Ирландски роби

Измислица над факта
Псевдоистория
Икона древни извънземни.svg
Как не се случи
Цветното псевдонаука
Расизъм
Икона раса.svg
Мразя ближния си
Разделяй и владей
Кучешки свирители

Ирландски роби е термин и мит, който се отнася до предполагаемата историческа експлоатация на Ирландци като роб труд. Често се предизвиква от, от една страна, бели върховисти , бели националисти , Неонацисти , Stormfront потребители и Неоконфедерати като се твърди, че поробването на Африканци няма значение, защото „Белите хора също бяха роби“.


Съдържание

Произход

Произходът на този мит е от книга от 1993 г., нареченаТе бяха бели и бяха роби: Неразказаната история на поробването на белите в Америкасамоиздадено и написано от теоретик на конспирацията и Отрицателят на Холокоста Майкъл А. Хофман II. Митът беше доразвит през Ирландия от журналиста Шон О'Конагън в книгатаДо ада или Барбадос: Етническото прочистване на Ирландияи други книги катоWhite Cargo: Забравената история на белите роби на Великобритания. Оттогава митът за „ирландските роби“ се повтаря често в социалните медии като Facebook често с несвързани изображения като „снимки“ на ирландски роби.

Най-често срещаните теми на мита за „ирландските роби“ според Уикипедия са:


  • Медиите и историците го прикриват.
  • Ирландците бяха поробени след Кромвеловата инвазия в Ирландия през 1649 година
  • С ирландските роби се отнасяло по-зле от африканските роби, а с ирландските жени принудени да се размножават с мъже африканци .
  • Използвайки фалшива декларация от 1625 г., приписвана на крал Джеймс II, изпращащ хиляди ирландски затворници в Западна Индия като роби (въпреки факта, че Джеймс II дори още не е бил роден).
  • Вземайки действителни робски зверства като клането в Цонг от 1781 г. и замествайки африканските роби с ирландски.

Развенчан

Проблемът с цялата тази идея е, че „ирландските роби“ всъщност са били заети служители . Докато робството под залог и робството могат да се считат за подкатегории на „робство“ и наистина и двете са забранени в рамките на Обединената нация1956 г. Допълнителна конвенция за премахване на робството, търговията с роби и институции и практики, подобни на робството, двете са много различни понятия на практика. Служебните служители се съгласиха да работят за период от 2 до 7 години в замяна на транспортиране до Америка. В края на този период те бяха свободни. Робството на Chattel обаче, както е известно, е билопостоянени се запазил при потомците на роби. Докато на прислужниците, които са натоварени, вероятно им е било зле, разликата между робството и робството е огромна, както е описано от Лиъм Хоган:

Робството на Chattel беше вечно, робът беше свободен само след като вече не бяха живи; било наследствено, децата на роби били собственост на техния собственик; статутът на роб на вещи е определен с „раса“, не е имало възможност да избягате от вашата кръвна линия; с роб с вещи се третираше като с добитък, можете да убиете робите си, докато прилагате „умерена корекция“ и законът за убийствата няма да се прилага; екзекуцията на „нахални“ роби беше насърчавана в тези славокрации, за да възпира въстанията и неподчинението, а на собствениците им беше изплатена щедра компенсация за тяхната „загуба“; служител с право на отговорност може да се обжалва пред съд, ако е малтретиран, робът няма право на правосъдие. И така нататък…

Уместно е също така, че периодът, през който ирландците са били поставяни в принудително робство, е бил през 17-ти век, докато черното робство е продължило още 200 години: повечето „ирландски роби“ са били изнесени в Карибите от британците. Когато „ирландските роби“ увеличаваха съществуваща работна сила, поробването и експлоатацията на черни роби беше неразделна част от икономиката. „Ирландски роби“ са изнасяни предимно от Оливър Кромуел, няколко стотици години преди големите вълни на ирландска имиграция в САЩ, така че никога не е било релевантно за ирландските американци - всъщност много ирландци са се преместили в на юг и усилено се стремяха да станат самите собственици на слави. Американската мечта, а? Това беше такъв проблем, че видният ирландски политик Даниел О'Конъл започна да подава петиции към ирландските американци да не участват в търговията с роби.