Оригинал без

Христос умря за
нашите статии за

Християнството
Икона християнство.svg
Схизматика
Дяволът е в детайлите
Перлените порти
  • Портал за християнство
(Според Св. Тома Аквински ) душата не се предава със спермата, а се създава наново с всеки човек. Вярно е, че има трудност: когато човек се роди извън брака, това изглежда прави Бог съучастник в прелюбодейство. Това възражение обаче е само съзнателно. (Има сериозно възражение, което обезпокои Св Августин , и това е по отношение на предаването на първородния грях. Душата е тази, която греши и ако душата не се предава, а се създава отново, как може да наследи греха на Адам? Това не се обсъжда.)
- Бертран Ръсел , История на западната философия (1945), глава XIII: Свети Тома Аквински

Оригинал без е циничната доктрина, която човечеството е прокълнат защото Адам и Ева слушах змия и не Бог в Райската градина , и яде от дървото на знания на добро и злото . Събитието на изгонване от рая, което скоро последва, се нарича Падането на човека .


Учението се различава между различните Кристиян секти , но като цяло, Фундаменталист и Евангелски секти вярвам че без кръщене за почистване на душа на първородния грях, човек не може да отиде небето . Това доведе до морален дебат относно това дали един справедлив бог би позволил некръстен бебе, на което да бъде осъдено по дяволите за това, че има арогантност и сдържаност умират, без да са кръстени .

Съдържание

Конспирацията

Според Библията , по отношение на дървото на познанието на доброто и злото, Бог беше казал на Адам и Ева:


И Господ Бог заповяда на човека, казвайки: От всяко дърво в градината можеш да ядеш свободно; но от дървото на познанието на доброто и злото не яж от него, защото в деня, в който ядеш от него, ще ядеш със сигурност ще умре.

- Битие 2: 16-17

Но змия (който може и да не е бил маскиран Сатана) екзегетичен хитър:

Със сигурност няма да умрете: Защото Бог знае, че в деня, в който ядете, тогава ще ви се отворят очите и ще бъдете като богове, познаващи доброто и злото.



- Битие 3: 4-5

Достатъчно естествено , те изядоха плодовете, за които човек се надява, че са най-вкусно един в историята. Изненадващо, змията всъщност беше казала на истина - защото не са умрели „в деня“, в който са яли. Освен ако някой не се обади на неяснота на дневната възраст (но това може да се противопостави Креационизъм на младата земя ...). Както беше предсказано, Ева и Адам наистина получиха знания на добро и злото . Не е известно колко дълго са устоявали на изкушението, но трябва да са били по-малко от 130 години, защото Адам е бил на 130 години, когато е роден синът му Сет - Битие 5: 3 .


Докато по темата за дърветата в Битие , някои християнски секти - и може би някои библейски стихове - твърдят, че в градината е имало второ дърво: Дървото на живота. И това ядене от това дърво би осигурило безсмъртие . Остава да се чуди какво би станало, ако първоначалната двойка беше яла за първи път от дървото на живота. Или наистина, защо не беше първото нещо, което ядоха.

Божественото проклятие

В пристъп на злоба, когато беше открит, Бог наистина се разстрои и прокле всичко и всички, участващи в цялото конспирация , плюс всичко и всички, които не са замесени за добра мярка.


Змията

Изобразяване на греха от Микеланджело. Няма смокинови листа затезимомчета.

Първо той прокле целия свят змии - което може би беше малко несправедливо, тъй като змията само казваше истината.

Битие 3: 14-15

Понеже сте направили това, проклет ли сте над всички добитък и всички диви животни! Ще пълзиш по корем и ще ядеш прах през всичките дни на живота си. И ще вложа вражда между вас и жената, и между вашето и нейното потомство; той ще ти смаже главата, а ти ще удариш петата му.

Трябва да се отбележи, че само в християнската традиция змията всъщност е била сатана, не е посочено в библията. 'Сатана' в Еврейски традицията се отнася до взаимозаменяеми Божии служители, упълномощени да проверяват вярата на смъртните; идеята за единична фигура, която е враг на Бог, идва от Нов завет . По същия начин Средновековен Еврейската традиция твърди, че змията е била Лилит , Първата съпруга на Адам, връщайки се, за да се забърква с тях, полиморфирана форма, преместена в такова животно.

Жената

Тогава той прокле цялото бъдеще на света, неродено Жени и ги направи подчинени на мъжете. Религиозни мъже навсякъде слюноотделящи. Той също така осъди жените на огромни страдания и болка по време на раждането.


