Преживяване близо до смъртта

Забавно е да се преструваш
Паранормално
Икона ghost.svg
Не успява от криптата

ДА СЕ преживяване близо до смъртта може да се позовава на всичко, преживяно в течение на клинична смърт и последващо възстановяване. Обикновено предполага a духовен изпитание от някакъв вид, като например преживяване извън тялото , и често се цитира от вярващи като ' доказателства 'за съществуването на задгробния живот .


В най-широкия смисъл на този термин преживяването в близост до смърт (NDE) може да бъде предизвикано от кома, сериозен инцидент, сънуване, наркотици , стрес, операция, припадък, внезапно кислород лишаване, мозък стимулация или оргазъм. Около 3 процента от Американци докладва, че изпитва някакъв тип NDE.

Съдържание

Елементи

Не съществуват „критерии за диагностично изследване“ за NDE, както за други психиатрични разстройства. По този начин изследователите често се оказват в разногласие относно това дали дадена колекция от явления представлява NDE и се борят да приписват причинно-следствени фактори на даден опит.


Психолог и съпроцесорът Реймънд А. Муди-младши измислиха фразата „преживяване близо до смъртта“ вЖивот след живот(1975) и установи композитен опит, базиран на Отзиви . Опитът варира и типичният NDE ще включва един или повече елементи.

Изследователите, за които се твърди, че са описали NDE като трансцендентен мистичен държава. Те съобщиха, че усещат всеобхватна любов, красота и мир, доволство, безвремие , и безболезненост. Някои усещаха, че имат достъп до неограничени знания. Това знание не може да бъде възпроизведено, което предполага, че опитът е илюзорен. Мнозина обясниха, че опитът е невъзможен. За разлика от тях някои са имали плашещи видения.

Според проучване на Пим ван Ломел и други, 50% от хората от NDE съобщават, че са мъртъв . Мнозина признаха, че NDE изглежда „истински“ и въпреки че е обичайно да се наблюдава изключителна яснота на мисълта, други са съобщавали за чувство на дезориентация.



Според ван Ломел 31% от хората от NDE съобщават, че преминават бързо през преходния свят на тъмните тунели в това, което понякога се нарича „опит в тунела“. Често след това те излизаха на светлина в края на тунела.


Обикновено за NDE’ers съобщават за възприемането на присъствие, което те са вярвали Бог или някаква друга духовно неутрална същност или да възприема Бог като светлина и да участва в него телепатичен общуване с Бог или Боже . Според ван Ломел 32% съобщават за среща с починали лица, особено близки, с които може да възникне телепатична комуникация. NDE'ers също са виждали изображения на (обикновено) полезни хора, пейзажи, религиозен или митичен фигури (като ангели ), знаменитости или измислени герои. Според проучване на Питър и Елизабет Фенуик, 14% от NDE съобщават, че са срещнали живи хора. Някои си спомниха, че са чували специфични звуци.

NDE може да включва „преглед на живота“ или появата на спомени в съзнанието, очевидно, за да бъде преживян или осъден. Според Fenwicks, 15% от включените NDE припомнени спомени, въпреки че само половината от спомените се считат за значими.


Някои NDE припомниха желанието си да не напускат тялото си и взеха решението да се върнат в него. Според ван Ломел 8% съобщават за пресичане на прага или „точка на невъзвращаемост“, след което са чувствали, че няма да могат да се върнат в живот . Някои обаче прекрачиха този праг и така или иначе успяха да се върнат. Освен това част от NDE'ers съобщават, че се чувстват откъснати от тялото или дори виждат физическото си тяло по време на преживяване извън тялото (OBE).

И накрая, значителен брой NDE казаха, че опитът им е променил живота. Освен това има съобщения, че NDE има проблеми с това часовниците да спират, да изглеждат по-млади и да печелят екстрасенс способности, лечебни сили, или пророчески визии след това, въпреки че нито един от тези ефекти не е обоснован.

