Неоязичество

Предпочитам да бъда
Платете
Икона езичество.svg
Изсмукан в вероизповедание, преуморено

Неоязичество е поредица от религиозен вярвания, често политеист , анимистичен или пантеист в природата. Въпреки че някои новоязични практики черпят вдъхновение от дохристиянските Европейски религии, по същество всичко това беше сънувал от края на 19 век. Виден новоязичник вяри включва Уика , някои варианти на Асатру и неодруидизъм. Поради своя синкретичен, антидогматичен и изключително личен характер, неоязичеството може да се разглежда повече като субкултура, отколкото като религия.


Като общо правило, религии като Индуизъм и водун не се считат за част от новоязичническата общност; по-скоро терминът обикновено се разбира, че се отнася до всякакъв вид миш-маш на идеи, които са предимно от дохристиянските европейски религиозни традиции. Забавно , някои новоязически вярвания се основават на фалшива християнска пропаганда за „езически“ практики.

Неоязичници (поне тези, които не са свързани с неореакционно движение ) обикновено са доста толерантни, защото не са толкова склонни да убедят вас или вашите деца (или доритехендеца) да следват своите религиозни вярвания. И те ще ви превърнат в тритон само ако стенаистина лиядосайте ги. (Също така, по-често така или иначе те се бият помежду си така или иначе, макар и само за да се опитат да се отърват от лудостите като Кевин Карлиън .)


Съдържание

Вярвания

В неопаганизма има широк спектър от вярвания, в зависимост от това кой път се следва. Неоязичеството не се основава на доктрина. Повечето новоязичници следват кода „ако не вреди на никого, прави каквото искаш“. Техните вярвания са склонни да се концентрират широко около тези концепции:

  • Пантеизъм - вярата, че Вселената е равна на божествеността. Неоязичниците са наясно с природния свят и често се опитват да живеят по екологичен начин.
  • Равенство на половете е силно подчертано. В много неоязични фестивали, Поклонение на богинята се провежда.
  • Празнуват се определени празници, като Samhain, който е един от произхода на Хелоуин . Всички тези празници са базирани на природата и създават осведоменост за отминаващите сезони.
  • Вяра в Хипотеза на Гея по-скоро като буквална истина, отколкото като философска гледна точка.
  • Уважение към други форми на живот, включително техните потисници .

Практики

Неоязичеството е много разнообразна религия, така че практиките са специфични за индивида. Трябва да се отбележи, че не всички новоязичници вярват в стойността на Таро показания на карти, кристал метафизика или значението на хороскопите. Натуралистическото езичество например подкрепя науката и е скептично настроено към свръхестественото.

Природата е важна част от новоязичеството.

Някои (но не всички) новоязичници могат да участват в следните практики:



  • Ритуали за поклонение и честване
  • Магьосничество
  • Билколечение
  • Сексуални действа с хора, които харесват.Предполагам, че се оказва, че все пак съм новоязичник ...
  • Таро четене на карти
  • Астрология и четенето на хороскопи
  • Нумерология
  • Различни форми на медитация
  • Симвология и магия на руните
  • Рейки лечебни практики
  • Вяра в това кристали имат метафизични свойства

Привличането на новоязичеството

Често в неопаганизма се казва, че „не ставаш езичник, осъзнаваш, че си такъв“. Ето защо, в духа на общественото образование, ето някои признаци, които може да представляват интерес:


  • Чувствате се вдъхновени от дървета, планини и т.н.
  • Чувствате, че има някакъв духовен аспект в живота, но основните религии нямат какво да ви предложат.
  • Вие сте вегетариански , природозащитник и / или политически радикал.
  • Харесвате доста от следното: да сте на открито, огньове, котки , природа, билкови лекарства , секс , Стоунхендж , Викинги.

