Лагер Исус

Нашата презентация на характеристиките
Филми и телевизия
Икона филм.svg
В ролите:
Христос умря за
нашите статии за

Християнството
Икона християнство.svg
Схизматика
Дяволът е в детайлите
Перлените порти
  • Портал за християнство

Лагер Исус е документален филм за филми на ужасите за деца в Кристиян Евангелски движение и се съсредоточава около сцени от живота на Беки Фишер , организатор на летния лагер „Kids On Fire School of Ministry“ (името всъщност го прави по-малко страшен), както и шепа деца, които посещават самия лагер.


Филмът подчертава сериозна индоктринация на деца, използвайки много от същите тактики на по-традиционните експлоататорски култове като Саентология . Към края на филма Фишер има медни топчета, за да твърди, че нейният лагер не пропагандира политическа позиция, но очевидно тя не вижда нищо лошо в това да изкара идол на идол в натура Джордж Буш и насърчаване на децата да почитайте го, докато коленичите пред него , докосвайки отрязания от картон президент в момент на неволно ирония . По време на лагера децата също се подлагат на поне две различни лекции по темата за злините на аборт от телевангелиста Лу Енгъл, чийто ексцентричен проповеднически стил на люлеене на тялото му напред-назад може да пропълзи възрастни, камо ли деца. Тези деца са твърде малки, за да ги разберат полово размножаване , да не говорим за причините, поради които жената може да избере да направи аборт и етични съображения заобикаляйки го.

Съдържание

Теми на филма

Дейностите, описани в документалния филм, се повтарят, както би се очаквало при изобразяване на индоктринация, и има редица повтарящи се съобщения, дадени на децата.


Никоя услуга не е твърде малка, за да се иска от Бог

Странното и суеверно поведение на евангелистите се проявява силно във филма, но това е най-ясно демонстрирано от привидно тривиални молитви предлага се както от малки, така и от стари. По време на пътуване до боулинг, се вижда малко момиче, което пита Исусе да я насочва към топката за боулинг. Исус може би има по-важни неща за вършене, както се посочва от полученото оръжие. В друга сцена Фишер и нейните помощници, докато се подготвят за деня на откриването на лагера, изглежда извършват някакъв вид екзорсизъм върху електронното си оборудване. Молитвите на Фишер включват заклинанието: „... и моля, защитете нашата презентация на PowerPoint. Сатана , Знам как простолюбовда влезете в нашите презентации на PowerPoint и да ни объркате. Излез! Тук нямате власт над нас.

Идеята, че Сатана ще се подиграва на християните, като деинсталира шрифтове или деактивира видео драйверите, е в съответствие с Джак Чик мироглед, в който ангели и демони играйте дребни игри със смъртните - много в стила на олимпийските богове и Книгата на Йов. Има поне известни познания за работата на Чик, тъй като момичето от свещената топка за боулинг е видяно да чете Пиленце по време на почивка в боулинг. Съществуват някои доказателства, които предполагат, че само членове на доминионистки организации играят игри с живота на хората, а не действителни духовни същества.

Мъченичество и война

Фишер често търгува на духовна война теми и прави препратки към мъченичество , и моли хората да бъдат готови да умрат за Исус. По време на танцова рутина момчетата бяха облечени в бойни костюми и гримирани в камуфлажна боя.



Мюсюлманите го правят, ние също

Фишър в началото на филма говори за това как Ислямски децата се отглеждат - със задълбочена индоктринация и им се дават ръчни гранати за игра. Единственото възражение на Фишер срещу това е, че те са индоктринирани с „грешната“ религия и всъщност възприема доста необичаен подход за борба с това. Нейното мнение е, че християнските деца също трябва да бъдат добре пробити в принципите на нейната марка християнство. Когато я разпитваха за тази индоктринация, тя отговори- Всяка друга религия възпитава децата си, здравей. Бих искал да виждам повече църкви, които индоктринират.Може би малко като гасене на огън с огън, докато в къща, построена от фойерверки и бензин.


Говорейки на езици

Децата редовно се насърчават да говори на езици , а възрастните весело се присъединяват. Звучи като лош актьор, нает да играе ролята на арабин или Израелски , но няма идея как да говори езика. Резултатът е неясно звучене на чужди звуци.

