• Основен
  • Новини
  • По въпросите на пола много в православните християнски страни имат консервативни възгледи

По въпросите на пола много в православните християнски страни имат консервативни възгледи

Значителен дял от възрастните в Централна и Източна Европа поддържат традиционни възгледи за ролята на жените и семейството, според неотдавнашно проучване на Pew Research Center сред 18 държави в региона. Това важи особено за 10-те страни, анкетирани с православни християнски мнозинства.


Например мнозинството от анкетираните във всичките 10 от тези православни страни са съгласни с твърдението „Жените носят отговорност пред обществото да раждат деца“, включително най-малко три четвърти в Армения (82%), Румъния (81%) и България (77%) и около шест на десет в Русия и Беларус (по 59%).Като цяло по-малки дялове в осемте анкетирани държави с мнозинство католици, религиозно смесени или несвързани с мнозинството страни (Босна и Унгария са изключения) заемат тази позиция.

Респондентите в страните с мнозинство от православни също са по-склонни от тези в останалите страни да имат консервативни възгледи за пола относно брака и практиките на наемане. Медиана от 42% в изследваните страни с православно мнозинство казва, че съпругата винаги трябва да се подчинява на съпруга си, в сравнение с едва 25% в тези страни без православно мнозинство. По същия начин медиана от 44% от респондентите в страните с мнозинство от православни, срещу 31% в други региони, се съгласява, че „когато работните места са оскъдни, мъжете трябва да имат повече права на работа, отколкото жените“.


Преобладаващо обаче православно населениенепо-традиционни от другите във възгледите им за идеален брак. Вместо да се каже, че идеалният брак е този, при който съпругът работи и печели пари, а съпругата се грижи за домакинството и децата, мнозинствата във всяка изследвана страна предпочитат ситуация, при която съпругът и съпругата работят, докато споделят домакинските си задължения.

Тъй като повечето православни страни в проучването са били част от бившия Съветски съюз, това широко приемане на жените в работната сила може да отразява историческото развитие през съветската епоха,когато възходът на комунизма доведе до увеличаване на възможностите на жените за кариера в професии, ограничени преди това до мъжете. В същото време обаче историците съобщават, че равенството между половете от съветската епоха е било по-скоро принцип, отколкото практика: Мъжете често са били предпочитани пред жените, а жените са били принуждавани да работят на по-ниско ниво и са били склонни да получават по-ниски заплати. Всъщност хората в бившите съветски републики са малко по-склонни от тези другаде в региона да кажат, че мъжете трябва да имат първо право на работа, когато работните места са оскъдни.

Като цяло жените в Централна и Източна Европа са по-склонни от мъжете да заемат прогресивни позиции по ролите на половете, но това не винаги е така. В няколко държави - включително Грузия, Сърбия и Молдова - няма значителни различия между половете по въпроса дали жените трябва да имат равен достъп до заетост. И докато жените в по-голямата част от региона са по-малко склонни от мъжете да казват, че жената винаги трябва да се подчинява на съпруга си, жените и мъжете в повечето проучени страни са еднакво вероятно да кажат, че жените носят отговорност пред обществото да раждат деца.