Друиди

Обзалагам се, че тези халати имат лош AC

ДА СЕ друид е бил кожарски носещ клас със здрави връзки с Природата и който може да се превърне в животни от преди средновековието Платете свещеник . Те бяха учен клас в келтската култура, но най-вече изчезнаха в края на 2 век ТОВА след като е бил потиснат от дохристиянския римска империя . Те са живели на дървета и се твърди, че са строили Стоунхендж , въпреки че е построена хиляди години преди първите друиди да пристигнат в този регион.

Много New Agers и / или новоязичниците обичат да си представят, че те също са магически друиди; това е известно обикновено като „неодруидизъм“ или „друидизъм“. Е, няма проблем с това, тъй като друидите също са били нормални, въображаеми, властни и духовно гладни хора - и тяхната случайна употреба на човешка жертва беше само незначителен дефект на характера.


Въпросът дали друидите са практикували човешки жертвоприношения или дори канибализъм е спорен. Римляните твърдяха, че са кръвожадни: Юлий Цезар пише, че принасят човешки жертви, за да получат благоволението на боговете, и Плиний Стари казаха, че са човекоядци, въпреки че през историята откриваме хора, които твърдят, че враговете им са били човекоядци с несигурни доказателства. Археологически находки като Lindow Man (ок. 60 г.) изглежда дават доказателства за ритуално убийство, въпреки че не могат да отговорят колко често е била практиката.

Още през 17-ти и 18-ти век групи от самоописани друиди провеждат ритуали в Стоунхендж, основани на погрешно вярване, че друидите някога са се покланяли там, въпреки че Стоунхендж е построен 1000-2000 години преди съществуването на друидите. Връзка между друидите и Стоунхендж е предложена от антикварите Джон Обри и Уилям Стъкли през 17-ти и 18-ти век: единственото им познание за британската праистория идва от римски текстове, в които се споменават друидите, с които са се сблъсквали (може би не точно), но очевидно не не казвам много за неолитната Британия хиляди години преди римското нашествие. Стюкли (друидско име Chyndonax) е бил англикански викарий и е вярвал, че друидите са финикийци (произхождат от Херкулес) и са практикували форма на тринитарна авраамова религия; тези идеи не се споделят широко от съвременните нео-друиди. Ранните изследователи предположиха, че камъните на мястото може да са били използвани за човешки жертвоприношения (главно т.нар. Олтарен камък), въпреки че по-късни проучвания не откриват доказателства.

Цяла субкултура е израснала от новоезическото движение, за да пресъздаде религията на друидите, хвърляйки ги в този невинен, аполитичен, почитащ природата фарс на група, докато в действителност друидите, като садукеите от древна Палестина, и брамините на Индия, всъщност бяха част от управляващата класа и държаха голям политически контрол за поколенията.

Ние знаем много малко от тях, освен онова, за което се пише в текстове от гърци и римляни - но те са потенциално пристрастни, тъй като и двете групи искаха да унищожат келтите в различни точки.


Има обаче един оцелял ритуал,Ритуалът дъб и имелче съвременните „друиди“ по целия свят окачват шапката си като централен елемент на друидската религия. Разбира се, няма причина да смятаме, че тази церемония е еквивалент на Великден или Коледа или молитви преди лягане, а не, да речем, на деня на Свети Себастиан.

Мезоязичество

Някои групи, особено Асатру , 'Елински Реконструкционист “и„ Келтският реконструкционизъм “предпочитат термина„ мезопаганство “, за да обозначат факта, че се опитват да реконструират (доколкото е възможно) церемониите и вярата на по-старите„ палеопагански “религии (като древните скандинавски и гръцки религии). ) Терминът „Mesopagan“ се използва, за да обозначи факта, че те знаят, че не са напълно същите като старите групи (поради загубата на толкова много информация), но също така да се разграничат от новоязиците, които вместо това предпочитат да изградят напълно нов път. Повечето новоязичници считат месоязичниците за по-нататъшни членове на общия мандат, но понякога има напрежение и между двете групи.