Деца, прозелитизиращи

На два пъти момиче от свещената топка за боулинг е видяно да прозелитизира непознати. По време на сцената с боулинг тя се приближи до жена, за да предаде съобщението, че Бог бдеше над нея. Нямаше много реакция от жената, така че вероятно е свикнала Бог да общува с нея чрез страховити деца. В края на филма се вижда същото момиче, което се приближава до друг непознат, за да ги попита дали са знаели къде отиват след смъртта. Въпреки че е трудно да се повярва, че възрастните биха потърсили богословски съвети от случайни деца, Тед Агард беше посъветвал по-рано във филма, че децата трябва да използват своя „сладък“ фактор за разпространение думата . Децата имаха поне едно номинирано „дете пастор“, момче на име Леви, което имаше достатъчно късмета да се срещне с Тед Хагард (преди разкрития за подвизите му, подхранвани от наркотици с мъж проститутки ).


Причини за надежда

Ако има нещо в документалния филм, което поне частично възстановява вярата ни в рационалност на човечеството и може би облекчава отчаянието ни, това е единична сцена по средата на филма. Едно малко дете се обръща към сбора, като казва:

Просто исках да поговоря за вярата в Бог. Трудно ми беше да го направя и е много трудно да го направя. Просто да повярваш в Бог е наистина трудно, защото не го виждаш, всъщност не го познаваш много. Понякога дори не вярвам на това, което казва Библията ... Това ме кара да се чувствам виновен и зъл.

... за придружаване на дискомфорт сред присъстващите верни. Браво, хлапе! Но никога не се чувствайте виновни, че поставяте под въпрос идиотизма, който ви насилват. Ако едно дете може да устои на промиване на мозъци , тогава може би има надежда за останалите, възпитани в тази среда. Проблемът е, че след като призна, че се съмнява, възрастните засилиха промиването на мозъка и го накараха да се почувства още по-зле.

Цитати

Тези избрани кавички трябва да дават индикация за съдържанието на филма. То се чете като FSTDT най-добър от.


Тед Агард

Тед Агард участва във филма като пастор на църквата 'Нов живот' през Колорадо Спрингс , която децата от лагера посетиха. Малко преди официалното излизане на филма, той обвини създателите на филма, че имат „дневен ред“ и изобразяват главните герои на филма като „зловещи“. Производителите публикуваха отговор на това на своя уебсайт, като наред с другото посочиха, че Хагард е единственият човек във филма, който е имал проблем и че всички останали участници „смятат, че е точен и справедлив и са развълнувани от хората виждайки го.

В забавна, но обезпокоителна проповед виждаме Тед Агард дрънкам срещу злините на хомосексуалност . Haggard, разбира се, беше затворен хомосексуален себе си кой въпреки че провъзгласява радостите на много секс , вероятно с неговата съпруга , всъщност се радваше опити с хомосексуални проститутки и твърди наркотици за отдих , като по този начин продължават богатата традиция на евангелистите с големи сексуални прекъсвания.

На DVD-то има разширена изтрита сцена, в която Хагард премества Английски оператор, който снима своята проповед в църквата „Нов живот“. Докато го затваря пред камерата, Хагард открива този на мъжа Католицизма , и се обръща към подигравка с католическата църква, Папа , свещеници и техните форми на поклонение, насърчавайки публиката му да се смее на църквата с него. А, да, икуменизъм е прекрасно нещо.

Отзиви

Току-що видях филма „Jesus Camp“ вчера. Дразни ни до сълзи. Толкова мощен филм за това как обучете нашите деца по начина, по който трябва да вървят . Благодаря ти!!
-Даррил П

Филмът получи поляризирани отзиви. Положителните отзиви обикновено идваха от тези, които похвалиха откровеното прозрение за света на фундаменталистката индоктринация, докато отрицателните критични отзиви се фокусираха върху сравнително ниските производствени стойности в сравнение с повечето документални филми през последните десет години. TheWall Street Journalотзивът от Джо Моргенштерн го нарече „снимка, за да бъде сигурен, но и разпръснат“.

Отрицателни отзиви идват и от фундаменталистите, които не харесват как лагерът е изобразен във филма. В края на 2006 г. вандали се насочиха към самия лагер, което доведе до затварянето му. Собствениците на лагера определят атаките като пряк резултат от самия филм. Много християнски коментатори изглеждаха впечатлени от филма или поне впечатлиха действителните цели и методи на летния лагер на семействата в огън. Тези поддръжници отдадоха голяма похвала на ръководителя на лагера Беки за това как тя майсторски е измила мозъка, възпитала тези деца, както трябва.

Накратко