Лампа Дендера

Релеф, изобразяващ „лампата“. Един от двамата в южната крипта, храмът Дендера.
Измислица над факта
Псевдоистория
Икона древни извънземни.svg
Как не се случи

The Лампа Дендера е иск от някои теоретици на конспирацията и „алтернативна“ история ядки, които релефи в храма на Дендера през Египет 'докажете', че Древните египтяни впрегнат електричество , и го използва за осветление.


Името „Дендералампа'е кръстен на крайните теории; името не беше избрано, защото има някаква действителна лампа. Няма.

Съдържание

'Теориите'

Основната предпоставка е, че древните египтяни (или Атлантски / извънземно цивилизация в рамките на Египет) както разбра, така и използва силата на електричеството и го използва за електрическо осветление. Същите криволичи също твърдят, че технически точни изображения на тази технология са били записани в южната крипта на храма Дендера. Освен това теорията гласи, че египтолозите, които първо са открили и записали тези надписи, са ги изтълкували по същество или са ги изкривили целенасочено, като са дали тези изображения чисто религиозен характер - или чрез „затвореност“, или по-рядко като част от някакъв по-широк египтологичен конспирация за да държим древните енергийни технологии потиснати.


Теорията често се включва заедно с атлантическата или извънземна цивилизация в теориите на Египет, които също често се позовават на други предполагаеми древни технологии като Хеликоптер Абидос и която и да е от десетките кракпот теории за пирамиди .

Релефите

Има изображения в храма на Дендера, в южната крипта, които показват фигура, която държи лотос, от която излъчва змия, заобиколена от „защитен пашкул“, държана от стълба на Джед. Именно тези релефи са основното „доказателство“, представено от лампите. Не археологически или текстови доказателства за какъвто и да е вид електрическо устройство или знания относно електричеството някога са били възстановявани от древен Египет.

Има много проблеми с това устройство и неговото изображение. Първо, дендера, който виждаме днес, не е египетски храм. Това е гръко-римска сграда, построена според египетските принципи на проектиране, построена между 4 век пр.н.е. Като такива, фигурите, изобразени с „лампата“, биха съществували в класическия, а не в древния свят. Класическите писатели също не споменават електричеството в Египет.



На второ място, придружаващите текстове са доста стандартни текстове за периода и не споменават сцената по някакъв начин свързана с осветлението.


Трето, древните владетели са били склонни да се хвалят. Ако гръцко-римските окупатори на Египет имаха електрическо осветление, те със сигурност щяха да изтръбят подобно постижение някъде по-високо, отколкото в мазето на провинциален храм в далечна окупирана земя. Такива неща биха имали фактора уау, който искате да бъдете показани в Колизеума в Рим или амфитеатрите и библиотеките на елинистическия свят. Подобно устройство би било обект на огромен престиж и владетелите на класическия свят са били толкова наясно с важността на престижа, колкото са срамежливите, скромни и самоуспокояващи се фараони, чието управление те са изместили.

И накрая, ако крушките съществували в древен Египет, защо, по дяволите, биха го направили толкова проклет?


Саждите (или липсата им)

Покрив на хипостилната зала в храма Дендера, покрит със сажди.
В нито една от многото хиляди подземни гробници и пирамидални шахти не е открита нито следа от сажди ...
- Уфолог Франк Дьорненбург

Второто представено „доказателство“ е липсата на сажди в оцелелите египетски структури. Как египтяните са виждали начина си да украсят или използват тези сгради, без да оставят сажди навсякъде? Защо, те използваха електрическа светлина, разбира се!

Първо, има много поражения от сажди в египетските сгради, включително, по ирония на съдбата, самата Дендера. Покривът в хипостилната зала е абсолютно залепен от сажди. Повечето от „чистите“ стаи, които виждаме в египетските храмове и гробници днес, са резултат от старателно почистване, процес, който отнема години, дори десетилетия на пациентска работа. Повечето от тези сажди обаче не са древни. По-голямата част е оставена от по-късните скуотъри и иманяри от коптската ера нататък.

Значи египтяните наистина са имали чудесен източник на светлина без сажди? Вид ... рициново масло. Смесен със сол, той може да се използва за осигуряване на „чист“ пламък с минимално изпускане на сажди. Растението рициново масло се отглежда и добива в Египет от предидинастичната ера нататък.

Разумно обяснение

Религиозна интерпретация

Представяме символиката

Ключ за изображение, обозначаващ ключови символични елементи в релефа „лампа“

Каувил пише, че криптата, в която се появява тази сцена, е посветена на Харсомтус, изконния творчески аспект на Хор, по-често свързан с Ра, когато е в змийска форма, и всъщност тази асоциация е изяснена при Дендера, където той също е изобразен в мумиформен сокол форма на задната стена на същата крипта. Формата на змията обаче е особено подходяща, когато, както в случая тук, сцената представлява неговия момент на сътворение, при първото му излизане от първичните води.