Трябва да се отбележи, че поради необходимостта да се подстригват възможно най-близо до исторически засвидетелстваните ритуали, месопаганците не се придържат към повечето от изброените по-горе вярвания и практики (в нито един запис на гръцката религиозна практика няма данни за кристали или таро, въпреки че странно сексът и виното фигурират в много практики).

Неошаманизъм

Неошаманизмът е форма на неоязичество, при която практикуващият се представя за мост между материалния и духовния свят. Повечето неошамани знаят нещо за популяризираната версия на шаманизъм , но са направили много малко реално проучване на духовните вярвания на действителните шамани, вместо да се фокусират върху „духовните животни“ и „търсенията на зрението“. Въпреки манджурските корени на думата шаман , повечето неошамани се описват като продължаване на индианската традиция. Повечето Коренните американци не се забавляват, оттук и термини като „пластмасови шамани“.

Други, до голяма степен замесени в Северно реконструиращо езичество , практикувайте сорт, наречензаклинания, за които исторически се знае малко, освен че е било табу за да го практикуват мъжете. Съвременните практикуващи обикновено взаимстват от фински и тюркски елементи.

Келтско новоязичество

Някои ореховки келтски друиди.Още ореховки, в ранния сутрешен блясък на слънцето. Тази шапка изглежда особено традиционна.

„Келтската религия и„ келтското новоязичество “е опит на практикуващите нова епоха „религии“, за да покажат, че техните вярвания се простират в зората на времето, а не например във викторианската романтизъм . Това е вариация на благороден дивак където вярванията на древните народи получават вяра, защото са били „по-близо до тях природата '. Обикновено „факти“ са набрана череша или измислена. Забележителни вярвания са:

  • Стоунхендж е построен от друиди
  • Случайните географски обекти са подравнени правни линии
  • Човек изглежда готин в дълга бяла роба.

Пренебрегвани забележителни неща:

  • Вероятно те са имали * някакво * ниво на човешка жертва. Намерени са малко доказателства, които предполагат, че те са били масовите убийци Римляни твърдеше. Но човек тук или там, особено ако той също е бил престъпник - каква вреда има в това?
  • Те не използваха руни , това беше някой друг.

Фактите

Келтската култура обхваща приблизително 1000 години и е широко разпръсната от Испания и Ирландия на запад, през Франция и Централна Европа до части от днешния ден Турция . Въпреки че религиите на келтските култури споделят някои аспекти, те са разнообразни и специализирани. И ние на практика не знаем нищо за тях.

Един от наблюдателите на племената на келтска Великобритания е Тацит, който пише за исторически събития във Великобритания по време на римското завоевание. Друг е римският географ на име Птолемей, който пише описание на Великобритания, като изброява имената на 27 британски племена и техните различни обичаи и материална култура.

  • Знаем, че те не са строили, нито вероятно дори са използвали Стоунхендж, който е построен около 2500 г. пр. Н. Е. И въпреки че съвременните ревизионистки „друиди“ се покланят там, няма почти никакви доказателства, че древните келти някога са го правили.
  • Знаем, че дърветата са били свещени за тях, но не точно защо и как.
  • Знаем, че те не са имали понятие „лей линии“, тъй като това е ново изобретение.

Келтски реконструкционизъм

Горното не бива да се бърка с „келтския реконстукционизъм“ (вж Мезоязичество ), който поставя по-голям акцент върху историческите документи (сравнително малкото, които така или иначе съществуват) и се опитва да пресъздаде келтското езичество по-близо до първоначалната му форма. Поради това повечето реконструкционисти не проявяват особен интерес към руни, тартани, Стоунхендж и са склонни да се мръщят от повече практики на Ню Ейдж, които се свързват с келтското езичество.

