Ирод

Ирод Велики мачка главата на бебето между ръцете си, от Джеймс Тисо
Христос умря за
нашите статии за

Християнството
Икона християнство.svg
Схизматика
Дяволът е в детайлите
Перлените порти
  • Портал за християнство

Ирод беше името на множество владетели на Римски клиентски състояния в Близкия Изток , разположен приблизително в днешно време Израел . Тези владетели са известни колективно като Иродианска династия ; те управляваха Юдея като царе от около 40 г. пр. н. е. до 6 г. сл. н. е. и след това от 41 до 44 г. сл. Хр., притежавайки други титли (тетрарх, етнарх) другаде (напр. Галилея и Калхида) по друго време, докато не бъдат изгонени през 66 г. Забележителни сред тях бяха Ирод I ( Ирод Велики ), който бил цар на Юдея от около 40 г. пр. н. е. до 4 г. пр. н. е. и негов наследник Ирод Антипа който е носил титлата тетрарх на Галилея до около 39 г. сл. н. е. Управлението им е записано на римски и Еврейски истории , и следователно те са важни за хората, които се опитват да разберат историческа основа на Исус и Евангелия - Ирод I беше владетел, когато се твърди, че се е родил Исус, а когато - Антипа Исусе се твърди, че е починал. Но ако сравните действителния исторически запис с това Нов завет казва се случи, бързо се сблъсквате с големи несъответствия.


Ненадеждността на Библейски разказът е съчетан с безумно огромния брой Ироди през периода, разнообразието от заглавия, които те са притежавали, различни разводи и кръвосмешение и някои пропуски в историческите записи, всички от които означават, че е трудно да се разбере кой кой е Ирод. Възможно е това да е било толкова проблем за авторите на Евангелията, колкото и днес. Въпреки това е възможно да се събере историята, дори ако е трудно да се каже къде Исус и други библейски фигури като Йоан Кръстител дойде във всичко това.

Владетели на Юдея (датите може да са приблизителни като години, започнали по различно време по това време):


  • 40 пр.н.е. - 4 пр.н.е. Ирод I цар на Юдея (първоначално само по име до установяване на властта около 37 г. пр.н.е.)
  • 4 ЕЦБ - 6 ЕО: Ирод Архелай етнарх на Юдея
  • 6 ЕО - 41 ЕО: Пряко римско управление, включително Понтий Пилат (26/27 до 36/37)
  • 41 ЕО - 44 ЕО: Ирод Агрипа I цар на Юдея
  • 44 г. н.е. - 66 г. н.е.: Пряко римско управление

Съдържание

Ирод I Велики

Ирод I (известен още като Ирод Велики) е син на Антипатър Идумейски, политически гъвкава фигура, която променя верността си по време на римските граждански войни от 1 век пр. Н. Е., Успявайки да предизвика благоволение с поредица от генерали и лидери. Синът му Ирод показва подобни умения и в резултат на това той е назначен за управител на Галилея около 47 г. пр. Н. Е. И след това е назначен за цар на евреите от римския сенат през 40 или 39 г. пр. Н. Е .; той свалил стария цар Антигон и създал нова династия на Херодиан, царувала до смъртта си в ок. 4 пр.н.е.

Ирод Велики е известен в историческите записи с масивни строителни проекти като разширяване на Втория храм през Йерусалим . Той е известен на християните с клането на невинните, когато се предполага, че е постановил клането на всички деца на Израел, за да се опита да убие Исус. Въпреки че е включен в Евангелие от Матей ( Матей 2:16 ), това всъщност не се случи: можем да бъдем доста сигурни, че подходящи историци биха споменали за убийството на всяко дете под 2 години в Йерусалим и голяма част от юдейската провинция, но те не го направиха. Друг проблем с касапницата на невинните е въпросът дали тя е била характерна за останалите действия на Ирод: той е бил типичен лидер на времето с военен опит и не е бил деликатен либерал, но през повечето време е бил проницателен и той е имал поне известен интерес към благоустройството и други подобрения. От друга страна, по-късно в живота му имаше предложения за почти Сталин -работата е параноя което може да се е проявило в екзекуцията на няколко от синовете му, които са заподозрени в заговор за смъртта му: трудно е да се разбере дали наистина са се опитвали да го убият или той е бил заблуден. Това е далеч от библейския разказ за клането на невинните, но предполага, че може да е имало малко ядро ​​на истината. Съществуват и други вътрешни проблеми с разказа на Матю, не на последно място и въпросът защо Йосиф / Бог нека всички бебета да умрат, вместо да ги предупреждава, но това всъщност не засяга историческата истина оттогава Бог често е задник .

