• Основен
  • Испанци
  • Три четвърти от латиноамериканците казват, че общността им се нуждае от лидер

Три четвърти от латиноамериканците казват, че общността им се нуждае от лидер

Повечето испанци не могат да назоват испаноядрен лидер ... Но повечето казват, че е важно за общността да има такъвТри четвърти от латиноамериканците, живеещи в САЩ, казват, че тяхната общност се нуждае от национален лидер, но приблизително същият дял или не може да назове нито един, или не вярва, че съществува, според ново национално проучване сред 5 103 възрастни латиноамериканци, проведено от Pew Research Център от 24 май до 28 юли 2013 г.


Когато са зададени в отворен въпрос да назоват човека, когото смятат за „най-важния испаноядрен лидер в страната днес“, 62% казват, че не знаят, а допълнителни 9% казват „никой“.

В последващ въпрос за това колко е важно за американската испанска общност да има национален лидер, който да прокарва своите опасения, три четвърти от възрастните испанци казват, че е „изключително“ (29%) или „много“ важно (45%) .


Съдията на Върховния съд на САЩ Соня Сотомайор и американският сенатор Марко Рубио (R-Fla.) Бяха цитирани от 5% от анкетираните като най-важния испански лидер в страната днес, следван от бившия кмет на Лос Анджелис Антонио Виларайгоса с 3% и Американският представител Луис Гутиерес (D-Ill.) На 2%. Никой друг не е споменат от повече от 2% от анкетираните в проучването.1

Проучването е проведено по време, когато латино политическите лидери и граждански организации настояват усилено за законодателството в Конгреса, за да се създаде път към гражданството на приблизително 11,7 милиона имигранти, по-голямата част от тях латиноамериканци, които живеят в тази страна нелегално.

Не всички латиноамериканци виждат споделени общи ценности сред американските латиноамериканци ...Въпреки че повечето латиноамериканци казват, че тяхната общност се нуждае от национален лидер, за да развие своите опасения, проучването установява, че не всички латиноамериканци са съгласни, че тяхната общност има общи ценности.

Като цяло четири от десет (39%) респонденти казват, че американските латиноамериканци с различен произход споделят „много“ ценности, докато други 39% казват, че американските латиноамериканци споделят „някои“ ценности, а допълнителни 19% казват, че споделят малко или няма стойности. С подобни дялове латиноамериканците, живеещи в тази страна, са разделени относно това колко ценности споделят с латиноамериканците, живеещи в страната на произход на техните семейства.



В друга констатация, която отразява многообразието в латиноамериканската общност по въпросите на ценностите и идентичността, само един на всеки пет (20%) от анкетираните казват, че най-често се описват с общоетническите етикети „испанец“ или „латино“.2

По-голямата част (54%) казват, че обикновено използват испанския термин на семейството си (като мексикански, кубински, салвадорски), за да се идентифицират, последвани от 23%, които най-често използват „американски“. Проучването също така установява, че на въпроса кой общоетнически термин предпочитат „испанец“ или „латиноамериканци“, половината (50%) казват, че нямат предпочитания.


Проучването установява, че половината (49%) от всички латиноамериканци казват, че се смятат за типичен американец, докато 44% казват, че се чувстват различно от типичния американец - дял, който нараства до 67% сред имигрантите, дошли в САЩ през последните пет години.

Разнообразни възгледи за идентичността сред испанцитеДнес в САЩ живеят над 53 милиона латиноамериканци. Това е една от най-бързо развиващите се групи в страната, като отчита повече от половината от нарастването на населението на САЩ между 2000 и 2010 г. (Passel, Cohn and Lopez, 2011). Латиноамериканците също са видели политическото влияние на общността с рекордна избирателна активност на всеки следващ президентски избор след 1996 г. (Lopez и Gonzalez-Barrera, 2013).


Изследването на Pew Research Center е проведено по стационарен и клетъчен телефон на английски и испански език от 24 май до 28 юли 2013 г. сред национално представителна извадка от 5 103 възрастни испанци. Допустимата грешка за проучването беше плюс или минус 2,1 процентни пункта. За подробности относно методологията на изследването вижте Приложение А.

