Морална еквивалентност

Мисля, следователно съществувам
Логика и реторика
Икона логика.svg
Основни статии
Обща логика
Лоша логика

Морална еквивалентност е форма на двусмислие и заблуда от значение, често използвана в политически дебати. Той се стреми да направи сравнения между различни, често несвързани неща, да подчертае, че едното е също толкова лошо, колкото другото или също толкова добро, колкото другото. Може да се използва за привличане на внимание върху несвързан проблем, като се сравнява с добре познато лошо събитие, в опит да се каже, че едното е толкова лошо, колкото и другото. Или може да се използва в опит да се твърди, че едното не е толкова лошо, колкото другото в сравнение. Извличането на морална еквивалентност по този начин е a логическа заблуда .


Съдържание

Примери

Точно толкова зле, колкото ...

Всички подобни аргументи се свеждат до това, че половин хляб е същото като липса на хляб.
- Джордж Оруел
  • Използване на термина „морален еквивалент на война ', за да се позова на всеки голям кръстоносен поход, който някой иска да предприеме обществото.
  • В един наистина добронамерен опит да се избегне заблуда на относителната лишения , Сътрудници на RationalWiki от по-либерални страни като Швеция ще изброи всичко, което страната все още трябва да подобри, на своята страница, за да покаже, че не е утопията американски потребителите мислят, че е ... но напълно игнорират факта, че никой шведски политик или група за специални интереси не се застъпва нещо близко към какво Републиканска партия се измъква с.
Време е за Годуин!
Вижте основната статия по тази тема: Законът на Годуин
  • Извличане на морална еквивалентност между Холокост и Израелски действия спрямо палестинците.
  • КАРТА изготвяне на морална еквивалентност между консумацията на месо и Холокост в рекламна кампания.
  • Срокът Оста на злото , като направи морална еквивалентност между Ирак, Иран и Северна Корея с оригинала Оста на Втората световна война .

Точно толкова добре, колкото ...

  • Роналд Рейгън претендирайки за Contras в Никарагуа са морален еквивалент на бащите основатели. Имайте предвид, че хората харесват Хауърд Цин би се съгласил.
  • Докато Рейгън прави морална еквивалентност между контрастите и бащите-основатели, по ирония на съдбата неговият посланик в ООН Жана Къркпатрик публикува междувременно статия „Митът за моралната еквивалентност“, в която тя наказва онези, които се отнасят към НАТО и Варшавския договор блокове като нямат морална разлика между двете.

Не е толкова лошо като ...

' не е толкова лошо, колкото Аргументът винаги е популярен сред хора, които отлично знаят, че правят нещо неморално. Като са наясно с този проблем, те се чувстват принудени да се опитат да го оправдаят и го правят, като сочат към друга, обикновено по-лоша неморалност. На практика е синоним на идеята за „по-малкото от две злини“.

  • Твърдейки това Нацизъм не беше толкова лошо, колкото Комунизъм , като направи морална еквивалентност между Холокост , и масовите смъртни случаи под Мао Страхотен скок напред, Сталин чисти и гулаги и Пол Пот убива полета.
  • Твърдене, че комунизмът не е толкова лош в сравнение с Нацизъм , като настоява целите да оправдаят средствата и по този начин да се направи морална еквивалентност между нацистите, които са били прями по отношение на етническата си политика срещу лицемерните комунисти. Или да се твърди, че комунистическите цели са добри, дори ако са корумпирани или са взети твърде далеч, докато нацистките са просто по своята същност зло.
  • Твърдението, че нито една от страните във Втората световна война не е било морално по-добро заради съюзническите жестокости, като атомната бомбардировка над Хирошима и огнената бомба в Дрезден.
  • Извличане на морална еквивалентност между и политиката на САЩ в Близкия изток, като по този начин се опитват да оправдаят или оправдаят 11 септември.
  • Робство в южната част на Съединените щати не беше толкова зле, защото с робите се отнасяха по-добре от работниците в северните фабрики и фирмени градове - или противоположното използване на същите примери, че условията по време на ранната индустриална революция не бяха толкова лоши, защото хората бяха поне свободни да избират работата си, за разлика от робството.
  • Привърженици на всеки религия изтъквайки зверствата, извършени в името на други религии, като начин да се каже, че зверствата, извършени в името на собствената им религия, не са били толкова лоши (понякога се използват заедно с няма истински шотландец аргумент, че зверствата, извършени в името на собствената им религия, не са извършени от „истински“ мюсюлмани и т.н.)
  • Външната политика на САЩ през 80-те години, която направи разграничение между „авторитарен“ диктатури и „тоталитарни“ диктатури, казвайки, че едната е по-малко лоша от другата и че САЩ могат морално да работят с „авторитарни“ диктатури като съюзници (като военните диктатури в Латинска Америка ), но имаше морално задължение да се противопостави на „тоталитарните“ диктатури (като Съветския съюз).
  • Президент на САЩ Барак Х. Обама споменава бившия президент на САЩ Джордж Буш дефицитните разходи в отговор на и като начин да се отхвърли критиката към собствените му дефицитни разходи. Забележка: Дефицитните разходи са може би добри по време на депресивна икономика, в зависимост от това къде са похарчени, така че Обама може да бъде извинен в зависимост от това как е формулиран неговият аргумент.
  • ' Пушене може да е лошо нещо, но не е толкова лошо, колкото глобално затопляне / ауспуси за автомобили / мирис на тялото и т.н. '