Другият очевиден проблем за Библията е въпросът за това как той е бил жив по време на раждането на Исус, което изисква или ранна дата за раждането на Исус, или библейските разкази (особено Матей) да са погрешни. Матей 2: 1 изрично се отнася до царя Ирод, който би бил Ирод I (неговите наследници не бяха озаглавени „цар“) Матей 2:22 казва, че когато Ирод умря и Архелай зае трона, едва тогава Исус, Мария и Йосиф можеха да се върнат от Египет; Лука 1: 5 споменава Ирод като контролиращ, но не е конкретен. По това изчисление Исус ще трябва да се роди преди смъртта на Ирод през в. 4 пр.н.е. The Преброяване на Квириний , който Евангелие от Лука исковете бяха причината за Дева Мария и Йосиф да бъде в Йерусалим, се случи през 6 г. сл. н. е., което със сигурност беше след края на управлението на Ирод I и вероятно след като Ирод Архелай, наследникът на Ирод I беше отстранен от власт: при Ирод I Юдея беше освободена от данъчно облагане и следователно не преброяване се изискваше; не е ясно дали данъчното облагане е било наложено по време на управлението на Ирод Архелай или след неговото сваляне, но преброяването не е могло да се случи по време на управлението на Ирод I и не е ясно дали е имало основания при управлението на Архелай. И все пак Лука твърди, че това се е случило при Ирод, идентифициран от Матей като царуване на Ирод Велики, което няма смисъл - единственият начин да се спаси това е да се каже, че Матей е сгрешил. (Има твърдения на малцинствата, че традиционната дата на смъртта на Ирод е била неправилна и той действително е починал около 1 г. сл. Н. Е., Но това противоречи на всички реални доказателства и е мотивирано само от вяра .)



Децата на Ирод включваха Аристобул IV, който беше баща на няколко важни Ирода, но почина през ок. 4 г. пр. Н. Е., Без той сам да е станал някакъв цар (или дори тетрарх). Ирод I също е баща на Ирод Антипа, тетрарх на Галилея и Перея, и Ирод Архелай, етнарх на Юдея, които са обяснени по-долу.


Ирод Антипа

Галилея и Перея са в лилаво

Когато Ирод I почина, царството му беше разделено между трима от синовете му, Антипа, Архелай и Филип (Ирод I има много деца, но екзекутира трима от другите си синове за опит да го убие по различни поводи), като Антипа получи контрол на Галилея и Перея, макар и не титлата Цар, под управлението на Римски император Август. (Галилея се отнасяше за област западно от Галилейското море, докато Перея беше на изток от река Йордан, както е показано в лилаво на картата.) Той отговаряше за този регион от ок. 4 пр.н.е. до 39 г. Неговата титла (както е назначена от император Август) е тетрарх, който се отнася до подчинен владетел (обикновено, но не винаги владетел на една от 4 части на царство).

Антипа бил женен за племенницата си Иродиада но те нямаха деца (Саломе беше дъщеря й от предишния й брак с полубрата му, както е обяснено по-долу). Не се разбра Калигула и е свален през 39 г. сл. Хр. и заменен от племенника си Ирод Агрипа I.


Той отговаряше за Галилея и Перея, когато Йоан Кръстител беше убит и вероятно когато беше Исус изпълнен : Според Лука 23: 6-12 , веднъж Понтий Пилат установи, че Исус е от Галилея, Пилат му изпраща Исус. Следователно той е Ирод, изобразен в Исус Христос Суперзвезда и един от няколкото видни евреи, обвинени за смъртта на Исус. Изобразяването на Ирод на Ирод е доста кратко и го показва като променлив персонаж: първоначално той иска да види този известен агитатор и изисква Исус да извърши чудо ( Лука 23: 8 ). Когато Исус отказва да отговори, Ирод се ядосва и му се подиграва ( Лука 23:11 ) тогава Ирод го изпраща обратно при Пилат и това дава претекст на Ирод и Пилат да поправят различията си и да станат приятели, което е хубаво ( Лука 23:12 ).

Ние обаче нямаме много външни доказателства за библейския разказ за ролята на Ирод: дори ако приемем, че най-добрият еврейски разказ, в Йосиф Флавий е вярно (което е много малко вероятно, тъй като повечето учени смятат, че това е по-късна интерполация), разказът на Йосиф Флавий за разпятието („Testimonium Flavianum“) споменава Пилат и еврейските свещеници, но не и Ирод Антипа. Всички евангелия споменават, че Исус е от Назарет в Галилея, с Лука, особено желаещ да установи връзката на Исус, както в неговия отличителен разказ за Рождество Христово на Исус, което започва там ( Лука 1:26 ), така че позоваването на Ирод Антипа, тетрарх на Галилея, се вписва в това; твърди се, че Исус вероятно е бил от Назарет, защото това са подробностите, които не бихте измислили, тъй като е глупав град в средата на нищото. Но Лука може просто да е предполагал, че Ирод Антипа ще бъде замесен въз основа на връзката на Исус с Назарет и който актуализира Йосиф Флавий, може би не смята, че е важно.