Сред другите констатации на проучването:

Определяне на национален лидер

  • Сред испанците от кубински произход около 40% посочиха лидер. За разлика от тях, само 25% от латиноамериканците с мексикански произход и латиноамериканците с произход от Салвадора определят лидер, което е най-ниският дял сред групите с латиноамерикански произход.
  • Назованите лидери са свързани с испаноморски произход за някои групи. Например, сред кубинците най-именуваният испаномощен лидер е Рубио (с 25%). Той е от кубински произход и представлява Флорида, където живеят 70% от кубинците в САЩ. Сред пуерториканците най-често е посочена правосъдието Соня Сотомайор (с 11%). Тя е от пуерторикански произход и е от Бронкс (25% от пуерториканците живеят в столичния район Ню Йорк-североизточен Ню Джърси).

Нужда от национален испаномощен лидер


  • Латиноамериканците, родени в чужбина, са по-склонни от местните испанци (82% срещу 64%) да кажат, че е „изключително“ или „много“ важно испанската общност в страната да има национален лидер, който да развива своите опасения.
  • Напълно 85% от доминиращите в Испания латиноамериканци казват, че е изключително или много важно американската латино общност да има национален лидер. Сред двуезичните латиноамериканци 74% казват същото. Въпреки това сред доминиращите в Англия латиноамериканци по-малко (60%) казват това.
  • Тези, които виждат „много“ споделени ценности сред испанците в САЩ, най-вероятно казват, че е необходим национален лидер. Напълно 82% от тази група казват, че е изключително или много важно за американската испанска общност да има национален лидер, в сравнение със 72% сред испанците, които казват, че американските испанци имат само „някои“ ценности и 69% сред тези, които казват, че испанците споделяйте „само малко“ или никакви стойности.

Термини, използвани най-често за описване на самоличността

  • Термините, използвани за описване на идентичността, са свързани с поколението имигранти. Сред родените в чужбина латиноамериканци, две трети (66%) казват, че се описват най-често с термина си с испаноморски произход (например мексикански, колумбийски, салвадорски). Сред латиноамериканците от второ поколение 48% казват същото, докато сред латиноамериканците от третото и по-високо поколение само 20% правят това.
  • Две трети (66%) от доминиканските латиноамериканци казват, че най-често използват термина „доминикански“, за да опишат себе си. Сред кубинците 63% обикновено използват термина „кубинец“, за да опишат своята самоличност. За разлика от тях, само половината от салвадоранците (49%) използват „салвадоран“ като основен етикет за самоличност.
  • Сред латиноамериканците с пуерторикански произход, докато 55% казват, че най-често използват термина „пуерторикански“, за да опишат своята идентичност, 28 „% - повече от която и да е друга група - най-често използват термина„ американски “. (Хората, родени в Пуерто Рико, са граждани на САЩ по рождение.) Родените в чужбина испанци са почти два пъти по-склонни от местните испанци, които обикновено използват термина си за испаноморски произход, за да опишат себе си - 66% срещу 36%. Що се отнася до използването на термина „американец“ най-често, за да се опишат, моделът се обръща: родените са четири пъти по-склонни от родените чужденци да го направят, 42% срещу 10%.

Испанец или латино?

  • Половината от латиноамериканците казват, че не предпочитат нито термините „испанец“, нито „латиноамериканци“. Въпреки това, когато се изрази предпочитание, испанецът (33%) се предпочита пред латиноамериканците (15%) с разлика 2-1.
  • Сред испанците, пребиваващи в Тексас, точно толкова много казват, че предпочитат термина „испанец“, както казват, че нямат предпочитание нито за мандата - 46% срещу 44%.

Типичен американски или не?

  • Около 57% от пуерториканците, 55% от кубинците и 53% от доминиканците казват, че мислят за себе си като за типичен американец. (Хората, родени в Пуерто Рико, са граждани на САЩ по рождение.) За разлика от това, само една трета от салвадоранците (35%) и други централноамериканци (33%) казват същото.
  • Две трети (66%) от местните испанци казват, че мислят за себе си като за типичен американец, докато 31% казват, че се смятат за много различни от типичните американки. За разлика от това възгледите сред родените чужденци са обърнати. Около 37% казват, че се смятат за типичен американец, а 53% казват, че се смятат за много различни от типичен американец.
  • Сред имигрантите от Латиноамериканците делът, който казва, че мислят за себе си като за типичен американец, нараства, колкото по-дълго е имигрант в САЩ. Двама от десет (21%) имигранти, които са в САЩ от пет години или по-малко, казват, че мислят за себе си като типичен американец; сред тези, които са били в САЩ от 20 години или повече, около половината (49%) казват това.

