Религиозни лидери

Проповядвайте на хора
Религия
Икона религия.svg
Същност на въпроса
Говорете за дявола
Акт на вяра
КОНГРЕГАЦИЯ , н.Субектите на експеримент в хипнотизъм .
—Амброуз Биърс,Дяволският речник(1911)

Всеки организиран религия в света има хора или групи, които са там, за да водят сборове от последователи чрез атрибутите на тяхната вяра. Като цяло техните основни роли са сходни: извършване на ритуали и церемонии, които определена религия изисква, като ритуали за раждане, ритуали за навършване на пълнолетие, ритуали за смърт и каквото и да е, което религията хвърля. Те са и пазителите на религиозна традиция и често влизат в ролята на морален лидер, както и на учител или „водач“.


Терминът ' духовенство 'описва официалното религиозно лидерство в дадена религия. Онези от духовенството се наричат ​​духовници, свещеници и духовници, наред с други титли в зависимост от религията и класирането.

Тази страница идентифицира някои от основните категории на религиозни водачи и сравнява техните роли.


Съдържание

Свещеници

Освен че просто напътстват последователите на религията и извършват обреди и церемонии, свещениците са получили правомощия да извършват свещени действия за населението, действайки като връзка между масите и тяхното божество. Една от най-важните функции на свещеника е да изпълнява жертвоприношения , независимо дали е човек или животно, до a Бог или богиня . Юдеохристиянинът YHWH , (или IHVH, в Латински ), например, необходим ритуал животно жертви, докато Той извърши „Крайната жертва“ и не го уби са .

Свещеници и жрици се срещат в целия религиозен свят, включително неоезически религии, Шинтоизъм , Индуизъм и повечето така наречени „местни“ или „традиционни“ религии.

Юдаизъм

През по-голямата част от историята си Еврейски религията се администрира от свещеници, клас еврейски граждани, на които е дадена социална, икономическа и политическа власт далеч отвъд тази на простото изпълнение на свещените обреди на хората. Те бяха на второ място по власт след кралете; когато Римляни поеха, това беше свещеническият клас, от който те се тревожеха най-много. Авраам се смята за първия еврейски свещеник, макар че официално линията започва с неговия правнук Леви.



Разбира се, нито една жена не е имала право да бъде свещеник преди 4000 години.


Равини

Вижте основната статия по тази тема: Равин

В съвремието еврейските обреди се извършват от равина, еврейски учен и учител. Равинът е специалнонесвещеник, тъй като свещеническата класа (Коханим) все още съществува и въпреки че те все още трябва да спазват определени ограничения, съвременните еврейски свещеници изпълняват няколко специални функции. Както при духовниците в другия Авраамически религии , мъжете традиционно изпълняват ролята на равин, а на жените все още не е позволено да бъдат равини Православен юдаизъм , въпреки че други форми на юдаизъм сега приемат жени равини ( Равин Джулия Нойбергер е забележителен пример).

За да стане равин, човек трябва да посещава официално училище. Равините наблюдават обредните ритуали като бърз , сватби и погребения.


Християнството

Църкви със сакраментални традиции (включително католик , Православен , Ориенталски православни и Англикански Причастия, някои Лутерански църкви и множество по-малки общности) поддържат свещеничество. Обикновено се състои от три „свещени ордена“ (епископ, свещеник / презвитер и дякон) и е тясно свързан с понятието „апостолско наследяване“. Като правило свещениците ръководят конгрегации, докато епископите управляват групи от енории (епархия / епархия) и ръкополагат свещениците и дяконите. Свещениците са оправомощени от епископ да изпълняват главни тайнства , а също и за извършване на допълнителни ритуали като благословията на светена вода . Дяконите помагат на епископите да изпълняват църковни задачи. Епископите на важни епархии (архиепископии) се наричат ​​„архиепископи“ и обикновено имат надзорни задължения над епископите в архиепископията. В рамките на Римокатолическата църква някои (обикновено архиепископи) също са кардинали, чиито правомощия включват избиране на Папа когато старият умре или подаде оставка.

Донякъде противоречиво, католическите свещеници дават обещания безбрачие . Православен, Епископалски , а англиканските църкви могат да ръкополагат женените мъже за свещеници (въпреки че православен епископ трябва да е безбрачен). Изискванията за свещеничество варират значително в различните общности, обикновено включващи някаква форма на специализирано обучение. За основни деноминации в Северна Америка , обучението се провежда в семинарии и обикновено се предлага като магистърска степен (Master of Divinity). Кандидат за свещеник е ръкоположен от епископа чрез церемонията по полагане на ръце (в повечето случаи кандидатът е ръкоположен първо за дякон, често само няколко дни преди това). В католическата теология това оставя „неизличима следа“ върху човека, което го прави свещеник за цял живот. Църквата може и наказва свещеници за дисциплинарни или доктринални престъпления, като им забранява да действат като свещеници. В православните църкви човек може да бъде „дефроксиран“, премахвайки предишно ръкополагане.

Католическите и православните свещеници трябва да бъдат мъжки . Жени не може да заема длъжности на религиозен авторитет в тези секти, освен да ръководи общност от монахини като игуменка. Англиканските и либерални лутерански църкви ръкополагат жени свещеници и поне някои клонове имат жени епископи.