Лука 3: 1 споменава служението на Исус, започвайки, докато Ирод е бил тетрарх на Галилея, 15 години от управлението на Тиберий като римски император. Марк 6:14 се отнася до Ирод като цар („basileus“ на гръцки), което, както видяхме, беше погрешно (може би той не разбира римската административна система, но това не помага, ако приемем, че Библията е безпогрешна или искаме да претендираме за нея иначе е вярно).

Йосиф Флавий (в пасаж, който не се оспорва) се позовава на Ирод Антипа като на екзекуцията на Йоан Кръстител, защото Ирод се страхува, че „силното влияние на Йоан над народа може да доведе до бунт“. Това се разказва по по-колоритен начин в Матей 14: 1-12 . Следователно можем да бъдем разумно сигурни, че Ирод Антипа е участвал в затвора и смъртта на Йоан.


Ирод Архелай

Син на Ирод Велики, той е владетел (етнарх) на Юдея (района около Йерусалим) от около 4 г. пр. Н. Е. До 6 г. сл. Н. Е., Докато брат му Ирод Антипа управлявал Галилея и Перея; Изглежда, че Ирод е бил използван като нещо като царска титла, както и Цезар по-късно. Архелус е свален през 6 г. сл. Н. Е. И римляните налагат пряко управление на Йерусалим и околностите, въпреки че по-късно царството е възстановено.

Филип Тетрарх

Понякога наричан Ирод Филип II, той е брат на Ирод Архелай и Ирод Антипа и управлява малък регион на изток от Галилейското море от 4 г. пр. Н. Е. До 34 г. сл. Н. Е., При което положение не го интересува особено. Говори се, че се е оженил за Саломе, дъщеря на Иродиада , въпреки че някои източници също казват, че Иродиада е била омъжена за Филип (вероятно Ирод II , който понякога е наричан Ирод Филип I, въпреки че е съмнително, че изобщо е бил наричан Филип). Може би сега сте по-малко осъдителни за евангелисти объркване.

Ирод II

Тук започва да се усложнява. Той беше син на Ирод I и беше женен за Иродиада (внучка на Ирод I), но тя се разведе с него и се омъжи за Ирод Антипа (полубрат на Ирод II). Всъщност той не беше крал на нищо и изглеждаше, че през по-голямата част от времето живееше спокоен живот в Рим (следователно защо баща му не го уби). Въпреки това дъщеря му и Иродиада Саломе беше по-известна. The Евангелие от Марко казва, че първата жена на Иродиада е Филип, така че понякога го наричат ​​Ирод Филип I, но това вероятно е грешка на Марк. Никога не се доверявайте на Библията!

Ирод Агрипа I

Цар на Юдея от около 41 до 44 г., замествайки Ирод Антипа. Той беше внук на Ирод I, син на Аристобул IV (прекарал по-голямата част от живота си в Рим) и баща на Ирод Агрипа II. Понякога наричан „Великият“. Според Деяния на апостолите , Бог го удари поради липсата на благочестие и той беше изяден от червеи ( Деяния 12: 21-23 ). Йосиф Флавий в общи линии потвърждава това: той се облече в сребърно облекло и се престори на Бог, бидейки наречен безсмъртен от своите последователи, но почти веднага се разболя и умря .

Ирод V

Ирод V (известен още като Ирод от Халкида), поради това, че е цар на Халкида на север от Йерусалим 41 - 48 г. сл. Н. Е .; той е наречен Ирод II от някои източници. Той беше друг син на Аристобул IV (самият той на Ирод Велики) и брат на Иродиада и Ирод Агрипа I. Той беше наследен от Ирод Агрипа II.

Ирод Агрипа II

Последният от иродианската династия, той официално е Марк Юлий Агрипа и понякога се нарича Агрипа. Първоначално той е тетрарх на Халкида (48-53 г. сл. Н. Е.), Което също му дава правомощието да назначава първосвещеника в Йерусалим. През 53 г. той е отстранен от този пост и е станал цар на различни други територии в района. Той е изгонен от Йерусалим в еврейския бунт на 66 г., след което остава лоялен на Рим. В Новия завет той е забележителен като владетел, пред когото Павел от Тарс заложи делото си.

Иродиада

Дъщеря на Аристобул IV, сам син на Ирод I. Тя беше майка на Саломе, която е известна с това, че много танцува и получава Йоан Кръстител убит, въпреки че това вероятно не е исторически точно: Йосиф Флавий казва, че Ирод Антипа е убил Йоан Кръстител, защото е бил твърде мощен и е заплашвал неговото управление. Матей 14: 3-4 казва, че Йоан е бил затворен за това, че е казал, че бракът на Ирод с Иродиада е незаконен, което подкрепя тази теория за Йоан, заплашващ властта на Антипа, дори ако глупостите за танците на Саломе са по-малко вероятни ( Матей 14: 6-11 ). Различни места в Библията като Лука 3:19 предполагат, че Иродиада е била омъжена за Филип, друг от синовете на Ирод, но това не се подкрепя от други източници.