Залогът за вярност

Патриотично настроени американци обещаха да предадат знамето чрез Зиг Хайл на Наздраве на Белами , вече не се използва по очевидни причини.
Ръководство за
Политика на САЩ
Икона политика USA.svg
Здравейте до Началника?
Лица на интерес
Обещавам верност на знамето на Съединените американски щати и на Република за което той стои: един нация под Бог , неделим, с свобода и справедливост за всички.

Залогът за вярност е декларация за лоялност към Съединени щати (или технически, първо до нейното знаме, а след това и към самата държава). За повечето естествено родени граждани на САЩ те първо ще се сблъскат с това като форма на индоктринация в ранните им училище години. Изисква се и в точната му форма за всички новонатурализирани граждани на САЩ.


Декламирането на обещанието обикновено се придружава от покриване на сърцето или, ако е в униформа, поздрав.

Съдържание

Индоктринация

Залогът, ритуализирано изискване за много американски ученици, изисква от тях да заявят, че ще бъдат лоялни към Съединените щати - задължително патриотизъм . Залог, който със сигурност не могат да разберат последиците от 6- или 7-годишна възраст. В този момент това става толкова рутинно за деца че когато станат по-наясно какво може да означава подобен залог, отдавна са спрели да мислят за това; начина, по който пеете познати текстове, без никога да отстъпвате, за да ги анализирате. Индоктринирането на учениците в това формулирано доверие, че те трябва да бъдат лоялни към САЩ, и без каквито и да било съпътстващи дискусии за това какво означава лоялност, не е по-добро от всяка друга клетва за лоялност, използвана през историята, за да породи като чувство за правилно поведение към дадена нация или крал.


Оригинална версия

От карикатура на свинско прасе през 30-те години на миналия век липсва „под Бог“, тъй като е въведена едва през 1954 г. Справете се с нея.

Залогът за вярност е написан през 1892 г. от Франсис Белами и гласи следното:

Обещавам верност на моето знаме и на републиката, за която се застъпва, една нация, неделима, със свобода и справедливост за всички.

Франсис Белами беше социалистическа , и братовчед на Едуард Белами, автор на утопичен романПоглед назад, факт, който изглежда е загубен в консерватори , които настояват за задължителен сляп патриотизъм, макар и не либертарианци , които забелязват този факт и го виждат (правилно, ако Иракската война е някакво ръководство) като доказателство за връзка между сляп патриотизъм и други функции на държавата, като напр данъчно облагане и война.

През 1923 г. Националната конференция по флага промени думите „моето знаме“ на „флага на Съединените щати“, а думата „на Америка“ бяха добавени година по-късно. На 22 юни 1942 г. Конгресът на Съединените щати официално призна Залога като национален залог за вярност.



Думите „под Бог“ са добавени на 14 юни 1954 г. - повече от 60 години след изписването на оригиналния залог - чрез лобистките усилия на рицарите на Колумб, Католик братска група с йерархия и благотворителна огънат до голяма степен подобен на Масони .


Критика за изискване или популяризиране на обещанието

Ако има фиксирана звезда в нашата конституционна съзвездие, то е, че никой официален, висш или дребен , може да предпише какво трябва да бъде православно политика , национализъм , религия , или други въпроси на мнението, или да принудите гражданите да изповядват чрез дума или да действат вярата си в тях. Ако има някакви обстоятелства, които позволяват изключение, те сега не ни се случват.
—Съдията на Върховния съд Робърт Х. Джаксън, пишейки за становището на мнозинството в Държавен съвет за образование на Западна Вирджиния срещу Барнет

Свобода на словото

Вижте основната статия по тази тема: Свобода на словото

През 1940 г. Върховният съд отсъди 8-1, че децата в държавни училища може да бъде принуден да рецитира обещанието за вярност ( Миньорсвил Училищен окръг срещу Гобитис ). Gobitas, ищецът, беше един от тях Свидетели на Йехова ; решението предизвика физически атаки срещу стотици Свидетели на Йехова в САЩ.

През 1943 г. Върховният съд се обърна и отсъди 6-3, че е противоконституционно да принуждаваш някого против волята му да рецитира обещанието. Този случай беше известен катоДържавен съвет за образование на Западна Вирджиния срещу Барнет, 319 САЩ 624 (1943).


Свобода на религията

Вижте основната статия по тази тема: Свобода на религията

Много държавни училища все още изискват всеки ученик да рецитира обещанието. Различни групи оспориха това правило, особено клаузата „под Бог“. въпреки че религиозно право приписва опозицията на Залога на атеисти сам по себе си, друг забележителен протест срещу Обещанието беше от Свидетелите на Йехова, които отказват да се закълнат в каквото и да билопо-малкоотколкото Бог.

Церемонията по натурализацията е друга област, която може да бъде проблематична и зряла за предизвикателство, но обещанието не е правно обвързващо и е само част от цялостната церемония по натурализация. Обвързващата част на церемонията е клетвата за вярност, която също съдържа препратки към Бог, но можете да подпишете отказ, за ​​да премахнете тези конкретни препратки.

През 2002 г. Апелативен съд от Девети окръжен съд установи, че изискването за използване на израза „под Бог“ в Залог за вярност, когато се използва в държавните училища, е противоконституционно поради нарушаване на клауза за установяване .

Elk Grove Unified School District срещу Newdow, 543 U.S. 1 (2001) (обръщане назадNewdow v. Elk Grove, et al., 328 F.3d 466 (9th Cir. 2002) беше изслушано пред Върховния съд на САЩ две години по-късно. Той беше отказан поради мотивиране, като се твърди, че бащата, който не е задържан, не е имал основание да заведе дело от името на детето си. Действителният въпрос за „под Бог“ не беше разгледан, но решението на Деветия кръг беше обърнато, така че малки деца в Калифорния (както и Аляска , Вашингтон , и Орегон ) все още казват думите „под Бог“ или се изправят навсякъде срещу гнева на своите връстници.


През 2012 г. атеистично семейство заведе дело -Doe срещу Acton-Boxborough Regional School District- в Масачузетс с аргумент, че залогът е нарушил поправката за равни права на Конституцията на Масачузетс. Върховният съд реши, че залогът не нарушава конституцията на държавата (но хей, няма ли във всички държавни конституции препратки към Бог?). Семейството обжалва това решение през 2012 г. и отново през 2013 г., като аргументира, че рецитирането на обещанието причинява малтретиране на децата им в училище и третирането им като второкласни граждани за отказа им да рецитират частта от залога „под Бог“. През май 2014 г. Върховният съдебен съд на Масачузетс се произнесе по жалбата от 2013 г., като потвърди решението на Върховния съд, че залогът не нарушава конституцията на държавата, а също така прецени, че ищците не „твърдят успешно“, че техните деца са изправени пред последици за това, че не са казвайки Залога. Съдът призна, че залогът има „религиозен оттенък“, но настоя, че това е патриотична практика и четенето му е доброволно, поради което не дискриминира атеистите.