Църквата на Исус Христос на светиите от последния ден има сложна концепция за свещеничество с множество степени, основана на тяхната собствена идея за апостолско наследяване с авторитет, произхождащ от Джозеф Смит, който е бил ръкоположен ангели . По същество всеки мъж тийнейджър с добро състояние в LDS е ръкоположен в младшия („Ааронов“) свещенически орден.


Министри, преподобни и проповедници

Една от основните промени, предизвикани от Протестантска реформация беше отстраняването на специализирана група мъже, които бяха единствените хора, способни да се застъпят между верните и Бога, и институцията на официалната позиция, че връзката на всеки човек с Бог е пряка и лична. Това е свързано с концепцията за свещеничеството на всички вярващи. Но все пак имаше нужда някой да изпълнява ритуали, да учи вярващите за тяхната вяра и като цяло да бъде морална болка в дупето за „ грешници . '

Няма реална разлика между заглавиятаминистър,преподобни,проповедник,Пастири т.н., тъй като много различни термини описват ефективно едни и същи роли в отделните им църкви. За разлика от братята си католици, им е позволено (или в някои случаи дори се изисква) да бъдат или са били женени, те нямат способността да извършват свръхестествени действия и не (въпреки това, което хората могат да претендират) притежават крайна власт над никого , богословски . Те са ръководства и както подсказват заглавията, трябва да се държат с висока чест, но те самите не са специален набор или секта от хора. Всеки може да се нарече министър без официално обучение или организиран обред и легитимност. Колкото по-голям обаче деноминации на протестантското християнство изискват официално напреднало богословско обучение, обикновено в университет. Освен това, тъй като няма официална „протестантска църква“, всяка отделна църква или деноминация може или не може да придаде легитимност на служители на други църкви.

Исляма

Имамът е a Мюсюлмански религиозен водач. Подобно на проповедници и служители, той напътства хората по техния религиозен път, учи ги за Коран , а понякога изпълнява ритуали. На теория, Сунитски имамите притежават по-малко религиозна сила от Шиа имами, функциониращи като лидер в молитвата и като лидер на общността, а не като морален водач. Това обаче зависи в голяма степен от местната общност.

Всеки може да стане имам. Човек не трябва да посещава специални училища или да бъде назначен от по-голямата религиозна общност. В сунитския ислям имамите се избират за тяхното ръководство и заслуги и чрез консенсус на общността, докато имаме на шиите се смята, че са назначени от Бог

Имамите са почти универсално мъжки. Едва наскоро някои жени се намесиха в ролята, винаги в така наречените джамии в западен стил и винаги пораждащи сериозни противоречия там, където това се случва.

Монаси и монахини

Вижте основната статия по тази тема: Монашество

Монаси и монахини са хора, които избират или са притиснати да посветят живота си на религиозно поклонение и се отделят (поне за даден момент) от останалата част от обществото за такава самотна практика. Въпреки че те могат да живеят с другите, основният принцип на това да бъдеш монах или монахиня е този личен, самотен фокус върху предаността.

Християнско монашество

В християнството монасите и монахините са личности, които искат да посветят живота си на поклонението пред Бог . Въпреки че могат да служат като учители, освен ако не са ръкоположени, не се счита, че имат някоя от ходатайствените правомощия на свещеници. Тяхната религиозна дейност е лична и частна.

Будистка Сангха

Монаси и монахини в Будизъм не само поддържат самотната преданост на монасите като цяло, но те действат (за кратко или за цял живот) като връзка на общността с божественото, извършвайки различни лични ритуали и тържества за раждания, бракове, погребения и болни. Те обаче не „водят“ общността в тези молитви и ритуали, както може да направи свещеник или служител; те ги изпълняват самотно, като начин за почитане на празнувания човек. Семейството може да седне около монаха, за да сподели и наблюдава преживяването, но обикновено това не е групова дейност.

И жените, и мъжете извършват тези ритуали и ритуали - първият ред на Бхикхуни (жени монаси) е установен от самия Буда.

Жени в духовенство

Тъй като повечето от основните световни религии и всички авраамически религии произхождат от традиция на патриархат (и дори мизогиния в повечето случаи), ролята на жените в духовенството често е противоречива. Има предположение, че в ранната църква преди Константин жените понякога бяха лидери и дори свещеници. Въпреки това за Римокатолици и консервативен евангелисти неприемливо е жените да имат каквато и да е официална религиозна роля (свещеници или служители). Жените могат да водят молитви но отново не от официална религиозна позиция, просто като оратор, който дава показания. Общо общество извън тези фундаменталистки деноминации и секти следователно става все по-нетърпим към дискриминацията по пол консервативен , доминираните от мъже евангелски групи вероятно ще се сблъскат с нарастващи затруднения при набирането на нови членове.

От края на ХХ век всички основни протестантски деноминации позволяват на жените да бъдат министри. Нараства тенденцията да се виждат жените в министерството, за които се предполага, че предлагат това, което често се нарича „по-интроспективно, лично, лечебно докосване“ в сравнение с по-старото, по-патриархално министерство „прави каквото казвам“, популярно преди 70-те. Същият доклад предполага, че мъжете министри са силно засегнати от своите колеги жени, много по-склонни да разкрият емоционална страна на служението.

Има голям спор в много деноминации над жените да станат епископи, което ги поставя под властта над мъжкото духовенство от по-нисък ранг.