобно оправдание: освен че атакува корупцията и алчността на католическата църква, той обеща, че хората, а не кралят трябва да имат контрол над религията. Това доведе до куп войни: протестантска Англия помогна с няколко нашествия, известни като „грубо ухажване“, докато католическа Франция пречеше. Така църквата е била реформирана през 1560 г., католическата Мария, кралица на Шотландия е била обезглавена и всички са били щастливи. Край.



Тогава през 17 век имате Яков VI (и аз) от Библейска слава , който беше твърде много за изрод за контрол и много про-епископ, и Чарлз I, който беше контролиращ и малко католик. Много от Гражданска война в Англия всъщност се е случило в Шотландия. С типичен шотландски талант за подкрепа на аутсайдера, шотландците застанаха на страната на Кромуел Пуритани , които били на шотландски религиозни вкусове, докато Кромуел всъщност не спечелил и убил Чарлз I, което по някаква причина шотландците приели зле. Кромуел нахлу.


Имаше поредица от войни между пуританските завети и по-умерените (но все още протестантски) власти, както и бунтове, Джени Гедес, хвърляща табуретка по своя министър, и много шум около химни. По-впечатляващо е, че Църквата създаде универсална образователна система през 17 век: дори това да беше главно, за да могат хората да четат Библията се счита, че допринася за трайния интерес на Шотландия към образование и учене.

Изгонването на Джеймс VII (известен като Джеймс II от Англия) и замяната му с много по-протестантския Уилям III (и съпругата му Мери) помогнаха на Шотландия да получи правилно презвитерианска църква, свободна от епископи. Католическите якобити са били упорити като Уайл Е. Койот, но също толкова неуспешни. Противно на това, което ще ви кажат шотландските националисти или Уолтър Скот, повечето шотландци наистина искаха да останат с разумните протестантски владетели, а не с романтичните, но безполезни католически бунтовници.


И така, след като нещо, което не беше католическо, беше подредено, шотландците се обърнаха към спорове помежду си за това как да се назначат министри и какво да се прави с техните неделни дни след църквата. За съжаление в началото на 19 век интелектуалната енергия на Шотландия сякаш се измества от големия хуманистичен интелектуален разцвет на шотландското Просвещение в поредица от богословски аргументи от подобни на Томас Чалмърс.

Църквата претърпя няколко разделения, най-вече разстройството през 1843 г., когато около една трета от министрите излязоха по въпроса за министрите, които не бяха наложени на конгрегациите, образувайки Свободната църква и косвено довела до раждането на художествената фотография в Шотландия. Свободната църква беше радикална и изпрати много мисионери да се Африка , но не след дълго повечето от тях се измислиха и се върнаха във фолта.

Тогава всичко беше доста разумно, с неустановяване през 1921 г., равенство между половете през 1968 г. и бавен упадък след това.

Текущи противоречия

Църквата отдавна е имала важна позиция в гражданския живот на Шотландия, от нейната централна роля за създаване на национална образователна система след Реформацията, до участие в Конституционната конвенция от 90-те години, която предшества прехвърлянето. Днес това е врата и врата с римокатолическата църква, който има най-много членове, но все още се вижда като националкирк. Той получава информация за много теми, включително:


  • Израел , особено неприятен инцидент през 2013 г., когато те казаха на израелското правителство, че Библията може да не е правно обвързваща като право на земя в Близкия изток и те трябва да бъдат много по-приятни за Палестинци . Това се понижи толкова добре, колкото очаквате.
  • Хомосексуалността, въпреки че те я заобикалят, като остават само няколко сбора.
  • Дали да вземем пари от Националната лотария за ремонт на църквата.