Научно обяснение

Всяка вечер говоря с мъртви хора и летя през космоса и го наричам сънуване.
- Кристоф Кох, професор по когнитивна и поведенческа биология в Caltech

Относителните прилики на акаунтите в NDE предполагат a биологични произход. Разглежда се като научна явление, NDE представлява интерес за лекарство и психиатрия . Хипотези напредналите от изследователите включват неврохимични, както и психологически обяснения. Очевидно успокояващите ефекти на NDE биха донесли както физически, така и емоционални ползи за човек, който беше близо до смъртта.

Аспектите на NDE показват, че е включен темпоралният лоб. Темпоропариеталният лоб е областта, в която мозък локализира се в пространството - тоест зад очите. Координацията между органите, необходими за взаимодействие с външния свят - крайници, сетивни органи и, разбира се, мозък - е жизненоважна за нашето оцеляване и мозъкът трябва да локализира органите на тялото (грешки в това може да са причина за фантом и синдроми на извънземни крайници) и себе си, за да работи това. Доказано е, че електрическата стимулация на темпоропариеталния лоб предизвиква надеждно същата дисоциация, установена при NDE и OBE. Преживявания извън тялото може да се случи и по време на епизоди на припадък или екстремно физическо изтощение, като туризъм на голяма надморска височина. Освен това някои от елементите на NDE могат да бъдат възпроизведени с анестетици. Кевин Нелсън предполага, че общият фактор във всички тези преживявания е намаленото снабдяване на мозъка с кислород, което при такива обстоятелства изключва регион по регион, за да спести енергия. Когато подаването на кислород към темпоропариеталния лоб бъде прекъснато, това би предизвикало преживяване извън тялото. Трябва да се спомене, че темпоралният лоб, който е в близост до структури като хипокампуса и амигдалата, е силно ангажиран в съхранението на паметта; епилепсия на темпоралния лоб (локализирана форма на често срещано припадъчно разстройство) често включва сензорни халюцинации от различни видове и нарушения на паметта.


NDEers са свързани с доста специфичен психологически профил, включително модели на сън / сън и позитивни стилове за справяне. Тенденцията на индивидите да изпитват OBE може да се предскаже чрез соматоформна дисоциация, неспособност за обработка на соматични преживявания. Астрономът Карл Сейгън предполага, че често срещаните NDE елементи като тунелиране, светлина и телепатична комуникация с бог може да са реактивиране на раждане спомени.

Някои елементи на NDE могат да представляват включването на стимули, усещани подсъзнателно, например чрез „осъзнаване на анестезията“ по време на операцията. Способността да се описват по-късно събития, случващи се по време на ОБЕ, може да е резултат от лесни предположения или водещи въпроси или неволна информация, дадена от интервюиращия. Кийт Августин цитира д-р Сюзън Блекмор, че „предварителните познания, фантазията и предположенията за късмет и останалите оперативни сетива на слуха и допира“, плюс „начинът, по който паметта работи, за да извиква точни предмети и да забравя грешните“, са достатъчни, за да обясни изображения на тялото в NDE. '

Отзивите могат да отразяват това, което човек е чул или очаква въз основа на препоръките на други. Освен това изследванията на NDE страдат от „проблема с чекмеджетата на файлове“ бране на череши само тези препоръки, които помагат за напредъка на хипотезата на изследователя, и игнорирайки факта, че повечето случаи на близо до смъртта не са придружени от никакви NDE.