Тъй като е трудно да бъдеш келтски реконструкционист, без поне да си запознатнякоиКелтска история. Повечето реконструкционисти са склонни да се дразнят от заблудите, увековечени от горната група, виждайки ги като вариращи от просто невежи да бъдат опортюнисти, които се опитват да откраднат туристи . Макар че това може да изглежда, че граничи с Юдейски народен фронт на територията, разграничението е важно за разграничаването между някой, който го използва чисто като оправдание за бутане на ухаж или някой, който всъщност се опитва да почете отдавна мъртви предци и културен практики.

Beltane и Samhain

Тъй като партитата са забавни, една от основните прояви на този интерес към келтците е празникът на Белтан и Самхейн (на 30 април и 31 октомври). Те се популяризират като алтернатива на други тържества, с които те съвпадат в календара: Първи май и Хелоуин . Историческите доказателства за тях са ограничени и до голяма степен от Ирландия, но това не пречи на келтските националисти и пан-келтисти да празнуват другаде, особено в Шотландия . Отчасти защото е забавно да правите огньове и да се напивате (моля, не правете и двете едновременно), и отчасти защото всичко, което ви отличава от английските, апелира към някой хора по бедните, поробени северозападни покрайнини на Британска империя .

Има някои археологически доказателства за гробници в Ирландия, ориентирани към положението на слънцето в Samhain. Това показва, че приблизителната дата е имала някакво значение, но не казва нищо за това как са я празнували или какво е означавала за тях. Това, което съществува, идва от християнски монаси и други християнски писатели. Такива писатели не са ужасно надежден източник: те биха били склонни да бъдат враждебни към езическите практики и други съвременни християнски документи като легендите за Свети Колумба съдържат голямо количество неправдоподобни и безсмислени материали.

Има много ирландски легенди за насилствена смърт, жертвоприношения и други кървави събития на Samhain. Легендарните царе Diarmait mac Cerbaill и Muirchertach mac Ercae и двамата са починали на Samhain, изпълнявайки пророчество. Крал Кримтан от Мюнстер бил убит на Самхейн от сестра му. Разказите за празнуването на Samhain са по-нови. Седмичен фестивал на пиенето, събирането и състезанията е описан вSerglige Con Culainn(Болен на Кучулайн), който оцелява като ръкопис от 12 век (очевидно редактиран от по-ранни текстове) и копие от 16 век. Джефри КийтингИстория на Ирландия(Foras Feasa ar Éireann), завършен през 1630-те години, също често се цитира като авторитетен източник, въпреки изключителната дистанция във времето и липсата на яснота относно източниците на Кийтинг.

Белтан се споменава в стари легенди като време на огньове и тържества; тя кореспондира с честванията на настъпването на пролетта, като английския първи май. Отново Джефри Кийтинг се смята за виден източник на Beltane. The Уелски празнува Калан Май по същото време, което се смяташе за време за гадаене и контакт с мъртвите (подобно на есента Хелоуин , Денят на мъртвите и др.). Всички тези празници на пролетта включват общи пролетни мотиви като цветя и обикновено пиянски танци. Изглежда, че има и прилика със славянския празник на мъртвите, Дзяди, празнуван два пъти годишно в началото на май и края на октомври в региони на Полша, Украйна и Русия, далеч от келтските царства. Това време през пролетта и есента е свързано със събития в земеделския и пастирски календар и е трудно да се каже кои мотиви са случайни и кои са предадени.

Има опити да се твърди, че келтските празници като Самхайн са част от основната келтска култура, срещана в големи части на северозападна Европа. Това се харесва на пан-келтистите, които търсят общност между нациите и лична идентичност, като твърдят, че са част от келтски народ. Историческите доказателства обаче показват, че в частност Самхейн е бил единствено ирландско нещо. Beltane е маркиран не само в Ирландия, но очевидно и в някои части на Шотландия и може би другаде на Британските острови; със сигурност е имало празници на огъня през пролетта, въпреки че техният произход и значение остават загадъчни.