Източник

Доста фантастично изображение на кастрацията на Ориген
Христос умря за
нашите статии за

Християнството
Икона християнство.svg
Схизматика
Дяволът е в детайлите
Перлените порти
  • Портал за християнство

Произход на Александрия (или Произход Адамантий (около 184 или 185 - около 253 г.) е удивително плодовит писател в раннохристиянската църква, който може да дължи част от успеха си на твърденията, че накери отрязани . Той е признат за един от Отци на църквата и като един от най-добрите теолози на ранната Църква; той превърна куп случайни идеи и писания във вътрешно последователна доктрина, която ще пороби големи части на света в продължение на хилядолетия.


Съдържание

Саморазрушителни позиви

Подобно на много тийнейджъри, Ориген искаше да бъде мъченически за облекчаване на монотонността на живота като юноша в свят преди Секс пистолети и Ривърдейл. Роден в християнско семейство, след като баща му Леонидас е бил убит през 202 г., той е планирал да избяга и да признае на властите, че е християнин, в очакване да бъде екзекутиран. Майка му обаче предотврати това, като скри дрехите му, за да не може да излезе на открито. Вместо това той взе ранна версия на прав ръб начин на живот, отхвърляйки месото и алкохол в полза на Библията четения и учене в Катехитичното училище в Александрия. Съобщава се на гладно два пъти седмично (измисляне на 5/2 диета ) и не притежаваше обувки.

Историкът Евсевий (около 260 - около 340) твърди, че Ориген е платил на лекар кастрация него, за да може да преподава млади мъже и жени, без да бъде обвинен в сексуално насилие над тях; не подход, който улови в Римска католическа църква , за жалост. Съобщава се, че това е повлияно от Матей 19:12 който цитира Исусе като се казва „има скопци, които са се направили евнуси заради небесното царство“. Има обаче съмнение дали тази история е вярна, може би защото никой не е искал да провери. Ориген се издържа с преподаване и копиране на текстове, като нито един от тях не изискваше пенис.


Писания

С помощта на Амвросий Александрийски, който му предостави екип от секретари, Origin успя да започне една изключително натоварена програма за писане богословие . Той беше повлиян от различни плати и полу-езически мислители, включително Чиния и по-късно платонистите харесват Филон Александрийски и той учи при езическия философ Амоний Сакас. Докато се аргументира против Гностицизъм , той видя, че гностиците са по-добри от християните в действителност, че имат последователна доктрина, а не просто куп случайни писма и текстове. Затова той се заел да изгради систематичен набор от християнски знания в многото си писания.

  • Относно първите принципи(написано около 220-230) се счита за първата систематична работа на християнската теология. За съжаление не е оцелял оригинален гръцки текст и всичко, което остава, е силно редактирано Латински версия от Тиранис Руфин от 397 г. - Тиранис вярва, че текстът на Ориген е бил покварен от по-късни еретици, които се прокрадват и редактират текста, така че той пренаписва или редактира огромни парчета от него. Свети Йероним произвежда по-авторитетен превод, който сега е загубен.
  • който пише(ок. 248), защита на християнството срещу езическия Целз, чийтоЗа истинската доктрина(около 175-177) твърди, че истинският баща на Исус е римски центурион, наречен Пантера, и на Исус чудеса са резултат от магьосничество, докато атакуват християните за отказа им да се интегрират с обществото или да зачитат чуждото мнение.
  • Хексапла, критично издание на Библията, съчетаващо Иврит текст с 5 гръцки превода в 6 успоредни колони.
  • На молитва, за това колко е важно да молете се , един от текстовете му, който оцелява изцяло.
  • На мъченичеството(илиУвещанието към мъченичеството), което продължава интереса му към мъченичеството.

По-късно критика

След смъртта му доктрините на християнската църква се развиват и различни хора твърдят, че Ориген всъщност е еретик . Епифаний от Саламин през 4 век е първият човек, който се опитва и ретроспективно Ориген е обявен за еретик. Папа Теофил Александрийски заклейми Ориген като еретик през 400 г., до голяма степен, за да успокои разбунилата се тълпа от хетеродоксален Александрийци, които вярвахасрещуПроизход това Бог имаше буквално телесно тяло, в което да може да се разхожда (въпреки че самата концепция противоречи на мисленето на църквата, Теофил не проявяваше интерес към това да бъде убит от избухнала тълпа и скептичен че Бог, телесно тяло или по друг начин, ще се намеси физически, за да го спаси). През 6 век Ориген отново е осъден от различни православни лидери, отчасти заради спор дали монаси трябва да бъде до голяма степен съзерцателен и отразяващ, както е вярвал Произходът, или повече към трудове и бичуване, както другите предпочитат. В резултат на това много от творбите му бяха унищожени.

Сред по-противоречивите му идеи беше отхвърлянето на вечното наказание през По дяволите ; той вярваше, че всички души в крайна сметка ще постигне спасение , дори дявол . Макар и хубава идея, това не беше особено популярно сред религията, която зависи от строгия контрол на достъпа до портите на Небето .