Експерименти с изчислителна психология, проведени от S. L. Thaler през 1993 г. с помощта на изкуствени невронни мрежи, показват, че много аспекти на основното преживяване близо до смъртта могат да бъдат постигнати чрез симулирана смърт на неврони и синаптично разрушаване. В хода на подобни симулации, основните характеристики на NDE - преглед на живота, нови сценарии (напр. Рай или ад) и OBE се наблюдават чрез спонтанно генериране на истински и фалшиви спомени отначало задвижвани от синаптични колебания, дължащи се на излишен стрес невротрансмитери като адреналин. В по-късните етапи на NDE конфабулаторните състояния са резултат от неспособността на невронната мрежа да разграничава мъртвите от тихите неврони. Модели, подобни на паметта на невронно активиране, независимо дали са свързани с пряк опит или не, могат да бъдат засадени върху масиви от такива неактивни мозъчни клетки, осигурявайки чисто математическа основа както за NDE, така и за OBE. Всъщност невронните мрежи на мозъка интерпретират собствените си вътрешни увреждания, успешно или не, с постоянно нарастваща скорост, създавайки впечатление за вечност, тъй като съпътстващите невронни мрежи на кората се увреждат достатъчно, че не успяват да различат неврологично индуцираните фантазия от реалността. В рамките на този така наречен „сън на смъртта“ се разиграват най-привикналите вярвания и очаквания на индивида.

По късно, P Z Myers също предложи това фалшиви спомени може да се генерира, когато мозъкът се опитва да осмисли време, когато съзнанието не е съществувало. По-нататъшното пожелателно мислене може да генерира опит, потвърждаващ това, което субектът иска да повярва, а мозъчното увреждане може да попречи на субекта да признае, че преживяването е било мечта.

Трябва да се отбележи, че поради сложността на NDE, определена научна хипотеза за тяхната причина не трябва да обяснява всички възможни преживявания.

Доказано е също така, че мозъкът все още е активен, но в режим на дълбок сън, за около 10 минути след клиничната смърт, и тъй като никой не се е върнал от повече от това, това може да са просто последните мечти преди вечното нищо.

Кетамин

Въз основа на своето изследване д-р Карл Янсен отбелязва, че „Последният напредък в неврологията ни приближава до мозъчно базираното разбиране за NDE като променено състояние на съзнанието“. Янсен също така установи, че ефектите на NDE могат да бъдат индуцирани с кетамин, халюциногенен, дисоциативен анестетик, свързан с PCP. Янсен обяснява, „Кетаминът, прилаган чрез интравенозно инжектиране, е способен да възпроизведе всички характеристики на NDE, които са често описани“.

Що се отнася до кетамина, Янсен цитира лекарите Гринспун и Бакалар, че „дисоциативните преживявания често изглеждат толкова истински, че потребителите не са сигурни, че всъщност не са напуснали телата си“. Янсен цитира д-р Лири, че употребата на кетамин представлява „експерименти в доброволна смърт“.

Обяснението на Янсен защо кетаминът и близкото до смърт състояние ще предизвикат подобни ефекти е обобщено, както следва:

NMDA рецепторите в части от мозъка са важни за когнитивна обработка и други функции. Същият регион на мозъка играе роля при епилептични събития и други, при които може да възникне увреждане на клетките (невроните) поради наличието на глутамат (невротрансмитери). Използването на кетамин предотвратява такива щети. Мозъкът може да освободи невропротективен противопоток към глутамат, подобен на кетамин, по време на катастрофални събития. Известно е, например, че ендопсихозините и магнезиевите и цинковите йони естествено се свързват със същите (свързващи лекарства) места като кетамин (PCP свързващото място на NMDA рецептора). Халюциногенните ефекти на кетамина се дължат на блокада на NMDA рецептор.

По този начин Янсен заключава, че преживяванията в близост до смърт (NDE) могат да бъдат възпроизведени от кетамин чрез блокада на рецептори в мозъка (N-метил-D-аспартат, NMDA рецептори) за невротрансмитер глутамат. Повечето от това обяснение се основават на добре разбрани наблюдения на неврологични процеси.

Когато NDE се индуцира от кетамин, прилаган от анестезиолог, той е известен като „феномен на възникване“ или „психическа реакция на поява“.

Подобно на NDE, употребата на кетамин има терапевтични последици.

