Шон Манчестър

Seán Manchester (вляво).
Забавно е да се преструваш
Паранормално
Икона ghost.svg
Не успява от криптата

Шон Манчестър е Британски автор и самопровъзгласен екзорсист най-известен с книгата сиВампирът от Highgateкоето беше написано след „ вампир наблюдения в Лондон, Англия през 70-те години. Манчестър твърди, че е опитен „ловец на вампири“ и носи титлата на епископ от Старокатолическа църква .


Съдържание

Вампирът от Highgate

През март 1970 г. Манчестър, описан като 'президент на Британското окултно общество', и Дейвид Фарант , описани като местен „тютюн“, бяха публикувани във вестник в северен ЛондонHampstead & Highgate Express. TheЕкспрессвърза твърденията на Фарант, че е видял а призрак и намиране на мъртви лисици в гробището Highgate с вярванията на Манчестър, че a вампир беше свободно в старото гробище. Британската таблоидна преса подхвана историята и я освети интензивно. Манчестър и Фарант се появиха в пресата и по телевизията, разказвайки за плановете си да ловува и унищожи „вампира“. След едно предаване на ITV тълпа от търсачи на силни усещания се напълни с гробището и се изкачи над портите въпреки усилията на полицията да ги контролира. Истерията в пресата в крайна сметка отслабна, но репутацията на Манчестър и Фарант като конкурентни „власти“ по въпроса беше твърдо установена. Манчестър публикува неговия опусВампирът от Highgateпрез 1985 г., последван няколко години по-късно от конкурентната сметка на Farrant,Отвъд The ​​Highgate Vampire. Тяхното съперничество продължава и до днес.

Дейности и изследвания

Познанията на Манчестър за вампиризма може да са били вдъхновени от романи на ужасите и стари вампирски филми. Разказът му за вампира от Хайгейт има толкова много паралели сДракулаче имението на Брам Стокър вероятно би могло да съди, ако не е публично достояние. Това е може би изненадваща ситуация, тъй като повечето хора, които вярват във вампирите, обикновено следват фолклор , а не Universal Monster Movies.


Въпреки това той е и президент и основател на „Обществото за изследване на вампирите“. Той твърди:

Свръхестественият вампир на фолклора, както е дефиниран в речници, енциклопедии и нехудожествени произведения, е предмет на изследванията и преследването на Обществото.

В допълнение към разказа си за сагата Highgate, Манчестър е издал няколко книги, включително вампирска фантастика.

Искове

  • В неговата книгаВампирът от HighgateМанчестър твърди, че той лично е проследил вампир до бърлогата му, където е станал свидетел, че той се „трансформира в гигантски паяк“, когото той смело е убил, като е ударил кол в сърцето му и го е запалил с бензин.
  • Манчестър твърди, че притежава титлата на епископ от Старокатолическа църква . Но не самовсякаквиепископ.Той еда се вампир -лов, епископ, изгонващ демони! Независимо дали е истински епископ в истинска църква не е толкова ясно .
  • В книгата си със заглавиеОт Сатана до Христостой твърди, че е проникнал в „отвратителен култ“ на почитането на демони Сатанисти , изложиха злите си практики на света чрез „сензационни фотографски доказателства“ и спасиха невинна млада жена (която много прилича на днешната си съпруга) от лапите им.
  • Манчестър отправя съмнителното твърдение, че е пряк потомък на поета лорд Байрон, въз основа на неидентифицирани записи на раждания и смъртни случаи, показващи, че Байрон е имал дете на име „Люси“, докато Манчестър има предшественик, наречен „Лусил“.
Плакат, рекламиращ дуел от 1978 г. между „Великия майстор на окултното“ Шан Манчестър и неговия съперник Дейвид Фарант

Вражда с Дейвид Фарант

Сагата Highgate представя сблъсъка на две странни и противоречиви разкази за свръхестественото, като двете страни се атакуват взаимно. Манчестър и Фарант твърдят, че разказват „истинската“ история на вампира от Хайгейт и по същество се обвиняват, че са измами. Това може да произтича от факта, че Манчестър претендира за титлата епископ, а Фарант претендира за титлата „окултист“ или първосвещеник в Уика .