Полето около змиите вероятно е представително заḥq3, защитен магически енергия, често описана в древната египетска литература във физически термини като течност, т.е. 'мрежи, напоени сḥq3'и кои всички богове притежават. Друга възможност обаче е тя да представлява вода, тъй като придружаващите текстове се отнасят до Харсомтусš3y š3 ’ii m š’3(„Шай, първият, който е възникнал в голямото езеро“). Самият Каувил не уточнява кое може да е правилно, просто се позовавайки на полето около бога като „матрица“. Трябва да се има предвид, че нито една от тълкуванията не прави съществена разлика в тълкуването на цялостната сцена.

Лотосът, разбира се, е ключова част от символиката на сътворението, живота и раждането в египетски религия , както и много други, докато стълбът Джед е символ на стабилност, открит през цялата египетска история.

Тълкуване на сцената

The митология изобразен в сцената всъщност е много ясен и много често срещана тема в египетската митология. Въпреки че конкретният аспект на Хорус, споменат тук, не е един от най-често срещаните, той е вписан в това, което може да се нарече „стандарт мит за сътворението от египетска религия. Докато произведението на пръв поглед може да е малко неортодоксално, канонът на египетския изкуство обикновено се спазва, но се прилага с доста „несръчен“ и механичен подход, типичен за гръко-римския период.

Коувил описва появата на Харсомтус като първобитна змия и самосъздаден бог от първичен лотосов цвят в голямото езеро („Монахиня“), от което той е създал космоса, както физически, така и божествен. Джед стълб, олицетворяващ стабилността, силата и издръжливостта на неговото творение, много виден аспект на египетския възглед за сътворението.

Безумни обяснения

Отглеждането на патладжани може да бъде забавно

Искам да кажа сериозно, този човек е отгледал най-големия патладжан в Египет и го показва на група изпаднали в страхопочитание хора, които хвалят боговете за това. „Змията“ всъщност е голям земен червей, който пълзи по патладжана. „Телта“ е стъблото. Нуждаете се от доказателства? Главният готвач вдясно държи нож в очакване да отреже патладжана и да направи храна от него. Имате нужда от повече доказателства? Погледнете рецептата вдясно, която също изобразява нож. Вероятно става по следния начин: нарежете патладжана на три парчета, отстранете стъблото, поставете го върху чиния и т.н. И т.н. Четенето на йероглифи е толкова лесно! Решени проблеми!

Ето славата на змията ми

Друго обяснение е, че египтянинът е чаровник на змии и „лампата“ всъщност е кошницата, в която лежи змията. Луда кошница, знам, но много по-добро обяснение, че теорията за лампите, нали? Хората в сцената го молят да покаже змията си (предназначен за игра на думи). „Змията“ всъщност е змия (d’oh!), А „жицата“ е останалата част от змията. Нуждаете се от доказателства? Чиракът вдясно държи тава за прах, чакайки змията да излезе от кошницата и да влезе в тавата за прах. Имате нужда от повече доказателства? Погледнете ръководството с инструкции отдясно, което също изобразява тиган за прах. Вероятно става по следния начин: задръжте тавата за прах нагоре и я разклатете три пъти, издухайте свирката, поставете я на земята и т.н. И т.н. Проблемът е решен!

Лечебна употреба на електрически сом

Malapterurus electricus

„Крушката на Дендера“ е тъжно погрешно тълкуване. Снимките в храма Дендера най-вероятно показват електрическа риба, използвана за медицински лечение. За да бъдем по-точни, електрическата риба, живееща в Нил, е дълъг и тънък сом, нареченMalapterurus electricus.

Заключения

Разглеждането на посочените тук уебсайтове трябва да е достатъчно, за да убеди всеки здравомислещ човек, че тази идея е може би дори по-абсурдна от Хеликоптер Абидос . Няма абсолютно никакви доказателства в подкрепа на някое от тези твърдения. Въпросът е просто, че някои хора намират египетските правила за перспектива и стилизация в произведенията на изкуството за трудни за интерпретация (особено в гръко-римска форма) и вместо това „четат“ изкуството от съвременна гледна точка, с модерни предположения и символика . В съчетание с липсата на информираност за египетската религиозна символика и без осъзнаване на предразсъдъците за съхранение в египетската археология, е сравнително лесно да се посяват подобни идеи.

Въпреки това, дори с кратко въведение в тези въпроси, пълният абсурд на тези теории и как те са фураж, използван в още по-екстремни конспирации и уфологични култове, бързо става очевиден.

Египтяните нямали крушки в храмовете си и не оставяли поетапни инструкции за изграждане на крушка, издълбана в камък в криптите на свещените си структури. Вместо това те осветиха храмовете си с маслени лампи и издълбаха най-важните си митове и религиозни настроения в камък в криптите на свещените си структури. И по време на гръко-римския период елинските и римските окупатори спонсорираха много подобни структури с много подобни надписи, все още осветени от маслени лампи, което виждаме в Дендера.