Най-честото опровержение за това е, че „естествените обяснения все още могат да имат свръхестествено обяснение“. Въпреки че това е вярно, ако приемем, че свръхестественото е реално, това не доказва, че NDE са реални случки с [(Поставете божеството тук)].

Доказателства за задгробния живот

NDE и особено OBE са цитирани като доказателство за безплътни духове, отделно съзнание и следователно живот след смъртта. Поддръжниците твърдят, че последователността на препоръките и променящите живота ефекти показват, че NDE са реални. Тъй като по дефиниция NDE е „субективно преживяване“, такива преживявания също са по дефиниция неповторими и недоказуеми, макар и не непременно грешни. По този начин обсъждането с NDE'er относно точността на неговия или нейния опит понякога се превръща в упражнение в безполезност.

Освен това свидетелствата за яснота на мисълта на субектите са представени като доказателство за реалността на NDE. Помислете обаче за констатацията на Янсен, че „... 30% от нормалните субекти, на които е даден кетамин, са били сигурни, че не са сънували или халюцинирали, но че събитията наистина са се случили“. По своята дефиниция халюцинацията изглежда реална. Всъщност пияните шофьори обикновено признават, че възприемат яснотата на мисълта. Янсен твърди: „Личното убеждение за„ реалността “на NDE не обезсилва научните обяснения.“

Обяснението, че NDE всъщност преминават в отвъдното, представлява няколко противоречия. Янсен цитира д-р Мелвин Морс, че „Едно от многото противоречия, които„ доживотните “не могат да разрешат, е, че„ духът се издига от тялото, оставяйки мозъка зад себе си, но по някакъв начин все още включва невронални функции като зрение, слух и проприоцепция. “„ Такова разделяне на „духа“ и мозъка игнорира научни доказателства, които показват, че съзнанието зависи от мозъка.

Също така имайте предвид, че понякога живи хора се срещат в NDE. Ако NDE бяха истински, тогава очакванията да видят живи хора биха били толкова разумни, колкото да очакваме хората, които виждаме в сънищата, да бъдат там.

Религиозните фигури, срещани в NDE, изглеждат така, както обикновено са изобразени, въпреки че тенденциите варират в зависимост култура . С други думи, човек вижда каквоочаквада видиш. Освен това историческите сведения се различават от типичните западни NDE.

Има документирани несъответствия в описанията на пациентите в сравнение с действителните събития по време на OBE. Освен това експерименти предназначени да потвърдят, че всички OBE са завършили с неуспех.

Изглежда, че темата за прага се среща в NDE, защото субектите търсят обосновка защо са били върнати от отвъдното. Понякога обаче се прави избор да се прекрачи прага и въпреки това NDE'er се завръща в живия свят въпреки това.

И накрая, не е ясно защо само процент от субектите, които се приближават до умиращите, съобщават, че имат NDE.

Привържениците на задгробния живот посочват, че НДЕ се появяват по време на период, в който няма измерима мозъчна активност. Това обаче изключва възможността опитът да се случи по време на неизмерима мозъчна активност или, по-вероятно, при събуждане. Всъщност наблюдението, че опитът е запомнен, предполага, че мозъкът е работил по това време.

Рене Йоргенсен , който заключава чрез доказателства за свидетелства, че NDE са доказателства за задгробен живот, признава, че „... хората, които са върнати от другата страна, са най-надеждните източници на информация за живота след смъртта“, което означава, че доказателствата е анекдотичен .

Отбележи, че логично всеки, който е реанимиран, всъщност не е умрял и преживяванията им не могат да се приемат като пряко доказателство за задгробен живот. Дори някои привърженици са съгласни, че NDE не представляват доказателство за задгробен живот. По подобен начин, обяснението на NDE, основано на мозъка, не трябва да се приема като доказателство срещу живота след смъртта, въпреки че този аргумент е доста лишен от полезност.