Битие 3:16

На жената той каза: „Ще засиля много вашите болки в раждането; с болка ще раждаш деца. Желанието ти ще бъде за съпруга ти и той ще властва над теб. ”

Адам

В някои сетива Адам (който, за разлика от „жената“, има име) се измъкна сравнително лесно. За разлика от жената и змията, той не получи постоянен биологични наказание; вместо това Бог прокле самата земя и осъди Адам да я обработва за храната си, вместо да бъде осигурен от градината:

Земята

Битие 3: 17-19

На Адам той каза: „Понеже си слушал жена си и си ял от дървото, за което ти заповядах:„ Не трябва да ядеш от него “,„ Проклета е земята заради теб; чрез болезнен труд ще ядете от него през всички дни от живота си. Той ще произведе тръни и тръни за вас, а вие ще ядете полевите растения. С потта на челото си ще ядете храната си, докато се върнете на земята, тъй като от нея сте били взети; защото си прах и в прах ще се върнеш. '

Неизвестно животно

След като ги е изгонил от Едем, Бог е направил Адам и жената (която сега най-накрая е получила име Ева) да се носят „кожи“, което означава, че е било убито поне едно животно, за да облича Адам и Ева. Това изглежда особено несправедливо, като се има предвид, че това животно вероятно изобщо не е участвало в забраната за плодовете.

Битие 3:21

Господ Бог направи на Адам и на жена му кожи и ги облече.

Последствия

Първородният грях е използван като причина за ограничаване правата на жените , особено по въпроса за секс - и жестоко, като извинение причина да им откажете болкоуспокояващи по време раждане . Той също така (поне частично) е катализатор за фундаменталист антинаука движение, тъй като изглежда „моралът“ на тази история е „знанието е лошо; никога не поставяйте под въпрос това, което ви е казал Бог (или хората и / или книгите, които го представляват) “.

Отричане, че изглежда носи своите последствия (за консервативния християнин, който е): Християнството нужди тази история за популяризиране на нейното цяло пътуване с вина в Новия Завет . В крайна сметка, ако не е имало първороден грях, това е просто нещо, което Бог е програмирал в човека от самото начало. И ако това е така, за какво точно Исус отново умира на кръста? На всичкото отгоре, ако валидността на концепцията и произхода на първородния грях е съмнителна, тя има склонност да поставя сериозно съмнение върху останалата част от Библията и оттук нататък нещата просто вървят надолу. В крайна сметка, ако тази история,първата история в Библията, се разкрива като абсолютна бик , човек трябва да си помисли „Хм, чудя се какво други истории в Библията също са много глупости. ' Либералните християни обикновено нямат проблем да признаят това.

Най-добре да не мислите за това твърде много.

Символика на Дървото на познанието на доброто и злото

Много древни или „традиционни“ култури имат момент от живота на възрастен, когато той или тя избягва невинността на детство и става възрастен. Често това е по време на първото убийство, началото на менструация , или след изтощителен стремеж да разберете личната самоличност. В тези култури, митология често отразява този ход от невинност към зряла възраст.

Дървото на познанието на доброто и злото и самото „падане на човечеството“ може да бъде разбрано митологично като моментът, в който културата като цяло премина от животно -подобно съществуване, където моралните разсъждения са невъзможни, тъй като действахме само по инстинкт, до точка, в която има истински морал - и следователно последствия. Спряхме да бъдем животни и се превърнахме в мислеща цивилизация с морална автономия - ние сме в състояние да разсъждаваме върху собственото си поведение и да решаваме кое е добро и лошо, правилно и грешно. Ние непременно ще „умрем“, не защото Бог ни е прокълнал със смърт, а защото сме го осъзнали. Проблемът с това, разбира се, е, че всяка човешка цивилизация, способна да измисли история за злото и доброто, вероятно вече би била способна на тази морална автономия, тъй като е запозната с понятието морал, което е част от историята.

Райската градина също може да се разглежда, метафорично, като време, когато сме живели като деца, сигурни в невежеството си за проблемите на живота и смъртта. Направихме това, което родителите ни поискаха, само с най-малкото неподчинение, основано на граници, а не с мисъл или осъзнаване. Когато човек първо постави под съмнение правилата на родителите си и поиска правото да прави собствен избор и решения, човек става възрастен, но с цената на другите, които се грижат за него ... с цената на невинността си ... с цената на Едем.

Тъжното е, че Библията (или поне епизодът на райската градина) може да се превърне в най-продаваната фантастична история за това как децата губят невинността си и започват да узряват като възрастни. Ако само толкова много хора не го приеха толкова буквално.

Може да се види и падането на Битие като авторитарен пренаписване на по-хуманистичната гръцка история за Титан Прометей, който се противопостави на волята на Зевс да донесе тайната на огъня (т.е. дара на знанието) на хората и е наказан жестоко за това: във всяка сметка мощни божества реагират на предизвикателствата пред монопола си върху властта и налагат продължаващи наказания за нарушаване на стриктурите върху цензурираните забранени знания. Морал: прави каквото ти е казано, или ...

Абсурди и противоречия

Имайте предвид, че този списък се отнася за често срещаните християнски вярвания. Много от тези идеи бяха чужди на еврейските писатели от Битие.