Или може да е просто дълбок личен конфликт между две силно конкурентни личности. Когато Манчестър основава свояБританско окултно общество, Фарант пусна свояБританско психическо и окултно общество. Когато Манчестър публикуваВампирът от Highgate, Фарант контрира със своитеОтвъд The ​​Highgate Vampire.


В края на 70-те години Манчестър публично предизвиква Фарант на поредица от „дуели“ (някои с мечове, други с „магия“), които се рекламират из Лондон. Това очевидно се е случило преди Манчестър да заеме титлата „епископ“.

Днес Манчестър поддържа многобройни блогове, посветени на оскверняването на Фарант и призоваването му за „прислужник“, страдащ от „ нарцистични разстройства на личността '. Те често са илюстрирани с фотошопирани изображения и маслени картини, които изобразяват Фарант като демон . В замяна Фарант участва в разпространението на поредица от комикси, наречениПриключенията на епископ Бонкерскакто и линия отЕпископ Бонкерсстоки като тениски, чаши за пиене и халби.


Вражда с ... доставсеки

Манчестър поддържа многобройни блогове, които съдържат шумове срещу предполагаеми врагове, които изглежда се наброяват в десетките. Те обикновено представят зелено оцветена или изкривена от Photoshop картина на жертвата и твърдят, че човекът несъмнено е повлиян от Фарант или Сатана, които той смята за едно и също нещо.

На епископ

Манчестър твърди, че е католически епископ в Би Би Си интервю.

Аз не съм викарий, аз съм свещеник и епископ. Аз съм католик.
-Шон Манчестър в интервюто си за Би Би Си.

Въпреки това, Манчестър не е епископ на Римска католическа църква , както може да се очаква от позоваването му на „католик“. Манчестър твърди, че не е просто член, а приматът на Великобритания на Британската старокатолическа църква.

Епископ Манчестър и медиите

Изглежда, че епископ Манчестър има малко бурни отношения с британската телевизия и радио, като е подал поне три жалби до регулаторните органи във Великобритания. Всички те се въртят около въпроса как трябва да бъде описан.


Две жалби, подадени срещу радиостанции през 2002 г., бяха частично уважени. В първия Негово Преосвещенство не харесваше факта, че по време на интервю не беше обръщан към него като епископ, а във втория той се оплака, че е наричан „самозван епископ на това, което той нарича Старокатолическата църква“. Регулаторът реши, че той е епископ във всеки случай.

Третото оплакване, направено през 2006 г., е по отношение на ловците на вампири от Highgate (включително Манчестър), за които се говори в програма на Channel 4 като „чудаци от 1970-те“ и други неща. Ofcom, който се занимаваше с жалбата, в крайна сметка реши в случая, че да го наричат ​​„чудак от 70-те“ е справедлив коментар.

В част от тяхната странна преценка Ofcom заяви:

  • Епископ Манчестър не е отрекъл, че в миналото е извършвал екзорсизъм и е публикуван, описвайки традиционния метод за изпращане на вампир като това да забие кол през сърцето му, преди да го обезглави и изпепели останките.

И

  • Самият епископ Манчестър в собствената си книга твърди, че е изпратил насилствено вампира от Хайгейт, като го е проследил, ритал „капака от ковчега“, прокарвал „кол през сърцето на съществото“ и „изгарял останките“;

Така че, ако следваме решенията на Офком - за което Неговата милост ни е насърчила другаде - - няма съмнение, че той е епископ и чудак.

Интернет дейности

Притесненията на епископ Манчестър относно публичния му имидж не спират сред масовите медии: той също изглежда прекалено зает с негативни коментари, направени за него на практика във всяка част интернет , включително статията, която разглеждате в момента .