Като нехудожествена литература?

Докато визиите за задгробния живот са склонни да останат относително неясни в целия мейнстрийм, навсякъде Кристиян Визиите за кръгове са процъфтяваща индустрия за всеки, който иска своите 15 минути слава или бързи пари. Благодарение на Web 2.0 и милиони уебсайтове, хостващи галерии само с тези свидетелства, от тийнейджъри, които искат внимание, до родители, които искат да рекламират детето си, могат да качват своите свидетелства онлайн и да наблюдават как нарастват броят на гледанията. Техните истории са склонни да остават в продължение на години напред, тъй като плагиаторите отново качват отдавна изтрити видеоклипове. Тези „свидетелства“ обикновено са предназначени да бъдат колкото се може по-вкусни от диабета, докато описват рая, да успокояват вярващите и колкото се може по-садистично, докато описват Ада, за плаши невярващите да се обърнат. Креативност? На кого му пука? Просто измислете всякакви захаринови видения и садистични методи на мъчения итиможе да бъде следващият свидетел на невярващите верни.

Има много книги от NDE, които твърдят, че разказват истински опит или „доказват“ съществуването на религиозни фигури. Заглавия като Раят е истински „докажете“ съществуването на Бог в очите на пациент с NDE, който твърди, че е виждал Бог, неговата спонтанна сестра и починалия му дядо, когото никога не е срещал, всички в рая. В крайна сметка си проправи път към телевизия на живо,исе превърна във филм, който събра над 97 милиона щатски долара. Разбира се, един човек каза така, значи трябва да е правилно! . По-специално детето в крайна сметка се отказа от показанията си и каза, че е измислило всичко. Той обаче остава християнин.

Други книги, които някои хора смятат за „доказателство“ за своите богове са:

  • 90 минути в рая( ISBN 0800759494 ), за мъж, за който е „мъртъв“90 минутислед автомобилна катастрофа и по това време влиза в небето - подозрително евангелско небе, в този смисъл.
  • Спасен от Светлината( ISBN 0061008893 ), история на мъж, който получава откровения на а ядрена инцидент в Норвегия , сривът на американската икономика преди 2000-те години и че САЩ ще бъдат унищожени от земетресения от „светлинни фигури“. Може би сме пропуснали нещо през последното десетилетие, но изглежда не си спомняме нищо от това да се сбъдне.
  • Прегърнати от Светлината( ISBN 0553565915 ), история на LDS жена, която умира на операционната маса, отива в рая и се връща. Всъщност се движи доста.
  • Раят е истински Това е цветно преживяване на четиригодишно момче небето с дъга цветни коне и други подобни.
  • Доказателство за раяе написана от Просто Александър за спомена си за преживяване близо до смъртта. По-късно той е опроверган от Люк Дитрих по време на доклад, който съдържа различни интервюта с лекари и метеоролози.
  • Момчето, което се върна от небетое „истинска история“ за момче (Алекс Маларки), което посещава рая, след като ужасяваща автомобилна катастрофа го оставя в кома и след това парализирана. През 2018 г. Алекс вече беше на 20 години и се отказа от историята си за отива в Рая и съди християнския издател Tyndale House за хонорари. Твърди се, че издателят продължава да продава тази книга (и други), знаейки, че тя е измамна. Кой знаеше, че християнско издателство съзнателно ще продължи да печели от известна измама?

Противоречива информация

Има обаче и такива, които са умрели и никога не са преживели такива природни феномени.

  • Сара Браутигам - млада жена, която е починала 36 пъти за 1 година, поради състоянието си, наречено синдром на постурална ортостатична тахикардия.
Чувам всичко около себе си и се чувствам така, сякаш се опитвам да извикам, но нищо не излиза. Казват, че когато умреш, слухът е последното нещо, което трябва да отидеш и това е моят опит. Определено няма ярка светлина. Всичко просто почернява. - Сара Браутигам