Споделени ценности сред американските испанци

  • Сред испанците от салвадорски произход половината (51%) казват, че салвадоранците, живеещи в САЩ, и испанците от различни държави, живеещи в САЩ, споделят „много“ ценности. За сравнение, 38% от мексиканците и 36% от пуерториканците казват, че различни американски испаноязычни групи имат много общи ценности.
  • Латиноамериканците имигранти са по-склонни от местните латиноамериканци да кажат, че тези от тяхната латиноамериканска група имат много общи ценности с латиноамериканците от различни страни, живеещи в САЩ - 43% срещу 33%.

Споделени ценности сред испанците в САЩ и тези в родните страни

  • На въпрос колко ценни са американските испанци общо с хората, живеещи в тяхната държава от испаноморски произход, 38% казват „много“, 34% казват „някои“, а 25% казват „само малко“ или „почти нищо“.
  • Около 56% от салвадоранците казват, че тези в САЩ споделят много ценности с хората, живеещи в Салвадор. Това е най-високият дял сред групите с испански произход.
  • Една трета (36%) от кубинците казват, че тези в САЩ споделят само малко или почти нищо с хората, живеещи в Куба. Това е най-високият дял, който казва това сред групите с испански произход.

Относно този доклад

Този доклад се фокусира върху възгледите на латиноамериканците за националното латино лидерство. Той също така изследва възгледите на латиноамериканците за идентичност. Тя се основава на констатации от национално представително проучване на Pew Research Center на 5 103 възрастни испанци, проведено от 24 май до 28 юли 2013 г. Проучването е проведено във всички 50 щата и окръг Колумбия сред произволно избрана извадка от възрастни испанци. Проучването е проведено както на английски, така и на испански на клетъчни, както и на стационарни телефони. Допустимата грешка за пълната извадка е плюс или минус 2,1 процентни пункта при 95% ниво на доверие. Проведени са интервюта за Pew Research Center от Social Science Research Solutions (SSRS).

Докладът е написан от режисьора Марк Юго Лопес. Пол Тейлър предостави редакционни насоки по доклада. Джон Коен даде коментари по по-ранен проект на доклада. Кари Фънк и Скот Китър предоставиха коментари по раздела за методология на доклада. Funk, Ana Gonzalez-Barrera, Hamar Martínez, Keeter, Luis Lugo и Taylor допринесоха за развитието на инструмента за проучване. Ана Браун и Айлийн Патън оказаха помощ при изследователите и провериха доклада. Марсия Крамер беше редактор на копия.

Бележка за терминологията

Термините „Latino“ и „Hispanic“ се използват взаимозаменяемо в този доклад.

„Роден роден“ или „САЩ роден “се отнася до лица, родени в Съединените щати, и тези, родени в други страни, на родители, поне един от които е бил гражданин на САЩ.

„Роден в чужбина“ се отнася до лица, родени извън Съединените щати на родители, нито един от които не е бил американски гражданин. Родените в чужбина също се отнасят за родените в Пуерто Рико. Въпреки че лицата, родени в Пуерто Рико, са граждани на САЩ по рождение, те са включени сред родените чужденци, защото са родени в испанска култура и до голяма степен техните нагласи, възгледи и вярвания са много по-близки до испанците, родени в чужбина, отколкото до испанците роден в 50 щата или окръг Колумбия.

„Първо поколение“ се отнася до хора, родени в чужбина. Термините „роден в чужбина“, „първо поколение“ и „имигрант“ се използват взаимозаменяемо в този доклад.

„Второ поколение“ се отнася до хора, родени в Съединените щати, с поне един родител от първо поколение.

„Трето и по-високо поколение“ се отнася до хора, родени в Съединените щати, като и двамата родители са родени в САЩ. Този доклад използва термина „трето поколение“ като стенография за „трето и по-високо поколение“.

Езиковото доминиране или основният език е съставна мярка, базирана на самоописани оценки на способностите за говорене и четене. Доминиращите в Испания лица владеят по-добре испанския, отколкото английския език, т.е. говорят и четат испански „много добре“ или „доста добре“, но оценяват способностите си за говорене и четене на английски по-ниско. „Двуезичен“ се отнася до лица, които владеят както английски, така и испански език. „Доминиращите от английски“ лица владеят по-добре английски, отколкото испански.