Публикации в Манчестър в няколко блога (вижте външните връзки по-долу). Към януари 2010 г. 5 от 6 от публикациите му в Епископ Шан Манчестър блог се занимават с RationalWiki и Mustex по-специално кой е започнал тази статия. След като направи педантични критики към съдържанието на тази статия, придружени от неясни намеци относно възможни правни действия, той продължи да прави същото с коментарите на страницата за разговори на статията. Той дори се е появил накратко на място или поне някой „упълномощен да действа от негово име“ did, (публикуване под латинското име ' The ') да отправя по-явни заплахи и искания.

Изглежда, че това е част от повтарящия се модел на интернет вражди. Подобно поведение от Манчестър или някой, представляващ неговите интереси (публикуване под латинското име „Exorcistate“) може да се намери в Fortean Times форуми.

Блогър, който се нарича Александър Лукард, твърди, че Манчестър го е тормозил, твърдейки, че го обвинява, че всъщност е вампирът Дракула. Когато RationalWiki спомена тези твърдения в тази статия, а Манчестър отговори в своя блог, епископът първоначално отрече всички знания за Лукард и намекна, че RationalWiki увековечава клевета. По-късно той призна, че веднъж е спрял един от уебсайтовете на Лукард заради негативни коментари за себе си в него, но очевидно е забравил инцидента.

Изглежда, че книгите на Seán Manchester получават добри отзиви от клиенти в Amazon. Забележително е обаче, че всички най-блестящи отзиви идват от един рецензент (публикуван под латинското име „Veritas“), който също е публикувал еднозвездни отзиви за книги, свързани с вампири, които са враждебни към Манчестър или представят страната на Фарант на събития. Изглежда, че този Веритас също има достъп до непубликувана информация за епископ Манчестър, включително неговите лични писма. В една от рецензиите си на книги Veritas твърди, че езикът на тялото на Манчестър по време на интервю е бил представен погрешно в текста, като се стига до заключението, че интервюиращият / авторът „е неописуемо дребен“.

Интерактивен 3D проект за игра

През 2013 г. студентът по дизайн Аарон Манчестър (твърди, че няма връзка) публикува плановете си да визуализира подвизите на лов на вампири на Seán Manchester в сложна интерактивна 3D среда, създадена по модела на гробището Highgate в Лондон. Играта е проектирана да работи на PC, Playstation и Xbox платформи, с прогнозна дата на завършване юни 2013 г. Целта на играта е герой, наречен „The Bishop“, да намери успешно „главния вампир“ измежду няколко гробници. Той планира да включи неща като катакомби, дренажи, религиозни предмети и анимирани птици като интерактивни елементи за играта.

Документите, публикувани от самоописания 'художник на околната среда' Аарон Манчестър, включват много скучна дискусия за това как всеки храст в гробището да изглежда точно както трябва и да се увери, че архитектурата е точна. Те не споменават какво се случва, когато епископът намери главния вампир. Или дори как вампир става главен вампир. (Работи си нагоре през редиците?) Но те разкриват, че е било получено разрешение от Seán Manchester за създаване на 3D герой за лов на вампири със същото име.

Напълно възможно е двамата да не са свързани, тъй като студентът Манчестър признава сиянието си на възхищение от лов на вампири в Манчестър, като казва, че за пръв път е прочел за предполагаемите му подвизи и оттогава е очарован. Така че може би всичко, което е необходимо, за да смекчи прословутия бодлив епископ и да го накара да бъде в щастливо настроение, е малко старомодно ласкателство.

'Нацистката стая'

През 2012 г. мъж на име Кевин Чешам публикува снимки на стая в дома на Манчестър, която той описа като „огромно количество от Нацистки принадлежности; рамкирани снимки на настъпили гъши нацисти и германски офицери, които дават Хитлер здраве, свастики по стените и най-поразителната снимка на Адолф Хитлер в гордост. Бивш приятел на Манчестър, Чешам казва, че е заснет в стаята от съпругата на епископа като форма на застраховка за изнудване. Манчестър публикува контраблог, в който твърди, че „историческото му хоби за събиране на милитари“ е било представено погрешно и е охулил Чешам като „истинския нацист“.