• Основен
  • Новини
  • Продължават конфликтите около сцени на Рождество Христово на публична собственост

Продължават конфликтите около сцени на Рождество Христово на публична собственост

Продължават конфликтите около сцени на Рождество Христово на публична собственост

Това се превърна в празнична традиция.

Всяка година, в седмиците преди Коледа, безброй градове и населени места около Съединените щати позволяват да се поставят коледни рожденици или детски ясли върху държавни имоти, често пред кметство или съдебна палата. И всяка година, на поне няколко от тези места, хората възразяват срещу тези прояви - понякога чрез правни действия, аргументирайки, че дисплеите нарушават клаузата за установяване на Първото изменение на Конституцията.

Повечето американци предпочитат разрешаването на религиозни изложби като рождественски сцени да бъдат поставяни върху държавни имоти.Още тази година на места като Портсмут, Вирджиния възникнаха противоречия относно поставянето на вертепи; Окръг Бакстър, Арканзас; и окръг Чероки, Тексас. Досега служителите на тези и други места не са били принуждавани да премахват детските си ясли.

Ново проучване на Pew Research Center установява, че повечето американци предпочитат разрешаването на религиозни изложби като рождественски сцени да бъдат поставяни върху държавни имоти. Проучването установи, че 44% от възрастните в САЩ казват, че християнските символи трябва да бъдат разрешени, дори ако те не са придружени от символи от други религии, като менори от Ханука, докато други 28% казват, че християнските символи трябва да бъдат разрешени, стига да са придружени от символи на други религии.

Върховният съд е разглеждал конституционността на рождественските сцени на публична собственост не веднъж. В един случай,Линч срещу Донъли(1984), съдът постанови, че сцена на рождество в търговски квартал в Паутакет, Роуд Айлънд, не е популяризирала или подкрепяла християнството и по този начин не е нарушила клаузата за установяване, тъй като дисплеят съдържа и светски символи на Коледа, като Дядо Коледа и елени.

TheЛинчрешението породи това, което стана известно като „правилото на северните елени“, предположение, че религиозната рождественска сцена може да оцелее пред съдебно оспорване, стига да е част от по-голям празник, който съдържа светски празнични символи или символи от други религиозни традиции.



Тази перспектива беше подкрепена с второ решение на Върховния съд,Графство Алегени срещу ACLU(1989). В този случай раздробен съд постанови противоконституционна сцена на рождество в съдебната палата на окръг Алегени в Питсбърг, която не беше придружена от други символи или дисплеи. Със същото решение съдът разреши различно религиозно излагане (менора на Ханука) пред правителствена сграда, тъй като включваше и по-светски символи, като коледно дърво и знак с надпис „поздрав към свободата“.

Оттогава Върховният съд не е разглеждал въпроса. Но по-долните съдилища са разгледали детайлите на много дела и са стигнали до различни решения въз основа на много фактори, включително точното местоположение и съдържание на изложба и религиозното многообразие на общността.

Напоследък, може би в отговор на правния прецедент, някои обществени пространства бяха отворени по време на празниците за нетрадиционни групи, което прави странни спални. Тази година например в ротондата на столицата на щата Флорида се очаква да бъдат поместени редица изложби, включително две рождествени сцени и диорама, изобразяваща ангел, хвърлен в ада.

Диорамата е спонсорирана от Сатанинския храм, който заплаши да съди държавата, след като властите на Флорида отхвърлиха предложеното изложение на групата миналата година като „грубо обидно“. Тази година той беше одобрен, заедно с полюс на Festivus (от измислен празник на „Seinfeld“) и дисплей, посветен на Летящото чудовище на спагети.