  • Хората се наказват за грехове, извършени преди дори да са се родили, дори ако Бог вече ги е познавал ( Еремия 1: 5 ), което означава -в някои клонове на християнството поне като Протестантизъм - те са осъдени по подразбиране на По дяволите въпреки всички добри дела, които ще направят в живота.
  • Свързано с горното, в Битие 3:19 наказанието, дадено на Адам и Ева, изобщо не споменава Небето и ада. Нито Змията е адресирана като Сатана / Дяволът и дори Божието възмездие за нея е сравнително слабо до това, което е докарало Адам и Ева след двете действия на бившия покваренвсичко.
  • Това беше грехът, който накара Адам и Ева да осъзнаят доброто и злото, така че те не можеха да знаят, че това, което правят, беше добро или зло, докато не го направиха. (Защо Бог така или иначе не искаше те да знаят? И не го ли направи вечезнаящяха да не се подчинят на инструкциите му? Какъв гряхетова?Вижте също: Предателство на Юда )
  • В „рая“ има изключително опасно и незащитено дърво, което е всемогъщ , всезнаещ , перфектно обичащ божество не иска да бъде докоснато, но това всемогъщо, всезнаещо, съвършено любящо божество също е създало съществата, които биха докоснали гореспоменатото дърво. Нито изглежда, че е поредният B-план за отстраняване на бъркотията, причинена от яденето на плодовете му, отколкото изпращането на Исус много по-късно.
  • Истинската причина за прогонването им от Градината дори не беше толкова голяма, че те съгрешиха или че имаха познания за доброто и злото. Всъщност беше от страха, че те биха могли да намерят и изядат плодоветедругопасно дърво: Дървото на живота и станете безсмъртни като Бог. И така, какво е истинското послание? Бог не обича да споделя властта и е напълно възможно да се страхува от потенциала на човека. Изглежда това е повтаряща се тема в много истории от Стария Завет (Вижте също: Вавилонска кула ).
  • Всъщност, Битие 3:20 предполага, че смъртността на човечеството е резултат от първородния грях, така че яденето от Дървото на живота не би трябвало да има значение за едно безсмъртно същество.
  • Тъй като човешкото съществуване в Едемската градина преди първоначалния грях беше безкрайно, дори много малък шанс Адам или Ева да ядат от забраненото дърво случайно щеше да стане все по-вероятно с течение на времето. Първоначалният грях по същество беше предрешен резултат, след като Бог създаде дървото.
  • Изглежда, че споменатите дървета нямат никаква причина да съществуват на първо място. Освен че са лошо устройство, те изглежда не служат на никаква цел нито на Бог, нито на градината като цяло, нито на животните в нея.
  • Наистина страхотният начин, по който Ив реагира на говорещата змия. Средният ви човек би имал проблеми с говореща змия, но Ева - не само е обезсърчена, но всъщност е убедена от нея.
  • След като извършиха първородния грях, Адам и Ева се скриха от очите на Господ. Нито това, нито присъствието на змията / сатаната в градината са забелязани от него. Очевидно Бог не е вездесъщ и той не може да види всичко
    Битие 3: 8
    И те чуха гласа на Господ Бог, който се разхождаше в градината в хладния ден; и Адам и жена му се скриха от присъствието на Господ Бог сред дърветата в градината.
  • Първородният грях е пряко противоречащ на Библията в Книга на Езекиил :
    Езекиил 18:20
    Душата, която съгреши, ще умре. Синът няма да понесе беззаконието на бащата, нито бащата ще понесе беззаконието на сина: правдата на праведния ще бъде върху него, а нечестието на нечестивите ще бъде върху него.
  • Всемогъщо, всезнаещо, съвършено любящо божество прокле Ева, като я накара да роди деца с примеса на първородния грях. Същото всемогъщо, всезнаещо, съвършено любящо божество би могло да направи Ева бездетна и да създаде нови човешки същества без проклятието за първородния грях. Проклятието на човечеството за първородния грях беше ненужно.
  • Защо Ева би извършила този или какъвто и да било друг грях, ако беше създадена с перфектна безгрешна природа? Тъй като тя е съгрешила, това трябва да е било част от нейната природа, която Бог е създал, така че поне отчасти той е виновен. The свободна воля защитата не работи, защото Бог е свободен агент, който никога не съгрешава, защото е против неговата природа, така че свободната воля сама по себе си не е достатъчно условие за грехове. Ева нямаше да съгреши, ако не беше създадена с грешна природа и нямаше да придобие грешна природа, защото първоначално нямаше да съгреши. Както и да го каре, Бог отчасти е виновен за първородния грях. Това логично трябва да се отнася и за Сатана, който не трябва да се е бунтувал срещу Бог само защото е имал „свободната воля“ да го направи, но е трябвало да го направи поради греховната си същност. Алтернативно, Бог може да бъде обвинен, че има двойка творения с наивността на дете, както може да се заключи от горните точки, освен ако змията не е получила късмет на проверката си за дипломатичност.
  • Тази доктрина, съчетана с Разпятие , означава, че централният принцип на християнството възлиза на: Бог поиска човешка жертва, за да си позволи да ни прости нещо, което не направихме.